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“师兄真是太客气了。”伊耆不好意思的挠了挠自己的脑袋，对着伏羲说道。
“嫂嫂这里也没有什么可以来当作很贵重的礼物送与叔叔的，就这件笙簧交给了叔叔。”女娲对着伊耆说道。
“哥哥嫂嫂真是太客气了。”伊耆这时候完全不像是一个人间王者的形象，反倒像是一个孩子受到跨奖一般。
要说到为了举行“十年大典”，伏羲等人可是没有少费心思。而且还给了伊耆不小的压力，在十年大典之上必须和听訞成婚，阴阳相融合才能刚柔并济嘛。
“今天不仅仅是伊耆成为人族的领导者，还是他的大婚之日！”伏羲对着下面的人就大声的说道。
不仅仅是伊耆即位人皇之位，还要成婚，这下子可就点燃了人们心中的激情。真是三喜临门啊。
还不知道有多妙龄少女为了今天能见伊耆一面把自己打扮的花枝招展，得到的却是这么一个伤心的结果。
“请新郎新娘一拜天地，感谢养育我这片土地。”玄道子什么都可以不会干，但是这证婚人这个职业他可是做足了瘾了。
只见伊耆身穿红色龙袍，头戴紫冠，上前就牵着身着红纱的美丽新娘听訞的手深深的向南方鞠了一躬，以表示自己对“天地”的感谢之心。
而在云头之上的昊天上帝可是得意洋洋，自己的老师已经退隐，那么这人族举行的婚礼大典中的“拜天地”中的“天”很明显就是拜的是吾天庭嘛。这让自豪心极强的昊天上帝狠狠的争回了一点属于自己的面子。
“二拜生我养我的父母，以及在场的所有到来的人们，感谢他们能参加你们的新婚典礼。”哪有便宜不沾的道理啊，自己身为证婚人也是好歹得到点便宜不是？
其实玄道子想的还有另外一个方面，那就是由于伊耆和听訞的父母都已经魂归九泉去了，要想让弥补空缺只有把自己和在场的人们给搬了出来。
二位新人十分诚挚地向所有人鞠了一躬，以表示自己的谢意。
“三拜夫妻对拜。”玄道子脸面红润，面带微笑的大声说道。
二人也是没有一点含糊，就冲着对方鞠了一躬。
玄道子刚想说“送入洞房”“摆宴吃酒”的时候，这新郎官可是不愿意了上前就对着玄道子说道：“小子结婚了，不知道圣父有什么礼物送给我啊。”
玄道子千算万算都没有想到过着伊耆竟然会想自己伸手要礼物，但是自己的身份在那，也不能落了面子啊，玄道子随即在衣袖当中拿出了一个灰色的陶瓷，并且把它的使用功能和制作之法都传授给了伊耆。
这伊耆也知道是怎么想的，收过玄道子的礼物之后就对着天上的天帝昊天上帝说道：“今天是吾族新一任人皇即位和大婚的日子，只是不知道天帝陛下有什么仙宝灵物的礼物赠送给吾等呢？”
这时候昊天上帝眼睛一眯，当时就想破口大骂，但是却被瑶池圣母给制止了。随即瑶池圣母就送给了伊耆几十个三千年左右的蟠桃，并且和伏羲打了声招呼就灰溜溜的返回了天庭。
这里是什么地方？人族，以后的洪荒之主。要是今天在这留下一个天庭负面的形象的话，那么对于以后掌控人族的难度就会越开越大；再者说现在要是昊天上帝在这完全不顾自己的形象与人族争执的话，那么洪荒世界中的那些大能们会怎样看待天庭呢？答案不像自知。
这时候玄道子不禁有些高看了伊耆几眼，原来这小子还是有两下子的嘛。
第一百零一章炎帝治世
炎帝大婚整整举办了三天三夜，众人才得以回去。无论是玄道子储存的酒水还是瑶池金母送给的蟠桃都被这些人们“打扫”的干干净净。
天下没有不散的宴席。
玄道子在这也没有什么事，就带领着人族强者们回到了东海之滨的金鳖岛。自己呆在这里也是无事，呆在还是给人家添乱，还不如回到自己的洞府呢，怎么说“金窝银窝，不如自己的狗窝不是”。
而伏羲和女娲两位人皇则更是在这呆不住了，自己都退位了，还是躲得远远的，于是伏羲和女娲就在道祖的指引下，晋升于火云洞中，以此一来彰显二位皇者为人民所做的贡献，再者就是让二位皇者居住。
洪荒世界终于迎来了一个新的纪元，那就是人皇炎帝。
刚一接触政事的时候炎帝就“一个脑袋两个大”，怎么才能管理和提高人民的生活状态，这成为了炎帝即位一来最大的困难。
一开始的时候炎帝就在想，为什么人们会生病呢？
随即炎帝就发现了只要这粮食放久了之后，那么就会腐烂，吃了就会让人生病。
怎样才能不让它腐烂发霉呢？随即炎帝就把这些新鲜的粮食首先就是放在太阳下面，这样虽然延缓了粮食的腐烂的程度，但是却不能改变根本的问题，要是到了冬季怎么办呢？
炎帝就把这些新鲜多余的食物先流通出去，冬天的事情再说呗，先解决现在的问题，这时候就有人向炎帝进谏道：“陛下何不把这些粮食赏给那些有功之臣呢？”
炎帝一想怎么自己没有想到这个问题呢？随即炎帝就把这些粮食第一个就赏赐给了那个进谏的大臣，有赏赐给了一些对人族有功劳的人们。
但是这样做也不能对现在的情况有太大的改变，遍地都是散落的粮食，这让炎帝很是心疼，这粮食是人们一年的收获，怎么能这样糟蹋呢？
随即炎帝出访的时候就看见了一些贫困的人们，没有粮食吃。一天只能吃一顿饭，和自己人族圣山的情景简直就是一个生活在天上，一个在地上。
炎帝立即就命人从圣山就把那些在多余的粮食赐予那些贫寒的人们，而那些贫寒的人们十分感激炎帝的恩赐，就把自己族内的特色产品上供给了炎帝。一开始的时候炎帝只是说做这些事情这是应该的，但是那族长却说：“这是给圣山上的人们送的。”
族长如此一说，炎帝就更加不能拒绝了，就收下了族长的礼物，并且把粮食的种植方法教给了这个族，但是没有多久这种子就死了，不是缺水的原因，而是土地本身的原因。连炎帝都感叹，这世上还有不能种植五谷的地方啊。
于是炎帝就颁布了法令：每当人们有多余的粮食的时候，都会把这些粮食送给那些贫困的人们，而那些贫困的人们则是那自己族内的东西回赠，如此一来二回，交易就成了人族当中的一个奇异的景象。
市场，作为一个种族能良好发展的事物就在人族本身的那种朦胧的感觉下诞生了，渐渐的人族不管是人文还是生活质量上面都比伏羲治世的时候更好。
但是有的人不会储藏粮食，大批大批的粮食在潮湿的环境下被浪费。这件事情还竟然炎帝知道了，可见其的事态有多大。
这让炎帝更费脑筋了，自己就在独自喝酒，炎帝自己也是郁闷不已，为啥这人皇怎么操这么多心啊，一边喝酒一边还念叨：“这储存了二十年的酒就是不一样啊，不知道这粮食怎么储存啊。”
炎帝这时候突然呆立了远处，这罐子能储存酒，那么就是不知道能不能储存粮食呢？说干就干，炎帝就把罐子内的酒放出，把粮食装满了罐子。等了几天之后，就发现这罐子内的粮食，比晒在太阳底下的粮食更加好吃，新鲜而且还不发腻。
随即炎帝就把这罐子的制作方法教给了人们，并且说出了粮食的储存放置的地点，这样一来，人们生病的几率和饥饿、粮食的储存等等问题就被炎帝这样轻易的化解了。
不仅如此，炎帝还大量的储存粮食，为的就是在大旱之年能有所准备这样一来人们所受的痛苦与饥饿不就减少很多了嘛。
远在东海的金鳖岛上的上的另一边正在用法术查看人族生活状态的玄道子，这时候露出了满意的微笑，这才是人族想要的皇者，看来自己以前所做的事情也不是全对的嘛。
由于玄道子带领的是一大帮人族，随即通天就对金鳖三岛进行了改善，把第二个岛屿教给了人族修士居住。
在人族中的炎帝还不满意自己的所作所为，炎帝只是知道有四季和月份，不知道白天和黑夜，随即炎帝就分出了日昼和十二时辰，这样一来对于记述事情的人们就更能记清所在那个时辰所发生的事情了。
虽然说人们有了粮食，但是也没有忘了肉食。人们无所事事的时候就会出去打点野兽回来，而人们打野兽的方式也是十分的简单，不是用石块拍打野兽，就是用挎了尖头的矛扔向野兽，这样一来那么人们难免就会有损伤。
想要最为一个合格的领导者，那么就应该做最大的努力来为人民解忧排难。
看着那些受伤的人们，炎帝的心理也不是个滋味。炎帝就暗暗的下定了决心，一定要改善现在人们死板的捕猎方式！
炎帝首先是改变人们捕兽的方式方法以及进攻的器物，在这就是要是有人受伤了那么炎帝就会上前治愈。
首先就是把这些野兽往山谷里面赶，最后在用炎帝所发明的弓箭临高而下攻击野兽，如此一来那么就能大大减少人们受伤的几率。
再者就算是人们受伤了，只要去炎帝那就会得到一枚丹药，吃下去就会痊愈。
炎帝做太上老君弟子出山的时候，太上老君赠给了他一件法宝，就是大名鼎鼎的乾坤鼎，此鼎现在却是被太上老君从女娲娘娘那借来给炎帝炼丹用，这炎帝就是喜欢炼丹，只要一炼丹就会忘记烦恼，忘记忧伤。
又一次炎帝就遇到了一个大麻烦，就是一个人得了一种怪病，而炎帝却是无药而治，作为医者都知道对症下药，虽然说有些丹药能百病都治，但是现在的炎帝还炼制不出来那种像“九转金丹”那种逆天级的丹药来，炎帝就这样眼睁睁的就看这这一条鲜活的生命在他的眼前、怀中哭喊着自己的名字消失在天地间。
这对于炎帝的打击是很大的，为什么自己就不能治愈者怪病呢？当炎帝在询问其他的人，这人主要是吃了什么东西的时候，大家也是不知道，于是为了查清那可恶的毒药，炎帝开始了他的“神农吃百草”。
每当炎帝处理完政务的时候，炎帝都会上深山老林中去采些草药，并且品尝，把它的生长环境、形态样子、味道都一一记录了下来，并且编成了一本书，名叫《神农本草经》。
这是炎帝第一次用神农的名号来为自己正名。
当然，在晚上的时候炎帝也不会忘记自己的造人大计，这些年过去了，他和听訞生了两个孩子，一男一女，男的就叫炎居，女的就叫女娃（即精卫）。
第一百零二章精卫填海
说道炎帝的孩子啊炎帝，他可能这样对你自豪的说道：“看美人，来我家。”这只是一种自豪的说话方式，以此来证明自己女儿的美貌。
女娲最为人族的圣母，有是人族的皇者，自然而然就成为了女子们崇拜的对象，这是一位伟大的女性，值得让所有的人们尊敬，而炎帝的女儿却是一生下来就口中哭喊着：“女娲，女娲。”
当时就把炎帝给吓了一跳，这怎么能了得，这可是犯了名讳啊。炎帝就当时想给孩子叫一个别的名字，可是那孩子还是口中喊着：“女娲，女娲，女娲。”
这时候刚刚生产过的听訞就对着炎帝说道：“陛下何不了了女儿的愿望呢。”
“这怎�