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慢慢的刘三爷停了下来，坐在了路边的一块石头上，他需要静静的思考一番，突然看到枝叶茂密的路边大树，他心中一动，无论民族也好，还是百姓也罢，就宛如一棵大树，若想长的好，就得修剪。
民国这棵树好不好呢？好，也不好。好就好在树大根深，有数千年的历史文化传承，也是西方国家羡慕嫉妒恨的地方，然而也有不好之处，由于华夏的历史太长，民众思想混乱，导致枯枝败叶日渐庞大，极大的截流了主干成长的养分，让这颗大树逐渐走向衰老与腐败。
那么日本鬼子又是什么东西呢，就是蜿蜒大树边上的蔓藤，自己细小无骨，又总想高人一等，想踩着大树的尸体往上爬，更想如同吸血鬼一样，吞噬大树的一切生机，与败类一起建立无骨的藤蔓帝国。
刘郧终于看清了民国的实质，对于抗战的未来脉络走向，有了更深刻的认识，他也越来越像民国人了，由于穿越的缘故，导致他与这个世界，总有一层若有若无的隔膜，现在这个隔膜正在渐渐消失。
一瞬间，刘郧的精气神，又重新达到了一个新的高度，他竟然可以内视了，还清晰的看到体内的生命之树，同时看到了一道武尊的通天剑气，两者正在紧张的纠缠与搏斗，难怪他一直不能调动真气。
单道真气，绝对不能抗衡通天剑气，只有彼此团结起来，形成巨大的生命之树，才能与通天剑气相持下去，久而久之，大树也就定型了，俩道真气也就保持大树模样了，刘郧之前的瘫痪，就是因为所有的精气神全被大树抢走，导致身体与精神之间脱节，根本难以维系。
后来刘三爷的电击治疗法，其实没有一点卵用，真正起作用的，还是不断的电击导致肌体已经七分熟，人体已经濒临死亡了，然而当人在面临死亡之际，有大恐怖，也有大灾难，同时也有大的机缘。
因此，无论剑气也好，还是大树也罢，只要不想一起毁灭，只好一起分点力量出来，与某人进行交涉与谈判，表明它们都是乖孩子，不会将房子打烂的，这部分力量虽小，却可以让刘郧不再瘫痪下去。
随着刘三爷的一连串的顿悟，精气神又有了新的进步，因此在生命之树的引导下，重新再次进入到内视状态，重新看到大树与剑气的形象，大树的意思很明白，就是让某人与它一起，消灭通天剑气。
通天剑气，也不知怎么回事，似乎感觉到了刘郧在看它，于是也很乖巧的向他点头，仿佛它就是刘三爷的孩子一样，真是让人意外不已，武尊的剑气竟然叛变了，不过换位思考下就合理了，武尊早就跑回日本了，这道剑气早就变成了孤儿了，想跟宿主混也就正常了。
刘郧看着通天剑气，也有一种亲切感，仿佛真是自己修炼出来的一般，于是也没太多的排斥感，尽量让生命之树与剑气和谐相处，正如鄱阳湖中的浮生草木生长一样，自动形成生命特质的呼吸循环。
这样一来好是好，只是刘三爷自己就成了废人，不能调动一丝一毫的真气，真是辛辛苦苦好几年，一朝回到了解放前，好在这厮不贪不嗔，能从瘫痪变成不瘫痪，已经是一个奇迹了，再从根本调动不了精神力量，达到能够内视自己的识海，本身就是一个巨大的进步。
待某人见到孔玉玲时，已经是深夜了，好在俩人早已订婚，倒也不存在尴尬问题，刘郧将这些天的事情，简略的说了一下，对于他自己的伤势尽量不提，只是客机早已飞回了城都，他想回去就得等了。
刘三爷自己却不想再等，他有一个想法，想真正的看看民国老百姓的真实面貌，因为他发现自行修炼是闭门造车而已，只有与普通的百姓多接触，积累更多的事物与阅历，才有利于他的修炼和疗伤。
因此刘郧打算好了，从九江庐山出发，一路上边打工，边向川西进发，也就二三个月时间，当他回到川西县时，他的修为与内伤都会发生天翻地覆的变化，甚至厚积薄发一举突破炼神期，也未可知。
在见识了美庐之战和凉亭之战后，孔玉玲也知修炼界素来神秘，对于刘郧的说法，也是似懂非懂，不过她也不会故意捣乱，对于某人的奇思妙想，也只好默许与纵容，只是希望某人多带些银钱上路。
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第二百三十一章 白龙鱼服
孔玉玲的一番好意，刘郧倒也没有怎么拒绝，不过银钱也不想多带，只带了二三个大洋，与百余个铜钱，就匆匆的上路了，在临行前他叮嘱孔大小姐，想法找到渔家俩父女，送二丫去城市里面读读书。
对刘三爷的话，孔大小姐自然无不应充，孔氏家业遍布大江南北，照顾一两户渔民是小事一桩，何况对刘郧还有照顾之情，此事可大可小，不过孔府可是名门，对这类小事再注意不过，自会尽心尽力去办。
刘郧来到九江码头，打听去武汉或重庆的船只时，结果客船基本没有，要么就是昂贵的外国轮船，他手中那点铜钱大洋还不够看，只好另想他法了，刚好有一货船跑重庆，正好招人手，俩方一拍即合。
刘三爷当然不会跑船，好在这厮的力气大，人又聪明，想学什么事情，一教就会，而且还不要工钱，船老大自然乐意接纳，看他像个读书人，也没为难他，让他当了他的长随，有什么事也颇为照顾。
尽管对普通人来说，就算告诉他们“刘郧”二字，也搞不懂什么意思，但是刘三爷自己不愿意张扬，干脆简化为刘三，因此又被在跑船的伙计，称之为“长随刘三”，反正名字而已，刘三也无所谓。
刘三遇到的这家货船，叫“威家帮”，至于为什么叫威家帮，伙计们自己也不知道，船老大姓乌，平时又叫乌老大，为人倒也和气，对于长随的疑问，大家也解释了一二，九江本地就有“威家岭”。
他们这群跑（长）江（鄱阳）湖的，最早都是些本地人，因此在跑船的时候，大多按村子或村子所在地为名号，若在江湖上遇见了什么事，只要一说名号，大家就彼此明白了，遇事能帮都会帮一把。
刘三也知道自己是白龙鱼服，也没敢打听五湖帮和陆六的事，每天重点是帮着乌老大，看管或统计船上的各类货物，货物大多是些景德镇的瓷器，究竟是不是山寨货，他自己也闹不清，不过看乌老大那么紧张，想来也不是什么次货，只要一运到川内，价格就会翻倍。
刘三也会好奇，既然是景德镇的货，何不运到上海或南京，地头又近，价格甚至还会更高些，乌老大倒是苦笑不已，看这厮打破沙锅问到底的架势，也说了实话，他们这些跑船的，都划分了地头，若不守规矩，都得受到三刀六洞之苦，有些钱，就怕是有命赚没命花。
刘三喜欢提问不假，但是更喜欢做事，无论洗甲板还是帮厨，都从来没抱怨过，每天晚上还帮着看船守夜，对于货物的存放和运输，提出了不少的建议，不说别的，就说填充在瓷器周围的防震松针，就是这厮的主意，别说，如此一来，惠而不费，船上的伙计也很服气。
不过这艘瓷器船，因为运的是易碎物品，自然也就慢了，比平常的船，足足慢了一半有多，一天走不了多少路，好在刘三也是体验生活来的，倒也不计较时间与快慢，与船老大和其他伙计打成一片。
航行近二十天才走到宜昌，再进三峡，就是大考验了，过得了，而且货物碎裂的少，就是盆满钵满，反之就是血本无归，许多运货商人，走到这里都纷纷的打了退堂鼓，都将货物折价抵给了三峡帮。
三峡帮也不是什么黑帮派，而是外地跑货的商人，对专门吃三峡风险饭之人的统称，这些人不是本地的坐地户，就是喜欢赌博的冒险者，与后世的赌石和期货，有异曲同工之妙，只是扫货价低得可以。
乌老大也是犹豫了再三，还是咬牙决定闯闯鬼门关，刘三是刘三，可不是刘郧，货船是货船，也是不当初的运设备的船队，就算有机甲潜伏在水下，真遇见了危险，他也不会出动的，正所谓各守其道。
在进三峡之前，乌老大作了最坏的打算，给每箱瓷器，都安了一层浮木，里面都有厚厚的松针，再按刘三的建议，将这些瓷器木箱，牢牢固定在木船的周围，成半潜半浮的状态，可以最大的降低冲击。
刘三这个办法，正是来自当初设备过三峡时，胡健生与民生公司的做法，幸好瓷器本身也不怕水，乌老大牙一咬、心一横，全都照办了，好在四五月份的水量充沛，总体而言还算温和，货船有惊无险的过了三峡，抵达重庆时，瓷器破碎不多，船员们都获得了一个红包。
其中以刘三的红包最大，有五六个银元，乌老大希望这厮继续跑船，今后甚至不排除接班的可能，然而刘三毕竟是刘三，他的目的是川西，于是婉拒了这份有钱途的差事，与“威家帮”船员作了告别。
由于乌老大的及时介绍，刘三又赶上另一艘货船，是重庆去涪城的油船，自从川西油料危机后，无人不知川西缺油，只要运油去川西或涪城，就没有不赚的，很多船家为了省油，干脆改为人力驱动。
这样一来一去，船家们是赚大了，不过速度就宛如龟爬了，自然需要身强力壮的小伙子帮忙，刘三炼体修为正好符合，每天在暗无天日的舱中划船，真让人怀疑，是不是回到了几千年前的奴隶时代。
一两个月的机械劳作，刘三已忘记自己是谁了，也忘记刘郧是谁，真认为自己就是刘三，一个听说川西奇迹，希望“西漂”发财的普通人，每次从船舱中爬出来，一收到每日的工钱，就笑呵呵的刘三。
无论时间有多慢，还是抵达了涪城，船老板在第一时间，将运来的油料卖与收油部门，随后就准备回重庆了，他对刘三也很满意，但是很执着的刘三，却拒绝了他好意，而是继续西进，直指川西县。
从涪城到茂州市还是很容易的，交点钱买张火车票，就可以直接抵达，但是从茂州市去川西县就麻烦了，因为有个叫刘三爷的人，定了一个破规矩，非军政人员或特殊专家外，其他外来人口，一律不得去川西县，其他人想混水摸鱼也不行，因为这里规定了身份卡片。
外来人也有身份卡，不过是临时身份卡，每个月都需要重新登录，目地统计外来人口的年龄籍贯、文化背景和从事行业，一旦违反了，不好意思，先是轻度教育，后是严重警告，再后来就是强行劳改。
当然也不全是坏处，当外来人口一登记完毕，就会发放基本保障福利，比如食堂的饭票和菜金，干净而局促的廉租房，以及指导性的就业，对很多人来说，根本就是天堂，至少衣食无忧，住行有所。
当然你也可以不要任何福利，但是临时身份登记是必须的，否则茂州市的旅舍和商人，压根不敢收留或与你交易，一旦被抓住都得强制劳改，而且茂州市政府正强力打击无身份的外来者，据说凭此抓了大量的间谍，其中不乏日伪的谍报人员，因此人人都得遵守此法。
刘三也只好登记了临时的身份卡，享受了川西专区的低保福利，可能制度才建立不久，工作人员态度极其和蔼，对于他这种渴望投奔川西的人，更是热烈欢迎，临时工�