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莫涟清压下心中疑惑，紧随王逸尘步伐，走向一处偏僻至极的山涧，穿过重重雨帘，映入眼帘的是一座玉石雕刻而成的天然洞穴，不时路过的几处书架，也都是昆仑寒玉雕琢而成，所以此处要比洞外气温低了数度，倒也清爽宜人。
“佛：万法皆空！道：无为而治！儒：仁礼安邦！莫涟清，你认为何为佛道；何为儒道；何为玄道。”未见其人，先闻其声，玎玲如环玉交鸣，动人心神，但更叫人心间动摇的是，她为何会知晓自己的存在，“埋下过多的疑虑，只会然自己更加困惑，释然面对，便又是一番过景。”
“说的也是。”莫涟清在经过最初的戒备后，便放下心来，俗话说得好，既来之则安之，思及她刚刚的问题，“儒家文化——进取；道家文化——规律；佛家文化——奉献。”
“噢，继续说来听听。”
“儒家讲究仁、义、礼、智、信。道家则为领悟道、修养德、求自然、守本分、淡名利。佛家则是诸恶莫做、众善奉行、遵守十戒、心灵安定、运用智慧。”莫涟清侃侃而谈，一派从容姿态，“而在自我人生观中，儒家，积极进取、建功立业；道家，顺其自然、自我完善；佛家，慈爱众生、无私奉献。”
“依你之言，概括来说，儒家是入世之道；道家是出世之道；佛家是出世之道。”话到此处，那人慢慢转过身来，见到那人的面容，莫涟清心中猛地一颤，脑海之中翻涌而起的记忆，却怎么也找不到，“你……我们认识吗？”
“你的问题，偏离了原来。”此人平静的看着莫涟清，毫不理会此刻早已忘了话题的莫涟清，“那你来说，佛道、玄道、儒道，三道，那个是道。”
妖世浮屠，耸天伫立的邪异所在，不似一般普通据点，而是具有生命体的活物，邪灵的诞生之地，佛业双身威震天下之所，今日，邪乘回归，“纵横无界为主，问天可敢为敌。”一团剧烈的邪气漩涡冲入妖世浮屠之内，“救出双座，完成四境合一已是当前咱们首要目标，上次一探鹿苑，有高手保驾护航，难度不小。”
“这话从邪乘口中说出，真是不可思议。”
“佛鬼，我只是就事论事，准确的情报，更有利于我们救出双座。”问天敌冷声回道，目光又投向另一处，“上次一死一伤，足见此人根基不凡，为保万全，就算不能全力以赴，也要倾尽大半战力，否则，难矣。”
“邪乘可有计较，不妨说来。”
“此战，除了我以外，灭度三宗也要亲临战火，十一天禁更是要大半出动。”问天敌稍显停顿，随即言道：“另外，尽可能的联系死神太学主，助我们一臂之力。”
“嗯，同意。”
“复议。”
“既然众人无异议，那便整军备战吧。稍后，发兵鹿苑一乘。”
紧张，紧张，紧张，儒门再出先天，绯儒楼雨馨，能取回儒门圣器以一贯之吗？那名持有以一贯之的邪灵，又将会牵引出儒门过去的故事吗？三教、三道，莫名的相邀，莫名的心悸，眼前之人，究竟是谁？道之一字，为何问出？邪灵兴兵，鹿苑燃火，这场佛邪之战，究竟鹿死谁手？
第一百一十五章：梵海烽烟
鹿苑一乘之外，鹿苑五大明王之持刀明王元品无明率众僧守护，忽来一阵泄气涌动，“有邪气，大家小心。”众人凝神戒备，只见夜色空中，突来殃云天降，雷霆电闪，凝成一颗巨大的电球，自远方急殒而来，破山开路，丝毫不豫，“纵横无界为主，问天可敢为敌。”
随着邪乘现身，随后七邪灵也齐齐现身鹿苑，问天敌扬掌起手，煞气弥漫，“无界主问天敌，今日踏平鹿苑。”
一举掌，声动天地，掀起战端，一踏足，威震乾坤，再燃战火。元品无明以劫破招，手上戒刀虎虎生威，霸气决然，一念只有护住鹿苑，问天敌单掌对刀，引爆极端气势，“明王，值得一杀，喝。”
而另一边，答非、所问率领鹿苑众僧抵抗邪灵天禁，杀声高扬，一者为救主，招招不留情，一者为诛邪，式式豁尽全力，一时斗得火热，战火更加炽烈。
六轮鬼贼、销骨箕伯如入无人之境，左突右杀，力败一众武僧，杀得鲜血遍地，哀声四起。持杵明王元初一念、持环明王恒河沙劫适逢双双杀入，挡下邪灵的猛烈攻势，为鹿苑挽下将倾的败局，又有持枪明王法门宗晦提枪杀入，劲风四扫，局势瞬间转劣为主。
而元品无明面对昔日灭境灭世魔头，尽展威能，举手投足间佛门秘式纷现，“无名火。”
招式一出便被问天敌轻易挡下，“明王的能为不过如此吗？喝。”随即一掌击伤元品无明，“哈哈哈，堂堂佛门鹿苑，尽都是些如此角色，让人失望。天关双炼·天坠残阳。”
问天敌拨开阴阳气旋，震荡整个百灯联戒，正是无界主成名绝招，天关双炼再现尘寰。眼见逼命危机，元品无明虽是有心却是无力，就在紧要关头，一阵佛光大耀，充盈佛门圣气从鹿苑之内疾驰而出，“七佛灭罪·梵海神击。”
两招交击，残阳照梵海，灭罪坠天关，“一花一世界，一杀一天堂。一步一罪化，一步一莲花。”一步莲华足踏金莲，一步佛光闪烁，一步梵音声唱，尽化罪孽，度尽众生，“屡屡犯恶，邪灵当诛。”
“哈哈哈，就看你的本事了，是邪灵以佛血铺就霸业之路，还是愚佛最后拯救凡尘，手上见真章吧。”问天敌不惧仍何来敌，眼中仍是睥睨傲世，双掌再起末世威能，在对眼前大日佛者。
而另一边，随着邪灵天禁的全部杀入，众僧难掩败局，一时左右支拙，险象环生。十一天禁邪灵，乃是邪灵精锐，以一敌百不在话下，只见一邪灵全身雪白，手拈一朵黑色蔷薇，带有冷邪凄艳的阴柔感，招式狠辣之极，法门宗晦一时不察，天堂之萼刺入体内，当场爆碎身亡，“凋零之飞狂，盛开之死亡，何处是黑色天堂。”
眼见同修身亡，元初一念、恒河沙劫怒火中烧，恨从心起，手上力量再添一丝。好似是对天堂之萼的挑衅，就在法门宗晦身亡瞬间，飞驰一鞭击中六轮鬼贼，只闻一声哀嚎，骨骼碎裂，当场身亡。
冷光中，一道倩影持鞭而入，战局顺分，一人独对销骨箕伯、九阴魔蝎、叛经恶蠹、吞尸鬼四位邪灵，扬鞭走雷霆，挥鞭如九冥，灵巧似蛇，多变如龙，一条九幽骨鞭，舞动如风，挥动如雨，声声鞭鸣，激荡四野如歌。
战局越加不利，护法金刚再次双双殒命，一股败局之仇缭绕众人心头，虽是有心舍身成仁，奈何终究力小甚微，无可撼动败局已定。就在众人心灰意冷之际，一道大明剑气划破长空而来，“须弥般若有无空，阴阳道化真虚同；洗尽前恩本非相，还吾面目下九重。”
持剑明王破匣求禅的及时回援，让众人心头大震，一股希望的喜色开始蔓延开来，“是破匣求禅回来了。”随着呼喊声，破晓求禅持剑而来，扬神锋，禁招现，梵海修罗印气势震天，问天敌冷眉一竖，“鹿苑之中竟有你这等高手，可惜了。”
而玉观书阁两名编阅加入战场，也让众人压力顿减，心中终于稍稍松了一口气，哪知还不急平复心中波动，邪灵再出强敌，“礼仁祸世，我学定天。”
“圣谛沦世，我法无天。”
“无为惑世，我常逆天。”
灭度三宗，连襟而出，三股交织的气势，撼动了日月，震荡了大地，强悍的力量，让原本生出希望的一众武僧，心中沉到了低谷，还未出手便也弱了三分。
“终于等到你出手了。”一声意外之语，一道意外身影，一位扭曲的天才，一个被世人所不容的女子，绯儒，绯儒，慢慢踏入鹿苑之战，樱唇微扬，明眸带有一丝邪邪的审视，审视着眼前的灭度三宗，“是非善恶，胜者评说。”
琅嬛玉洞，琳琅纵声，别有一番轻微，滴水成语，好似天极海言，那背坐的身影，那熟悉而又陌生的感觉，无不在说着眼前之人，是心中不可或缺的忘记，但时间的流淌，又让本来熟悉的人，变得陌生。只闻悦耳如润心田，“人总有太多迷茫。个人人为终脱不了一种信仰，一种最求！你认为，何为道，道为何。”
听闻此言，莫涟清心中顿生疑窦，目光紧紧的盯着那道背影，似是想从其中看到些什么，但目光所及，不过一片茫茫，看不真切，亦观不真实，“道？行之谓道！道何为？道为之行！”
“乍听简单的回答，却隐藏着深层的意味，所谓读万卷书，不如行万里路，就是说的此。”那人似是心情愉悦起来，也不知是不是错觉，“人有善恶，便将万事万物区分开来，有魔、有邪，有正道除魔卫道，有邪辈霍乱天下。那，道有正邪吗？”
又是一个偏僻入里问题，莫涟清心中似有所察，人前之人必定亦正亦邪，“何谓天？何谓地？道者存，天地生。何谓人？人生谓何？道九衍，万物生灵各行其道，物物相通。人之于世，百年光阴，生死有其序。所谓人生，来也刹那，去也刹那。道之人生于世，发于心，顺乎自然，所为之事皆顺其心。人生之意义，无非做些于己来说有意义之事，使本无意义的人生有些意义罢了。或正，或邪，或对，或错，皆源于道，只感殊途，实乃同归~！”
“既然是同归，又为何有煞费苦心的区分开来，这样以来，不就成了多此一举了吗？”
“道无对错，错的只是那些修习之人，心善则影直，心恶则影曲，然人总是向往傲然正气，而远离阴冷邪气，这是一种阳光下的本能反应。但总是会将一切的过错，推托到别的人事物之上，魔功是也，邪气亦是也。”莫涟清将心中一些看法如实说出，如此相谈，心中却无半点芥蒂，反而有本应如此的想法。
“人活着，痛苦，快乐只不过是一种过程，是一种心境的磨练。对绝大部分来说是尘归尘，土归土。过往云烟，唯有信念；精神才是最可贵的。永恒，躯壳长生又有何用？真正的是精神！早已沦陷在悠久的性命之中了。”
“茫茫目目，醒兮，梦兮！如梦似醒，如醒似梦？何为自我，自我还我，真自我。”莫涟清顺着那人的话，接下并概括了自我的真实，以及自我的本我。
“既然人是如此自以为是的生物，那为何，道又选择它作为大地的主宰，魔不可以吗？妖不可以吗？”
“天下的种族，又有哪一个没有缺点，人虽然有种种的缺点，但有一点却也是不能回避的，那就是，人贵在知道，知道知道，知而知道，道而知行。道是公平的，他会正视一切，人的自知，人的图强，人的精神，在百折不挠中，以行动，来证明人的价值。”莫涟清不否认人的负面，但也不能忽视人的正心。
“是啊，这才是人最难能可贵的地方。”
莫涟清心头疑惑更甚，由此言不难看出，眼前之人是站在道的高度，来看到世间万物的存在，能有此种心境者，无不是通天彻地的大能，有此认知者，无不是辨识天地的造化，“人之于天地，犹鱼之于江河，本是自由自在，畅游江河，网的出现，似一种规则，束缚着鱼，犹如道之于人，不出三界，难逃五行。造