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虎鹿羊三仙前往车迟国住下，只等天降大旱，以谋动。
再说那灵宝天尊安排完了三人，便前往老君处，与老君说了此事，老君便前去通知了玉帝安排暂时停止予那车迟国降雨，他人若求雨则不应，只待灵宝天尊安排的三人手持他的令旗发出的求雨令。
玉帝见是老君亲自安排，见其干涉天庭原本秩序，心中本有不悦，但因是三清的共同安排，老君亲自出面，无奈之下并不违背，只得应允，通知了执掌风、云、雨、雷、电等值日诸仙照老君吩咐安排。
玉帝此令一下，负责给车迟国布雨的诸仙班均停了原本的安排，只等玉帝发号施令。
那已在车迟国等候的三仙一见，果然一连三月毫无点雨，地裂苗枯，知是天上已做安排，时机即将到来。
此时车迟国的百姓见连月干旱，家家焚香祭拜，人人磕头求雨，怎奈苦求不得。
这一日，国王见旱情持续，难以化解，便叫那一干僧众摆开大道场，自己也亲自在宫门外观看。
只见一群请来的和尚，盘坐念经，一连三日，却毫无功用，滴雨未下。
国王见这么多和尚也求不来雨，心下不禁烦躁，但又无计可施，正愁苦间，只见天上一道金光，三个神仙从天而降，来到国王面前。
这三个人不是别人，正是那领受了三清使命的虎鹿羊三仙。
三人见时机已到，随即现身前来。
国王一见有仙人驾临，忙起身相迎。三人见过了国王，又介绍了自己的名姓，各自称虎力大仙，鹿力大仙，羊力大仙，有呼风唤雨之能。
国王一听，心中大喜，忙请三大仙和那些和尚一起做法求雨。
三人即刻兴坛做法，开始求雨，祭起太上老君令旗，迅即上达天庭。
天庭执事见老君令旗，要求布雨，不敢耽搁，掌管风雨雷电之职者前往三人所在之地。
诸仙即刻前往那车迟国，兴云布雨。
霎时间，狂风大作，乌云密布，电闪雷鸣，大雨倾盆，倾刻给万民解了灾难。
国王一见三仙一到便解了举国大旱之灾，对三人敬谢有加，遂设摆筵席款待三个大仙。
席间三个大仙只管吹嘘自己的法力无碍。那车迟国王对三个大仙大加封赏，赞扬。
之后每日与那三个大仙一起上朝，三仙也曾在其师尊那里学了治国之术，谈起治国用人也头头是道，把个国外赚哄的五体投地，没多久又安排三人做了国师之职，从此灭僧敬道。
按三仙吩咐，把寺庙里供奉的神佛尽皆搬走，丢入荒地，换成三清神像，又把那车迟国的僧众只管差遣了去从事劳苦之事，并派道人严加看管，那僧众不堪其苦，死伤无数。
那国王又在全国境内张贴告示，捉拿逃跑的僧人，令那苦力众僧再不敢逃跑。
国王见其能及时兴云布雨，能保五谷皆丰，便任其而行，三人又哄那国王，称其能修炼长生丹药供那国王服用延寿，国王对此最是求之不得，更是对三人言听计从。
三仙在车迟国的所为早有值守报与玉帝得知，玉帝只做不见。
而一干僧众的苦怨也通达西天，佛祖如来也已知晓一切，对于此等明目扶道灭僧之事暗中做了安排，只待良机处置。
三清在西牛贺洲边界万寿山安置了镇元子，又有奎木狼、金银二童子、虎鹿羊三仙，在通往西天灵山路上步步为营，苦心安排，眼见其势力所及之处离西天渐行渐近，不能不引起西天的警觉。
尤其是那虎鹿羊三人到了车迟国灭佛敬道之事报与如来只后，如来见此情形，大为重视，认为当下便需出手，便请观音加以应对，以免事态发展至无可收拾。
观音领如来法旨，一路考虑如何安排人选处理此事，回到自己的住处。
观音因最近诸事繁多，又有新的旨意要办，也些许有些烦闷，便来到后花园散散心。
来到后花园，观音见到那竹林莲池，曲径幽幽，绿意盎然，清风许许，少许心神安定，至莲花池旁，观音坐下，眼望那平静的池水，回想这几日的事情，谋划将来安排。
观音落座不久，水中游来一只金鱼，将头露出水面。原来这金鱼正是当年观音在金池长老那里用金丹砂换来的金身鲤鱼，常年在莲池中将头露出水面，听菩萨讲经说法，竟也慢慢地有了灵性。
观音一见金鱼浮上，心里一时开朗，心想：“这应对之选便是有了。想到此处，观音念动咒语，将那原本有了灵性的金鱼点化成了人形，上到岸来。”
金鱼得了人形，急忙来到菩萨面前跪拜道：多谢菩萨点化。
观音让其起身说话，对金鱼道：“今点化你成人型，乃是欲安排你一项事去办理。”
金鱼连忙点头道：“菩萨只管吩咐，我定遵照行事。”
观音点头，对金鱼道：“我佛门广大，一向以慈悲为怀，但力有不逮。今那车迟国灭佛杨道，听信三个道人，诸多对我佛门不敬，对佛门信徒更是施以酷刑苦役。”
“今不能任由其放纵行径，因此差你去往那车迟国交通要塞元会县通天河中驻扎，借那大河天险据守，莫让道门之徒再向西天扩张，同时保护当地众僧，凡是往来之人，需小心加以观察，尤其是注意那道家三人，莫要令其轻易通过，向西天灵山推进。如有要事，要来报与我知。”
金鱼领命，却不离去，观音见其似还有事，便问道：“你还有何事？此去如遇当地河神土地拦阻相问，只管提我的名号即可无阻。”
金鱼对观音道：“还有一事要求菩萨。”
“只管讲来。”
“我原本在菩萨后花园听得菩萨**，修行自悟，小有法术，今去到凡间，恐遇凶险，可有任何人相助与我。”
“哦，这个你不必担心，你自顾一身前去，我会时刻关注你那里的情况，一旦有异常境况，我自会即刻前来。”
菩萨法力无边，金鱼一听欣喜，辞别了菩萨，径直奔车迟国通天河而去。
通天河两边连通车迟国和西梁国，有千里宽阔，十分难以逾越。
金鱼本是水族，行至通天河，一见那水，更是如同归家一般，一头扎入水中，又跃出水面，大肆翻腾兴了一阵风浪。
这里原本有一修行逾千年的老鼋，做了来往摆渡之事，长年累月，积累了许多善行，还在河中修造了府邸，又有诸多家眷。
突然今日被那翻滚的波涛惊扰，便浮上水面观瞧，一见，吓了一跳，只见一巨大金鱼在那里正兴风浪。
金鱼一到通天河，私下看处，寻个安身之地，只看中了这老鼋的府邸，便按照菩萨所授之法，念动法咒，拘来当地的河神土地，一起夺占了其巢穴，驱赶了老鼋及其眷属。
老鼋力敌不过，只得忍气吞声，在水中隐蔽角落，另行安顿。
那金鱼便在此地称王，又取观音的“大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨“之“灵感“二字，又纠集了河中成精的鱼虾，在此做起灵感大王。
此地周围的妖精听那灵感二字，知道来头不小，有的来投靠，其余都不敢来犯。
那灵感大王不忘自己佛门使命，凡是前来捉僧赶僧的车迟国兵丁，一概拿了吃了，自此整个车迟国就此一县境内尚存有佛门僧人。
此事被那虎鹿羊三个大仙得知，那三个大仙在车迟国国君身边时刻不忘兴道抑佛，车迟国僧人四处被驱赶，但到了元会县，佛徒却可安生，原来那三个大仙闻听有以“灵感“名头称王精怪，知有来头，有所忌惮，一时间未有动手，先观察一二。
这河两岸有通商之利，自此尽皆与其领取。
那灵感大王却也给当地行云布雨，当地百姓也都来供奉，不敢懈怠，灵感也借机向来供奉的百姓中硬索了延寿之所需之物，一年一对金童玉女供奉祭祀，当地百姓苦不堪言，尤其是儿女被选中送那灵感大王祭祀者。
佛门用度不断增加，菩萨上仙安排手下四处出手，多谋供养。
那边羡煞了一人，要说此人是谁，说起此人的主人，还不是个非凡简单人物，正是那弥勒佛祖，此人乃是其手下一徒儿，唤做黄眉。
弥勒佛祖身为如来的继任者未来佛，西天凡有事报，皆要原文抄送至弥勒佛祖之处，每每都是这黄眉徒儿先接报，简单看一遍再呈送佛祖审阅。
因此，这黄眉对西天乃至天上人间发生的大小诸事多有知晓。
诸如三仙占了车迟国，最近又有文殊的坐骑青狮跑到了乌鸡国取代了国王，连观音莲池中的金鱼也自封大王好不自在，等等一概皆知。
这黄眉近来看了天地诸仙四处寻福，十分艳羡。
心想：“我虽跟随了东天佛祖，修行不辍，也有甚高道行，但只是每日传递堪阅文书，不曾享有什么荣华富贵。”
“佛祖虽贵为未来佛，但毕竟还未曾上位得职，也不能明着大肆张扬，我等只能甘愿受此贫苦，别无他法。比起那些被菩萨大仙派往下界直接享清福的来真是相差甚远。而那佛祖秉性自在，自知尊位必成，对此又不太上心，叫我等跟随他的人好生清苦。”
黄眉所思也是实情，那弥勒佛祖现已是佛门至尊继任者，位已近至尊，所求已非凡事凡物，也本豁达，乃是一尊福佛。而将来他主世的时期，世间已经历了诸多变化，与之现在有大不同，在未来之时：
山河峭壁，多已消失，四皆平原，土地肥沃，海水平静，均乃自然乐土。
四季风调雨顺，百花开放，物产丰收，果实硕美，任人自取，衣食无忧。
屋舍良足，任人自住，尽皆长寿，无疾无苦，无灾无难，无争无执，无烦无恼，心皆大善。
无贪嗔痴疑，更无杀盗淫妄。人人皆知修身行善，平等无有分别。
众生相见尽欢悦，良言互相勉励，善行相互扶持。
天空皆清净，地上无污物。各类宝物，随手拾玩，不知何为人为财死，鸟为食亡。
无有迷惘，也无需祭拜。
地藏、观音也至大极乐，成就无为功果。
第一百五十七章：《假佛》
弥勒佛已知己命，因此已近无求，平日只露笑颜，向世间传递未来之大美好情境。
然而天地间能及其位者，能及其大远见眼光，大胸怀者却十分少，大都难以到达其境界。
当然这一切还是现世之士努力谋取的结果，亦是天地造化生成。
却说这黄眉，独自思量了一夜，觉得如果自己不提，恐怕永远没有享乐的日子，现在应该和佛祖说说了，第二天便借传送西天佛报的机会，前去见佛祖一叙。
黄眉来到弥勒佛祖议事的大厅之上，见那大肚佛祖像往常一样，斜卧在自己的佛床上，摇着蒲扇，正在安闲。
原来这东天佛祖与旁人不同，不摆座椅，而是放一长床，每日斜倚在床上看阅公文，床前有书案一方，也比通常的书案长些，遮住那床际。
弥勒佛祖见黄眉已将今日的文报取了带来，便叫他放在书案上，站立一旁听候。
黄眉呈上文报然后在一旁站立，只等那佛祖看完发话。
佛祖拿过呈阅的佛报，简单看了一眼，见上面有虎鹿羊三仙占了车迟国，还有文殊菩萨的青狮坐了乌鸡国�