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聊斋仙境-第222章

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    另一种「有」,善与恶,甚至是已经修道,却又没了真我的修行者,比如当年的阐教金仙,是已经生起而慢慢成熟,因此为「有」。

    对“有”,佛门总是更有耐心。

    “菩萨,请问其他人呢?他们可比我先进来,为何看不见他们?您不是说要做居中调节?”

    对沈石只好岔开这个有些尴尬的话,顾左右而言他。地藏一点儿也没有生气。

    地藏菩萨看了沈石一眼,甚至笑着摇了摇头。“你可听过一花一世界,一叶一菩提?”

    装了一波逼。

    “是的,我确实听过。”这等佛门名言,但凡是个穿越者,有不知道的吗?沈石知道,却又不得不顺着他的话说,“您是说这是一个独立的世界?不与他人相互干扰?”

    普通人这里叫“装逼”,但是地藏的话能叫装逼吗?

    地藏菩萨点了点头。“还好,不是很笨。”

    无形的装逼更伤人。地藏说的是实话,但是真的想让人怼他,如果不是怼不过的话。

    “我不觉得把你们一群人放在一起是个好主意。尤其是其他人没有本我之心,没有心圆成有如佛陀一样壮伟的功德,也没有不断的积聚成佛的资粮,更没有经过多劫修行之后,证悟菩提涅盘的境界。更会受怨力的影响,坠入恶道。人类太容易被他们迷惑了。”

    “那您在这里和我聊天,不需要先招待他们?”沈石不知道为什么,单独和地藏待在一起感觉压力很大。

    这压力不是来自于他们的修为,而是来自于心。至少地藏绝对没有用修为压迫沈石。

    沈石觉得可能他这假公安(人教弟子)撞上了真警察(佛门菩萨)。

    看到地藏,沈石便明白。道家的仙与佛门的果位,都是体制内,都是有证的。

    其最明显的区别就是,这帮子有证的,长生就是长生。而没证的长生,只能叫避死。就像西游记中的孙猴子一样。

    “你既然知道一花一世界,一叶一菩提。自然也该明白什么叫做三千化身。”地藏还是那种永远微笑的样子。

    说实在的,现在地藏菩萨没有七彩宝光,他的脸部五官已经能够看得很清楚了。菩萨长得很威严,本来应该是不苟言笑的那种容貌。

    反正沈石觉得他不应该笑。

    弥勒佛更适合这种永远笑眯眯的表情,而地藏这么一笑,沈石的心里便发虚,总觉得他不怀好意。

    “不会的。怎么说也是地藏菩萨。”沈石安慰着自己。

    一方面是沈石知道自己,自打入了道门,便与佛门不亲。而这不亲,可以说是从上一世到来了。上一世,他也不知为什么。为什么别人说佛像慈眉善目,他却是越看越觉得恐怖,觉得吓人。

    另一方面,因为他是地藏啊!真打什么主意,他也反抗不了不是。

    “菩萨,那么您是准备分开来,每个人单独谈,最后在调和?”沈石大概猜到了地藏菩萨的想法。

    “是的,也不是。”地藏微笑道,“分开主要是因为你。”

    “因为我?”沈石的心抽了一下,却不是心血来潮,警钟长鸣,而是一种说不上来的感觉。

    “好了,我想我们应该开始说一些正事了。”然而地藏菩萨并没有解释,反而开始准备说正事。

    “好的,菩萨。其实我的要求……”正事也就是斩龙了,沈石记得他来这的目的。只是沈石的话还没有说完,就被地藏打断。

    “我明白你们的诉求,在同一时刻。那个名叫赵宗景的男人已经告诉我了。所以我想谈的不是这些。”地藏菩萨摇了摇头。

    “哈?”沈石有点懵,不是谈这个那么地藏菩萨准备和他谈些什么?他来这儿的目的就是这个。再多就没有了。

正文 第390章、飞升

    “你的出现很是有趣。而我却没有看到你的根脚。”地藏菩萨没头没尾的说了一句。“因为如果我想知道的话,利用谛听总能知道我想知道的事情。虽然它只能够归结查找已经发生过的事情。”

    好吧,沈石知道他有一个谛听,神话故事中那个能够听到人间百态的神兽。

    不过沈石不是太明白他想说什么。

    “所以菩萨您想谈什么?”沈石现在只能顺着地藏的话往下说。

    “一个非常有意思的事情,即便你不说我也发现了。你身上有佛修的气息,而且气息非常纯正浓郁。这非常非常有意思,也就是说你与佛有缘。”地藏从蒲团上站了起来,并且绕着沈石走了两圈。

    而不等沈石解释,他突然又道:“对我攻击一次,用你的全力。”

    “哈?”沈石感觉有些凌乱了。“菩萨,这不合适吧……”

    “好!你果然与我有缘。这个世界,你也明白,是困魔、灭魔之地,只是我却无法离开,当年的誓言让我与世界合而为一,不分彼此,几乎无法脱困。

    而现在,你来了。没有根脚,显然是我脱困之机。”

    地藏菩萨,因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。

    但是理是这么个理,当一应仙神打算以一个世界坑魔孽一把,地藏可就麻烦了。

    来居秽土:地藏菩萨普度众生,虽然遍到一切世界,但特别在这秽恶世界,度罪苦众生。《地藏十轮经》说,地藏菩萨无量劫以来便发心,要在秽恶世界度众生。越秽恶的世界越要去,越苦恼的众生越要度。并且还要到没有佛法存在的世界去,因为那里的众生苦难最多。

    也就是说这个世界也要有地藏,而且按照他的誓言他是要与诸天神圣,包括他自家的佛门也要对着干的。

    怎么办?在线等,挺急的。

    不过大衍五十,当有一线生机,凡事总有例外。

    沈石,就是这个例外。

    ……

    沈石不是仙,他是人。也就是说理论上说,哪怕世界没有了灵气,仙、神、魔当然是饿死的,饿死,沉睡的沉睡,而人依然是人。

    现在想来,当年女娲圣人造人,便已然是在布局了。

    又人之心,真非自己等人可以参悟。

    当年匆匆入局,以为攫取人族功德,却从未想过自己已然为耳。

    世事难料,世事难料啊!

    好在有这人到来,蒙蔽天机,当有自己脱身之道。地藏一边想着,一边却已然出手。几个时辰之后,便见天空之上威势无匹,其修为竟然不断脱离,自身更是降到了仙家级数。

    用佛门境界换算,便是金身罗汉。

    “嘶……一念成佛?不,一念成魔?”

    看着这顶着菩萨之名,却有着佛陀修为的地藏,转眼间降到了罗汉修为。

    是“一念成佛”?还是“一念成魔”?

    一时间,沈石真是无言以对。

    然而降到了罗汉金身的地藏,脸色有些难看起来。

    他还是被困住着,并没有脱离这方世界。除非他降到罗汉之下,把力量返还世界,否则世界就不放他离开。

    这一下,哪怕地是地藏,也有些心灰意冷起来。沈石见他心灰意冷,忍不住加以劝导,只是要让他重得信心,大体上也就是以安慰较多。

    说白了,也就是心灵鸡汤的程度。

    只不过沈石一开口,地藏便立即道:“你我有缘,你可愿拜我为师?”

    “哈?”

    沈石没有答应,他是惊了。

    然而地藏却道:“地是大地,也是“地大”(“四大”之一)。地能担当一切,一切崇山峻岭,万事万物都在地上。地也有依止义,一切生命皆依地而成,依地而生。藏是含藏、伏藏义……”

    这是不让人拒绝,直接传法了。

    “走。”

    沈石知道地藏之法,近乎法则。只要他传了,就不是沈石可以拒绝的。一如留下的诸神。沈石运起真气,快速远离地藏的地方行去。

    而这时便见地藏盘膝而坐,双目紧闭。

    在地藏身周,有无数金色火焰,时而结成金莲,时而凝成宝幢,时而宝杵,时而金玲。

    诸般异象,梵唱禅音无处不在。

    “以神通力,现声闻(出家众)像”。”

    地藏睁开双目,眸中佛意氤氲,自身形像却是再降,他微微笑道:“秽恶世界充满罪恶黑暗,众生贪嗔痴和无明都很深重,为争名夺利而活,不像净土众生的清净,所以有出家众存在的必要。出家相是秽恶世界的清净幢相。在不理想的社会建立清净僧团,能够熏染众生而身心清净。秽土的佛法重心在出家众,而净土则无所谓出家……”

    一边说法,一边身体脱离而去,升至半空,仰头望天。

    金光将其浑身照耀得宛如琉璃,一身金光流转。

    “弟子诚修佛法,成就金身,获一线生机,得西天极乐净土相迎,幸甚至哉。”

    天空上方,金云散开,露出一个极大的圆圈。

    圆圈中央,乃是蓝天。

    蓝天陡然破碎,宛如瓷器般布满裂痕,随后迸开,现出一方金色天地。

    那方天地中,有佛陀讲法,有罗汉打坐,有菩萨解惑,有金刚怒目,五百阿罗,三千揭谛,比丘尼,比丘僧,等等诸般佛门众圣。

    禅音阵阵,佛意庄严。

    地藏神色虔诚,双手合十,口念佛经,有若一僧。

    他一身月白僧袍,皮肤白皙,在此刻,映衬得金光流溢。

    步入佛土,他似乎想起了沈石,只见他回首沈石,开口言说:“释迦佛和地藏菩萨在秽土现出家相,具有佛法上的特殊意义。”

    随手一挥,金身弃去,直向沈石落下。“道友助我脱厄,当留金身以赠。”

    侧耳倾听,又似听到无边妙法,鼓掌笑道:“以虚炼真,当是如此,当是如此!魔未灭前,道友可教化六道众生,待我佛归。亦可炼虚还真,入我佛门。净土之中当有道友一尊果位。”

    “尊者脱厄,可喜可贺。”

    地藏步入佛国,自有天女散花,众佛齐唱:作恶得恶果,为善得善果,造极重恶业则堕地狱。造极重恶业的,死后无时间间隔而立刻堕落地狱,菩萨示现出家相,以建立清净僧团为佛法中心。已非定要显神通,把要堕落地狱的众生拉出来,而是开示正理,令其了解,令其不作堕落地狱的重罪,不作破坏三宝的重罪。以《地藏十轮经》为主的法门开示,能使五浊恶世众生不入地狱。其功大焉,其道成焉……
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