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眼看玄教大仙许天师在猴子手上倍受欺凌，截教众仙无不噱笑，直觉无比过瘾。而小石头却感诧异，这些上仙何以这般无用？非但没有半点骨气，三下两下便被泼猴吃得死死。他不知道，所谓的上仙只是法力强些，但在肉体承疼方面，未必就较寻常人高明。这些人云来雾去，骖风驷霞，逍遥已惯，那里还能吃得下苦痛，受得疼楚？
猴子显然很吃马屁，许天师的几句话颇合他胃口，当下冁然而笑，嚣张已极。紧接着，拿起古镜，便想往一处亭台照去。
众仙大惊，那处亭台正是马天君躲藏之地。若被他照中，身形顿露倒是小事，可这昊天仙镜何等威力？那是连大罗金仙也能慑服得住的上古仙宝。凭马天君的区区法力，一旦被照，只怕元神全毁都有份。况且，截教门人也就靠元神混个饭吃。
闻仲猛喝道：“大圣住手！”
猴子斜睨怪眼，歪歪地看来，诡笑着：“哦！原来九天应元雷声普化天尊也在这里！”又道：“怎么？天尊有何指教？”
闻仲笑道：“大圣这一照，老夫怕马天君从此灰飞湮灭。以后大圣再想寻他作耍，那便无有机会了！呵呵……”笑了片刻，朝厅台喝道：“马天君，还不现身？”
话语响起，亭台后现出一人。这人虬髯满面，眼大如铃，生相倒是威武，不过目内满是惊恐。跌跌爬爬，狼狈万分地走上前来，朝猴子长揖行礼，讪笑道：“卑职得罪大圣，实在罪该万死，还望大圣，大人有大量，饶卑职这一遭！”
“哼？”猴子鼻腔里鼓捣了一声，跟着昂首下睨，傲然道：“以后不跑了？”
“不跑了，不跑了……”马天君双手乱摇，连声发誓。当年猴子做弼马温时，头一个揍得就是他。算来，也是闹天宫战役中首位牺牲的天人。是而他对猴子怕得紧，适才老远见着虹影驰来，没等听明白咋回事，撒脚就溜。谁料猴子契而不舍，最终仍被他逮个正着。
猴子道：“罢了，老孙既已登了佛位，自不会与你一般见识。”话毕，又嘿嘿一笑，道：“不过这昊天仙镜既然已经取出，若不试上一试，不免可惜。”说话时涎脸饧眼，目光中全是作弄之意，在场中诸仙脸上一一扫将过来。
众仙惊惧，骇然垂首，生怕被他选中实验昊天仙镜。
小石头昔日看西游记时，对猴子颇为敬重，也很是喜欢。殊不知，今见他仗势欺压截教门人。顿生不平之意，忿忿地道：“你要试尽可拿自己试，为何要寻到旁人头上？”
猴子怔忡，没想有人敢当面与他叫板。小眼睛里凶光四射，就如笼中的猴儿被人逗得恼火的样子。他纵到小石头跟前，道：“小子面生得很，你是何人？”
闻仲早惊得手忙脚乱，迅即抱拳，赔笑道：“大圣，这是本府新任的神雷天君，乃由长生大帝钦命。大圣莫要恼他。”
猴子原就是个天不怕、地不怕的主，歪着脖子，道：“敢情天尊是想拿南极大帝在压老孙？”
闻仲摇手道：“不敢、不敢……”
猴子盯着小石头，见他面无惧色，心下也是钦佩。自闹了天宫，又西天取经被封斗战胜佛起，天界便再没人敢当面呵斥自己。即便如来那老杀胚由于用得着自己，也是百般迁就，从不摆出佛祖的高傲。今日竟被个小小的天君直面训斥，刹那兴趣无限。暗运火眼金睛打量眼前小子，瞧他究竟凭些什么敢做如是姿态？
一看之余，让他大愕。
这家伙跟着闻仲，显然是截教门人，可居然拥有肉身。玄门与截门的恩怨，他也晓得极多。情知太上道德最为忌惮截教门人肉身成圣。只因肉身成圣者无不潜力巨大，尽管要达万劫不灭的境界，古往今来不过寥寥数人。但不怕一万只怕万一，一旦截教门人有谁臻至不灭金身之境，两教势必再起风云。
眼见猴子狡黠地瞥眼望来，闻仲心惊肉颤，知道他识破了小石头底蕴。
正思索对策。猴子唧唧地笑了数声，道：“小子，既然你替人家出头，那老孙便寻你试试，你可敢接受？”
小石头知道众人均望着自己，诚然惶恐，但为颜面故，这当儿也决计不能退缩。昂然轩眉道：“怕你不成？”
猴子磔磔怪笑，翘着那全是长毛的大拇指，谑而不虐地道：“小子，有种！老孙我喜欢。”又猛地喝道：“那你站直了，可别趴下。”
小石头性子拗直，此刻反正豁出去了，轻蔑道：“尽管来就是！”
猴子执起昊天宝镜，甫想照射。
那边厢的闻仲急得双脚直跳，一下拦在二人之间，道：“大圣，莫要玩笑。”
猴子似笑非笑道：“谁跟你玩笑？这小子和老孙比牛，难道老孙先行悚怯？哼，当日即便那牛魔王都不敢在老孙面前耍横，更不敢现出牛性。今日倒好，刚上天的嫩蛋，竟也讪牙闲嗑地想爬到老孙头上？不行……你让开了再说，否则，休怪老孙把你一起慑将进去。”
闻仲求道：“是府里缺了规矩，以致石天君冒犯了大圣。还望大圣予我一些时辰，让老夫劝劝石天君。”
“这样啊？”猴子流目四顾，瞧旁边人里除了许天师自顾喝酒外，余人无不露出乞求之色。他也非刻薄之人，当下一挥手，道：“好罢，你先去劝了，若他再与我喋喋不休，老孙必不饶他。”心下却想，看你这小子到底有多大胆量？有没老孙我以前的气魄。嘿嘿……
闻仲回过头，拉小石头隐到一旁，道：“教主，你怎沉不住气啊？”
小石头道：“不是在下沉不住气，实在是那泼猴欺人太甚。”
闻仲叹气，道：“那泼猴为人向是如此，别说对咱们，他对太上道德和如来佛祖也均是一般。即便那玉帝也忌他三分。你又何必去惹他？”
小石头道：“难道就任他无法无天，嚣张猖獗？”
闻仲道：“他有今时今日的地位，说来与他师承有关。西天如来也是利用他而已。”
“哦？这如何说法？”小石头猛然听得与自己以往了解的大异其向，陡即好奇不已。
闻仲道：“此事说来话长，教主先去与他道个歉，待回到九霄雷府，老夫再予您细说。”
小石头道：“哎，在下好奇全被天尊吊起，眼下忽然不说，却教我心痒难忍。”
闻仲笑笑，先看看后面，见暂时无有反应，便道：“那老夫长话短说，只是教主听后，须得予他道歉才是。”
小石头颔首。
闻仲道：“那猴子是灵台方寸山斜月三星洞菩提老祖的亲传弟子，也是菩提为争佛祖之位而亲手训练出来的帮手。”
“啊？”小石头愈听愈糊涂。道：“望天尊详悉说来，要知道在下对天界往事生疏得很。”
瞧他这样，闻仲无奈，只得再说：“百万年前，道祖融混沌，以天地含精，万物化生的太元气衍创四法，传授三大弟子，又授分三教予他们。大弟子道德天尊居崆峒山执掌玄教，得《太初玉渊经》；二弟子元始天尊居昆仑山执掌阐教，得《太始皓庭箓》；三弟子灵宝天尊居奥克山执掌截教，得《太素心境典》……”
小石头打断道：“天尊，在下想听那泼猴的事，至于三教之事，还是留待以后。”
闻仲苦笑道：“佛教与三教纠缠相连数万年，若不说个清楚，教主必听不明白。”
“哦！那天尊请说。”
闻仲思虑余裕，又道：“这三大弟子原本相处融洽，友爱异常。别说互相争嘴，即便脸红也未曾有过。但自道祖带元始天尊重返神庭，这二人掌三教又如何掌法？于是，从起先的意见相左，一直到互不往来。从此太上道德便与灵宝天尊起了嫌隙。”
小石头叹气，心想，絮果兰因，还是权利分配不匀的缘故。这天上人间的战斗征伐何以相同若斯。
“斯时，另有两位奸诈小人，当日假仁假义，在万仙大会上获授道祖四法中的另一部经典《太易如来法》。因为四法同源，谈不上孰优孰劣，是而这两人的法力，半点不逊两位天尊。他们见道祖重返神庭，元始天尊又不在。于是便觊觎阐教的实力，试图执掌号令，与两位天尊平起平坐。只是此等妄想，祖师灵宝天尊自然不应，当场予以呵斥。”
听到这里，小石头恍然，那两位所谓的奸诈小人里无疑必有如来。单听那修炼经典《太易如来法》。便可知其一斑。
闻仲继续说着：“二人心计深沉，表面虽唯唯诺诺，私底下却与道德天尊隐秘相约诛弑祖师，然后瓜分三教。这便是封神一战的起因。最终，祖师被灭金身，元神禁锢于上清天。玄教一脉昌盛天下，而那两位奸邪小人也大得其惠，非但接受了残余的截教实力，更而部分接受了阐教。从此佛道一家之语便这么流传开来。”
这番话让小石头震惊不小，问道：“他们是不是接引和准提？”
闻仲苦涩地道：“不错，正是这二人！不过他们已然改名，接引时下唤如来，准提却叫菩提。一自为佛祖，另一号称老祖。这二人开创西方教后，囿于分权不匀，又起了内讧。菩提老祖便隐居于灵台方寸山斜月三星洞。”
“啊？”的一声，小石头捂嘴惊叫。那灵台方寸山斜月三星洞岂非便是石猴子孙悟空的学艺之所？无怪他能获封斗战胜佛，原来还有这档子秘事。
闻仲看他一眼，诧道：“教主何事惊讶？”
小石头道：“在下在俗世便曾听过菩提老祖之名，只是没想这人居然是陷害祖师的凶手之一，是而感到惊疑。哦！在下想问天尊，那猴子既是准提真人的徒弟，又何以会大闹天宫？”这疑窦若不解答，在他心里便好像搁了一块垒石窒得慌。
闻仲道：“说来说去，全是为权力二字。创西方教，准提出力良多。可西方教改佛教后，便只有接引一人号为佛祖。准提一无所得，自然心怀郁积。但想扯破颜面，与如来拼斗，却力有不逮，无奈隐居灵台方寸山。之后，他又窥视起了天帝之位。只因那玉皇在天上搞得天怒人怨，很不得人心。但天界威名古来有之，准提也不敢轻易冒失。于是便偷偷地调教了那泼猴，亟盼他做个急先锋，先行上天为他探听虚实。这泼猴五百年前大闹天宫，搞得玉帝好没面子，当日吾等均不出手，就看他在那被人整治。哈哈……”说到这里，他捋须大笑，显然畅快已极。
小石头道：“那孙……哦！不，那泼猴倒是很厉害的，居然可以大闹天宫？”
闻仲道：“什么厉害？全是一些小花样而已。那玉皇大帝亲奸人远贤者，有本事的人早就不留天宫，剩下的全是一群只会拍马逢迎。这样一群废物，又怎对付得了由菩提老儿精心调教出来的泼猴？只不过，接引和道德却不会让他顺利。在天宫临危一刻，接引猝然出手，非但轻易化了天宫之危，更且收服了菩提那厮精心传授多年的妖猴。最为重要的，西天佛教在那日起得到天宫正式地承认，并可允许在中土大开香堂，广收信徒。而那菩提是偷鸡不成反蚀把米，天帝之位没落着，又搭进一位耗费多年心血训练出的弟子。自此，他是无颜已极，索性远游天下，再不敢待在中土。”
这么一番话听得小石头心潮澎湃，天庭实在太乱了，简直比俗世还要肮脏百倍。
闻仲又道：“前事叙述完毕，教主可去向泼猴示歉了。”
小石头道：”天尊，难道咱们截教弟子在天界就该任人欺辱？“
闻仲苦着脸道：“那也不是。只是咱们眼下实力薄弱，要与二教公然破颜，未免过早。而且，目下看来，本教能否兴盛，便全在教主身上。教主若能早日修得大道，本教便早一日脱离苦海，恢复教业。倘若教主修�