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这地仙之祖原是自在之仙，本不谋立户，也不入他门，只无奈与那佛门结交在此做些镇守和通秉之事，今日见元始天尊欲邀其入三清道门，而且好像有不由其选择之意，不禁心中犹豫，溢于表里。
仙祖对元始天尊说道：“承蒙天尊高看，我乃地界一散仙，不曾想入个哪门哪教。”
元始天尊见他推辞，早有料到，不急不慢地道：“仙祖图个自在，我三清自是无可干涉，只是现如今天地之间，派势有分，仙祖法力广大，如入得我道门，乃是我门之幸，若入得他门，岂不悔矣。”
仙祖听天尊的话软中有硬，若是别的小仙，当是莫敢不从，也是荣幸，但这地仙之祖，只拜天地，不入他门，从未想过加入任何一方。
况且背后有菩提祖师所托，却又不便在道祖面前透露出来，老君如此一番直言，仍旧未能打动于他，只是沉吟不语。
元始天尊见直言未果，并未进一步言语相逼，站起身缓步行至院内那棵仙树下，仙祖不解其意，也起身跟随而行。
元始天尊指着那棵仙树问道：“此树多少年岁？”
仙祖见问，便回道：“此树乃混沌初分，天地尚未开辟之际，便孕育的灵根。”
元始天尊又转而问他：“你今又有多少年岁？”
“天尊自是知晓，也与天地平齐。”
“你得以厉劫而长生，是何缘故？”
“乃是我苦苦修行不辍，才得以天地齐寿。”
元始天尊听完笑道：“你这树上所生何宝？”
那仙祖见元始天尊如此追问，不解其意，回道：“元始天尊所指，人皆知是我这树上结的草还丹，又名人参果。三千年开花，三千年结果，三千年得熟，万年结得三十个果子。吃一个，就得四万七千年延寿。”
元始天尊听完其回答，没有继续搭话，只伸手一指，刹那间，只见那原本翠绿挺拔枝繁叶茂的参天神树立刻连根拔起，悬于半空，根须尽露，上面所结的人参仙果瞬时间皆显萎靡之态，眼见就要枯萎干瘪。
地仙祖见状大惊，忙道：“天尊这是何意，为何毁我仙树，此乃天地独根，别无二棵，如若如此连根拔起，不得大地精华，即刻将枯啊！说时镇元大仙不禁瞪圆双目，紧紧盯着老君。”
元始天尊见其做此状，故做不解：“仙祖修行即可长生，而此树只得长生，别无他用，要此树何用？不如我回去将此树枝晒干，放在太上老君那炼丹炉里，当些柴烧。”
那地仙祖听元始这番话，一时间不知如何作答，慌忙道：“天尊说笑，此树于我有大用，只可惜了，只可惜了。。。。。。”然后看着那行将枯萎之木，连连顿足，却不敢对着元始天尊发作。
那元始天尊依旧不紧不慢，顺其话问道：“哦，仙祖有何用？”
那仙祖情急之下逼迫，说出实情：“因此树所结仙果乃天地罕有之宝物，食之便可得延寿，胜却无数修炼之苦功，我常将其送与诸仙，那诸仙便将其在蟠桃宴上赠与王母上寿，可说是大用啊。”
元始天尊一听，笑道：“哦，原来堂堂地仙之祖，还要用这宝物巴结诸仙，可谓笑谈啊。”
那仙祖一听，半愠办愧，道：“天尊何谈巴结，乃是结交宾朋而已。”
“未尽实言。”
仙祖见瞒不过天尊，便如实道：“天尊乃天地真灵化身，这天上地下诸事逃脱不过天尊法眼。不瞒你说，我这也是为自己立足谋个打算。”
元始天尊点点头，镇元大仙继续说道：“我虽为地仙之祖，相比于诸仙只早生了些时日，虽自立门户，又并非与天地隔绝，为求安稳方才之地，也得结交四方啊，天尊自是知晓。”
元始天尊点头，回道：“我知你苦心，现我倒有一法，可令你不必四处苦苦经营，即可安身。”
仙祖听天尊这么一说，忙问道：“哦，天尊有何妙法，愿听指点。”
元始天尊只答四字：“入我道门。”
地仙祖闻听，顿时又沉吟不语，低头盯着那棵半空中的仙树，略有沉思。
片刻抬头道：“天尊相邀，莫大荣幸，只是我一向自在，对道门未有功劳进献，有何德能入得道门？只怕不敢享如此殊荣。”
元始天尊知其势力微薄又生性独立，只是有那宝树，依靠其结交诸仙，方得逍遥，因此先拔起了那树，方才劝其入门。
现在见其心有所动，便将此行目的和盘托出，元始天尊告知那地仙之祖：“此次邀其入门，乃是为了能有一位足以与佛门分庭抗礼之上仙，非其莫属。”
至此，那镇元大仙方才明了元始天尊此行目的，原来是三清顾忌佛门扩张，邀其加入出一臂之力。
那仙祖心中权衡了又权衡：“三清固然神通，徒众众多，那佛门也势力不凡，尤其是那如来法力广大，与何方对抗，皆无有好结果，但那元始天尊已至面前，亲自相邀，几无拒绝可能，否则自己的下场恐不比那人参树好多少，那棵树便是天尊在给他做个提醒，莫与之对抗。”
想到此处，那仙祖对元始天尊道：“入三清门下可以，只不过，我有三个条件”。
元始天尊见其答应，并未出所料，便道：“仙祖应允，愿意屈就，那实在是好，不知是哪三个条件。”
“一是，我入道门，依然独立，不参与道门诸事。”
元始天尊听了，恩一声，点点头，继续听其后续。
那仙祖继续道：“二是，我与道门出力，但不参与那与佛门直接对抗之事。”
元始天尊听了，又点点头，尚未做答。
仙祖又说：“三是，这宝树乃是随我同生万劫之木，还请天尊使神法复原，不胜感激。”
元始天尊听完仙祖的三个条件，点头道：“这三个条件皆可应允，只是我开讲混元道法时，你需前来一同听道讲道。”
仙祖笑道：“这个自是可以，求之不得，但还请天尊尽快复原宝树。
元始天尊见其已经应允入道门，自不会为难与他，但要先交代些具体事宜，对仙祖道：“你今已入我道门，你受命镇守去往西天之路，勘察动向，不可令那西方延展扩张，遇事需与我通禀，方为正果。我知你与那佛门曾有结交，与之直接对抗乃有不妥，也非我道门本意。至于那人参神树，我自是会将它好生安置，并非他意，你莫嗔怪。”
“多谢天尊，弟子不敢。”
元始天尊遂施法力，朝着那宝树一指，只见那人参宝树须臾间根须入地，人参果复又神采奕奕，摇曳于树梢，仙树安定，随即恢复往日枝繁叶茂，比较原先更加茂盛。
那镇元不禁感叹元始天尊法力，作揖行礼，高声致谢。
而此事却被不远处的小和尚看在眼里。
地仙之祖虽入了道门，改了道门名号，那镇元子心中却忐忑，不知此次加入道门是福是祸，因此行为上既不张扬，也未刻意表现得与那道门亲近。
元始天尊安排了镇元大仙，返回上天与那太上老君和灵宝天尊说了，二人皆佩服元始的手段。
但灵宝天尊又提出个问题，灵宝问元始：“不知道兄可否考虑过那地仙祖镇元暗中再次投靠西天的可能？此乃本有先例。”
“这倒未曾顾及，其距离西天甚远，一时难以接近吧。”
“这镇元原本非我道门之人，想当年如来设孟兰盆会还把他请了去，与那西天众仙都有过交往，今其虽被天尊收入我门，见其所提条件，还恐其左右游移，需派人监督为宜。”
元始天尊和太上老君都点头称是，赞灵宝天尊考虑周到。
老君说道：“安排人监督之事就由我去寻个合适人选。”
元始天尊和灵宝天尊道：“既是老君出马，我等自无需多虑了。”
第一百四十九章：《西天取经计划》
一年四季，天上地下，各路神仙忙前忙后。这一日，七月十五孟秋望日将至，阿傩、迦叶前来问如来，今年的孟秋如何安排。
如来颔首对阿傩、迦叶道：“中元孟兰盆会，敬祖安众，人皆喜乐，此孟兰盆会是一年一度的敬祖礼佛斋僧的仪式盛会，今年尤为重要，你二人且好生去准备。”
阿傩迦叶二人领如来法旨，意在隆重，回去安排。
不几日，兰盆会期已到，由阿傩、迦叶主礼，真是个盛大的斋僧礼佛的盛会。
数日前已建立三坛：中元佛坛、普施坛、孤魂坛。将大殿打扫乾净，准备各种供器，坛上摆好五行方桌，中间供如来宝盆一座，内有百宝和百样繁花，千般异果，又摆大瓶荷花，供设香案，殿前挂“兰盆盛会“匾额。
七月十五当日，大盘果品，甘美四色蔬菜，上案摆放。
辰时刚至，鸣钟响磬，众神佛菩萨由执旗者引入，又两旁有门，派人把守，僧侣、施主由此而入。又有侍者执手炉香碟至香案前上香，众人齐声唱和，正式开启孟兰盆会。
接下来净坛绕经，此时有观世音菩萨执净水瓶，取柳枝甘露，净撒坛场四方，去除坛秽。
佛祖被引上前领诵孟兰盆经，孝行永流，法乐无疆。众人绕坛诵孟兰盆经，又念南无阿弥陀佛三遍，之后众人依次在两旁列立，听佛祖祝词**。
佛祖讲孝净修忏，恩福超升。
完毕，众人拜南无本师释迦牟尼佛十二拜，南无弥勒菩萨三拜，南无文殊菩萨三拜；南无十方诸佛三拜；南无十方菩萨三拜，完毕退还。
接下来鸣钟三声，主礼者高唱：上兰盆供。
众佛僧受食。
食毕上茶，如来见众人已然正襟而坐，准备听从教诲，便缓缓开口说道：“我灵山雷雨宝寺所在西牛贺洲，位须弥山以西，多牛羊珠玉之宝，乃是四大部洲之一。”
“此四大部洲，众生善恶，各有不一，东胜神洲居者，敬天礼地，心气平和。北俱芦洲者，性情冷漠，喜好杀斗，性情拙劣。我西牛贺洲者不贪不杀，敬神礼法。但那南赡部洲者，贪图淫乐，口舌扬凶，多有争杀，但尚且聪慧可教愿修长进。我有三藏真经，谈天论地度鬼，可劝人为善。”
众菩萨问道：“哦，不知是哪三藏真经，我等未曾听过。”
如来继续道：“三藏乃是法、论、经各一藏，共三十五部，一万五千一百四十四卷。”
“此乃是我新创立的大乘佛法，讲求入世修行，普渡众生。若天下众生皆得解脱，非此大乘佛法不可为。”
“今我欲送上南赡东土，将其教化。但若我就此将经书送去，恐那南赡部洲者不知珍惜，因此要那东土懂佛法之人前来取经，教他历经劫难，方可取回真经，届时可以成佛，以安天下。那取经之人需按我佛门九九归一之道，一路上经历九九八十一难，将我真经取去，弘扬于天下。此一路上，有众多妖魔邪怪，因此还需降妖服魔，方到灵山。”
众神佛菩萨也都高声颂赞佛祖见诸高远。
观音菩萨此时上前行礼道：“弟子不才，愿上东土去寻一个取经人来。”
如来点头说道：“好，这件事还非得观音尊者不可，今我授观音尊者办理此事，去那东土寻得取经之人，来我灵山。”
众人道：“听从我佛安排。”
如来点头，孟兰盛会结束，取经之事