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当然，如果各个军士们自己饭盘里的饭吃不够的话，可以自由去桶里添饭，但决对要干净吃完，不许浪费。张大三发现自己已经是第三次去添饭了，看着伙夫们的眼光，他都有些不好意思了。不过让他安慰的是，添饭的人，决对不是他一个。
终于，各人吃饱了，各人都是摸着自己圆圆的肚子，舒服地叹着气，这种日子以前哪里想过？这军，当得值啊。
张大三也是呼了口气，道：“真舒坦啊。”
只是，他们的生活，以后将真的舒坦吗？
正文 第５０章 列队、号令、军纪
更新时间：2009…3…15 19：07：58 本章字数：4848
第二天一早，天刚蒙蒙亮的时候，张大三睡得正香，忽听外面尖厉的喇叭声音，然后听到家丁们的声音在外面大吼：“起来了，起来了，一帮***都起来了。”
接着听到一阵乱糟糟的声音，接着一片哭叫声，那是几个家丁们冲进营房内，手提军棍，对手忙脚乱的旗军们就是一阵好打。
小旗周大金一个激灵起来，对一屋的旗军们喊道：“快起来，快起床，不然等下大家就要挨打了。”
众人手忙脚乱，忙纷纷起来，然后收床叠被，在周大金的带领下，依次到营房外洗盥。
营房外有一条石砌的大水沟，沟旁是一排木架子，供各人摆放脸盘等。离木架不远处有一架手压机井，正在一个旗军的按压下，正哗哗地，源源不断地出水。
张大三知道那叫什么黄来福手压机井，听说是千户大人发明的，不需要从井里打水，只要自己按着铁柄，按压几下，那水就会自己冒出来，真是神奇。眼下这黄来福手压机井已经在堡内堡外开花了，听说很多五寨堡外民堡都有购买安装黄大人的手压机井，连自己村的老村长，听说都在准备安装这种手压机井。
这时候水沟旁已是挤满了人，整个百户的军士们都在这边洗脸，大家接到水后，或是将脸盘放到木架上洗脸，或是乱轰轰地将脸盘放到各处高处石头上，乱挤到水沟旁洗脸。张大三来不及对千户大人表示自己的佩服之意，就随着旗中各人排队到手压机井旁领水。
晋北的水一向宝贵，各个旗军在家时，用水时，都要到很远的地方去挑水，眼下各处干旱，很多多年的老井都干涸了，这用水就更困难了。一般来说。一些家里条件好的人才有水窖，这水窖的水，平时是轻易不会动用的。
平时各人在家时，洗脸洗澡是很难得的，如果有洗脸地话，一脸盘的水都要一家人一起用。大人洗完后。才能轮到小孩洗。小孩洗完脸后，大人洗脚，大人洗脚完又小孩洗脚，一直洗到那水实在不能再用了，才依依不舍地倒了。
此时各个旗军们依次领到一脸盘清澈的水，都有些不舍得拿来洗脸，各人都有一种想法，如果这盘水拿回家，就好了。不过此时各处有家丁们在怒吼。催促大家动作快点，各人不敢多想，忙将雪白的面巾放入脸盘中，洗起脸来。
洗盥了一番后，各个旗军又是依小旗的队列，排队到自己百户所在的餐厅里去吃早饭。早上是大个地馒头，还有肉包子，再配有豆花，让每个人又是吃个饱。
各旗军吃得心满意足后，各人回屋取是百分之百的文盲。而且老兵不多，大部分是新兵们，要让他们熟知前后左右，辨认各种复杂地旗帜号令，背读各种繁多的军纪营规，是很不容易的。
不过这第一阶段却是非常重要，关系着以后军队的强弱，号令的统一。依戚继光的练兵方法，他就非常重视旗帜号令训练，他认为“号令、旗鼓皆治军之要。古今名将用兵，未有无节制号令，不用金鼓旗幡而浪战百胜者。”
为此，他制定了众多的行军、作战、宿营等各种号令。要求士兵务要记熟。不识字者就听队里识字地人教诵解说，到了操练对敌时，决对是字字依行。平时戚继光就经常抽背兵士，有一条记不住地，就要打一板子。如果各兵有犯小过该责打地，能背一条者免打一板。
如此反复练习。最后在实际地作战中，各官兵真正做到共作一个眼，共作一个耳，耳只听金鼓之声，目只看旗帜之色，夜看高招双灯。
若旗帜金鼓不动，就是主将口说要如何，也不许依从，就是天神来口说要如何。也不许依从，只是一味看旗鼓号令。如擂鼓该进，就是前面有水有火，若擂鼓不住，便往水里火里也要前去，如鸣金该退，就是前面有金山银山，若金鸣不止，也要依令退回。只有这样，才能强弱同奋。万人一心，攻坚摧强，无往不胜。
戚家军成军后所向披靡，打遍天下无敌手，也是和旗帜鲜明，号令统一分不开的。对于这个一代明将的做法。黄来福自然是依样而行。
在戚继光治军之前，大明的各种旗帜方位是用东南西北来表明。但此时的军队大多是文盲，不辩东西，谁知道东南西北方位是什么？戚继光治军后，就改用了更为实际地前后左右扬旗法，具体是：
当黄旗扬起时，就是中，列队的各人都要往中间看。在作战时。若举黄旗。就是中军欲变动，各队都要静听号令施行。
当红旗扬起时。就是前，列队的各人都要往前看。要是在作战时，若举红旗，就是前队兵要变动，前队听号令施行。
黑旗扬起时，就是后，列队的各人都要往后看。要是在作战时，若举黑旗，就是后队兵欲变动，后队听号令施行。
当青旗扬起时，就是左，列队的各人都要往左看。要是在作战时，若举青旗，就是左队兵欲变动，左队听号令施行。
当白旗扬起时，就是右，列队的各人都要往右看。要是在作战时，若举白旗，就是右队兵欲变动，右队听号令施行。
如果这五面如果听到擂鼓声响，各军士们就要奋勇往前冲锋，与敌人进行交战。
如果军士们与敌人交锋时，听到鸣金一声响，各人便要停止与敌交战。又听到鸣金一声，各军士们便退了下来。
除了这些基本的旗帜鲜号令外，戚继光还定有军纪营规军礼无数。黄来福自然是全搬了，他依戚继光的练兵方法，制定了全面的五寨堡军纪军礼营规。
军礼第一条，就是定尊卑止蓦越。
平时在军中，小旗见总旗，需作揖侍立。总旗见百户，一跪一揖。百户见千户，就是见黄来福自己了。需两揖一跪。平时在教场上，如果下级遇到上级，途中有骑马的，都要下马，如果违抗者，要交以镇抚。以军法重治。
平时地方无事时，小旗，总旗，百户相坐，许以乡情从便相待，但坐须要侧侍，不许齐肩平列。
上级交待任务时，小军跪听小旗传令发放。小旗凡有禀白，跪听总旗授成。总旗跪听百户授成。百户跪听千户授成传令。
平时的公文兵册。逞己功劳等，只准小军交小旗，小旗交总旗，总旗交百户，百户交千户。不许蓦越直接交到上司手中，需安于自己的属下身份，如有违抗者，要交以军法重治。
除了军礼外，就是军纪了。
戚家军的军纪极严，戚继光当年就说：“……兵是杀贼的东西。贼是杀百姓地东西，百姓们岂不是要你们地杀贼？设使你们果肯杀贼，守军法，不扰害他，如何不奉承你们？只是你们到个地方，百姓不过怕贼抢掳。你们也曾抢掳。百姓怕贼焚毁，你们也曾折毁。百姓怕贼杀；你们若争起也曾杀他。他这百姓如何不避，如何不关门锁户？且如去年，我往台州，因是众人家兵难制，沿路百姓固也受害，兵们宿无处，炊无处。又被百姓告来拿著的。挨累官哨队长打死了多少。如今年，我自己的兵。宿有程头，火兵先定歇处，挨次而入，起行依号，扎营点步鼓，挨次而行，经过百姓们闻说到，杀猪牛，贩酒米等待……”
正因为戚继光治军极严，所以戚家军所到之处，非常受到百姓的欢迎，每到一处，百姓们都是杀猪宰羊，夹道欢迎，成为中国几千年历史上，唯有的三只，与岳家军，还有后世一只军队并列地仁义之师，威武之师。戚继光也成为民族英雄，几百年来，一直受到世人地尊崇。
对于戚继光，黄来福是又尊敬，又佩服，又眼热。他规定，五寨堡旗军平时不得恃强凌弱，酗酒忿争，喧骤无礼，蹂取人果稼，作践人庐器。犯了以上几点的，分别处以十军棍到五十军棍不等。
对于上面地惩处，戚家军还有贯耳游营的处罚，黄来福最后还是改为了打军棍，也不知道自己的做法是进步了还是落后了。
对于**汉人妇女，偷盗他人财物者，不用说，斩首示众。以上有犯，但系同伙同旗之人有一举首，余皆免罪。首者行赏，若互相容隐，同旗之军俱以军法连坐。
除了这几条军纪军规外，黄来福还规定，军中严厉禁止争殴。
两方军士两殴，不论曲直，捆了就打，然后查其所由加治。若是军士与别个百户的军官对打，不论曲直，先捆了，治其个卑者不守本分之罪，然后另剖曲直。若是同个百户中，军士们与上官对打，或是小旗，总旗与百户对打，不论曲直，以殴父母论，交行军法从事。
平时军中还严禁喧哗，每遇什么行动，自有旗帜金鼓。没有命令开口说话，要严厉重处，尤其是夜间，更是切禁喧哗。
五寨堡军中禁止赌博，有违者严厉重处。
五寨堡军中严禁讹言诳惑，灾详祸福，摇动众心，有违者严厉重处。
五寨堡凡军士，途遇文武大小官，俱下马让道。若在营中操练，奉金鼓号令者，一惟号令是听，不必回避。
五寨堡军士，应有的兵器，应该随身携带，平时要勤加保养。虽一弓一箭，须书各旗之上，如有遗失，轻则扣廪粮处办，重则解送军法重治。
五寨堡军士中，对于马队的家丁们，平时自己马上地鞍辔等物，每一个月需点验一次，如有遗失，轻则扣廪粮处办，重则解送军法重治。
除了这些外，五寨堡还有一些立逃约，分军饷，稽功过等规定。
凡是每个小旗中，有军士逃跑地，整个小旗全部连坐，一半送监，一半保拿，革去月粮。一年不获，本旗地小旗长从重捆打，发落为旗军，准支半粮，一直抓到这个逃跑的人，才能恢复原来地月粮职务。
对于平日各军士的功过，每个百户中立功过总薄一扇，每百户与一扇。凡遇总旗，小旗及军士们勤劳的，记功条一次。凡军士们与人言语之争，不服军法处者，记过条一次。每三个月，功过总薄交由千户，类行赏罚。
对于军士们的月粮赏赐，黄来福规定全部由自己来发，每到月底，军士们聚在教场上，唱名给与，黄来福一个一个交到他们手上。
最后是各军士们的健康问题，如果有什么军士生病的，本日同旗地人就要报给小旗长，小旗亲看缓急，报赴总旗，总旗报赴百户，百户即日报到黄来福处，以凭批医疗视，并由黄来福亲自关心，带些补品表示慰问。
以上就是黄来福依戚继光的练兵方法，制定的全部旗帜号令军规了，密密匝匝的下来，有一个小册。
这各种众多的条例，不要说五寨堡中普通的旗军们，就是黄来福，自己也是看得晕头转向，背得一塌糊涂。不过这是军队中必要地领军手段，在这个时代，除了这些旗帜号令外，又有什么�