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是我们的处境总归是比傅少稍好。傅少的身份太敏感，要想得到重用实在太难。傅主委未倒台前，宁王对傅少不能不防上一手。而傅主委若真是被打倒了……”
朴昌摇了摇头：“到时候恐怕傅少更难与宁王相处。表现太积极，外人可能会觉得这是在向宁王献媚以保全自身。要是不卖力吧，又怕有小人进谗言，说你心怀怨尤出工不出力。实在是怎么做怎么错！而失掉傅主委这座靠山，您的权力和前途也都将没有任何保障！”
“你说这么多，是想劝我趁早回头吗？”傅星冷笑道，“还是你自己干脆就是我伯父的人？”
朴昌一边开车，一边脸色如常的答道：“傅少不要误会，我并没有什么无间道的身份。之所以跟傅少说这些，其实是想给傅少提供一点思路。当现有的两条路都不好走，为什么不尝试走傅、徐以外的第三条路！”
“第三条路？”刹那间傅昌如有所悟，沉吟道，“你是说……”
“我是说：自立！”朴昌非常沉着，从容发挥道，“自立的意思，并不是说叛出徐门另立旗帜。坦白的讲，您的身份虽然特殊，却是完全依附于傅主委的权势而存在。一旦傅主委失势，您的潜力将在刹那间完全消散。但即使回到傅主委身边，其实对您未必就是最好的选择。因为在事实上，命运同样是难以自主的！”
“哦？”对这种观点，傅星倒是极感兴趣，他追问道，“我回到伯父身边也未必有利，这话是怎么说的？”
朴昌一笑道：“傅主委是您的长辈，一向恐怕都只把您当小孩子看，您的意见，在正事上恐怕对他影响不大。他这样的老江湖做事又特别谨慎，无缘无故将您提到高位、授予大权，我想这样的蠢事在大局底定前他是绝对不会做的。那样岂非等于对天下人显示其气量狭隘、任人唯亲！但是即使他的大业进展顺利，对您又会有新的隐患。一旦傅主委扫平群雄独霸天下，那时再无人能制约得了他。他要长生不老，只要技术能达到，就完全没有问题。他要生出嫡亲的子女，又有何人再能干涉？到那里您不论是做个千年太子还是尴尬的皇太侄，恐怕都没有什么好的滋味！”
正所谓一言惊醒梦中人，听完这段直指人心的分析，傅星不由一阵悚然。他暗道怪不得我总觉得有些心神不定，似乎某个关节在隐隐干扰我的决断。原来是因亲情遮目，不敢将某些问题想得太过深入。但潜意识中却已直觉到了问题！
他当即坐直身子，说道：“你这人倒也有些见识。那么我怎么个自立法，你应该也有成竹在胸喽？”
朴昌沉着道：“如前面的分析，您在傅主委那儿，由于形格势禁，恐怕只能得到一个虚名，很难切实抓到权力！相反，在宁王这儿，您若策略得当，或可大有作为！”
傅星眼中发亮，微微颔首道：“依你之见，我该以何种策略抓到权力？”
“第一，要有主张，但不可嚣张！”朴昌解释道，“有主张，是您要尽早提炼出一个主旨，也即是您为何要为宁王效力。这个宗旨要是提得好，则您必将立于不败之地！不可嚣张，是有主张归有主张，没必要的时候，您不必去挑战宁王的耐性，只管听命行事！”
傅星玩味再三，点头道：“有点意思！”
朴昌续道：“第二条其实是第一条的补充。您的主张一定要选择妥当，既能捧宁王的场，又立足于道义，无论在哪里都能讲得响。比如说：您与宁王属于理念相合，都想推翻旧体制，建立一个进步的、开放的，服务于全体地球人的新政权。象这样的主张，堂皇大气，即使用来解释您与傅主委决裂之事，亦能让您在道义上绝不失分！”
傅星不由无声而笑。真所谓英雄所见略同。这个朴昌果然是有两把刷子！他有意道：“若是宁王乃至我自己，日常行为被人抓到大把漏洞，被人指证空有虚文全无实际，那时又该怎么对付？”
＇（第031章：高尚是卑鄙者的通行证）＇
对傅星的这个问题，朴昌只是莞尔一笑：“听您这一句，就知道您确实是嫩了。在华夏文化圈内有个大多数人都习以为常、但极少有人真正意识到的特性。那就是：做什么都没关系，关键只在说什么！只要话说得响亮，予人深刻印象就已足够！要是有人指出您言行不一，他总得举证不是。别说要证明这种事难如登天，就算真的爆出狠料，你以为别人就会相信？”
“有确实证据爆出，别人都不会信？”傅星显然有些难以置信。
“没错！”朴昌点头道，“这个现象听着怪，似乎不靠谱。但其实说穿了简单之极。华夏百姓有根深蒂固的清官、明君崇拜，这在本质上就是一种企盼拯救的心理。不光老百姓如此，就连读书人也如此。局里有人曾在网上总结过，象《聊斋》这样的作品里，落魄书生最大的梦幻，那就是等美丽迷人的狐仙来拯救！不但拯救自己的贫乏，还顺带解决一下生理需要！而在这个过程里，操蛋的书生什么都不要做，也什么都做不了。纯粹指望靠雌性异类的激素分泌过度来解决问题！
稍微现实一点的小说，其传统套路也无非是‘小姐赠金后花园，落难公子中状元’，同样是一个努力争取被救赎的过程。先是期盼小姐赠金，解决当下的小困难。然后是指望皇帝赏识，给个官解决人生的大难题。总之，不论有知识的、没知识的，大家都把人生转机放在‘获得强者拯救’上面。一旦有人告诉他们，这样的强者不存在或者不靠谱，这就等于是把他们的所有希望毁灭。这样的爆料者就象乌鸦，绝对不可能获得什么好的下场！”
傅星一拍脑袋，突然狂笑起来。好半天，他才一翘大拇指道：“朴兄，你果然有才！这个道理，恐怕许多人并非不能弄懂，只是从来没有认真想过！其实心理学课本上就曾讲过人的这种迁怒心态。一个报道了巨大灾难的新闻播报员，往往会遭到公众下意识迁怒，似乎灾难是被他主观制造出来。日常生活里，来报告好消息者，公众通常都对之笑脸相加。而来报告噩耗的，弄不好甚至会遭一顿毒打。无非是人家不愿接受这种事实，下意识的想通过这种攻击来自我麻醉！传说中亚花剌子模的皇帝有个怪僻，凡来报告好消息的，他就升官奖赏，报告坏消息的，就送去喂了狮子！这种心理，其实人皆有之，无非表现形式不同而已！”
傅星一点即透，显出是个可造之才。朴昌也很兴奋，深入阐释道：“正如傅少所指出的，这种心理其实人皆有之。但是受过良好教育的、对这种人性弱点有深入了解的，其为害就轻，自己的自觉力就强。反之，理性思维力没经过良好开发的、行事风格基本只是按本能反应的，这种弱点就会被极大强化。而历代政治强人正好利用这种弱点来愚民、制民！这里请恕属下不恭敬的问上一问，为什么华夏国的‘强者崇拜’根深蒂固，这真是一种所谓民族劣根性吗？”
傅星冷笑道：“无非是聪明人着意引导的结果罢了！华夏先民在群体操控术上过于早熟，对人性弱点知之甚深，下起手来又百无禁忌。为什么历代那么多人喜欢打‘清君侧’之类旗号造反？无非是苗头对准大臣还有一线回旋余地。很多时候，皇帝巴不得有这种外在提供的猛料助其削权臣、尊君权。而一旦目标直接对准皇帝，那就立刻没救！什么千刀万剐、什么诛九族，皇帝老儿用起这些无人性的手段那是绝不会有一丝犹豫的！这样的环境下，脑子稍微聪明一点的，在无绝对成功把握之前当然只能打尊君旗号，以免把自己的退路彻底断了。可一旦这些造反派真的成功，那时就该轮到皇帝哭了！聪明人都知道自己事实上在做什么，只是嘴里谁都不说，因为捅破这套皇帝新装绝无好处！
而那些次一等的，知道自己没条件上位的，又或者智商不够被忽悠的，在这种恶劣环境下，当然只能小心的选择强人里面最强的那个，努力的表现出顺服、忠诚，指望由他带挈着分一杯羹罢了！”
“着啊！”朴昌兴奋之极，大力鼓掌道，“傅少举一反三，果然是一等一的政治天赋！正如所言，在强者拥有一切的大环境下，人群分化为两类。一类对所有事情清清楚楚，但正因太清楚，所以只能满口伪话。在下位时打顺服强者的‘忠’字旗号，一旦上位，立刻改打拯救万民的‘圣’字旗号。不论打什么旗号，其实都是给人看的，从来就没准备实行，甚至压根儿就不认为这些‘说说而已’的口号有一丝一毫被实施的可能性！
而另一些不聪明的、被成功忽悠的，虽然潜意识里未必完全一无所觉——比如华夏百姓一面歌颂着明君，一面又往往津津热道于其绝对权势、三宫六院、伴君如虎等等特性——事实上讲穿了，明君是啥玩意，潜意识里都清楚。无非一方面极度羡慕，另一方面知道不好乱说乱动，所以只能讲着一些不知所云的胡话而已。但可悲的是，胡话说成习惯，一旦听到有人唱反调，往往恼羞成怒，将之当成对自己的一种严重污辱！
这两种人概括一下，后者即所谓沉默的大多数，前者即所谓诈伪的一小撮！少数人明白了却学不会诈伪，那就只能成为可悲的乌鸦或殉道者！然而，华夏的历代‘明君’是绝对不会慷慨大度到给乌鸦们以‘殉道’的好名声的！正如两句颠倒的诗句所言：高尚是卑鄙者的通行证，卑鄙是高尚者的墓志铭！请傅少细细体会之。假如真读懂了这两句诗，那么对于为什么‘只管说大话，不要怕戳穿’就有了最深刻的认知！”
刹那间傅星满身冷汗，指点着朴昌竟然半天说不出话来。
“高尚是卑鄙者的通行证，卑鄙是高尚者的墓志铭！”他喃喃念诵着这两句诗，突然感觉到了一种寒彻骨的悲凉。一段偶然看到的荒诞文字莫名涌上脑海：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了一夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字‘吃人’！”
＇（第032章：长袖善舞）＇
就在傅星接受教育的同时，承德行宫内，徐简却正在悠哉游哉的陪同一群蒙古少年权贵在看着电影。
短短个把月时间，对草原上的蒙古人而言，却象是浓缩了数百年的文明进程。从起初被徐简的“魔法”震得目瞪口呆，到如今看电影乃至坐飞机都已见惯不怪，这些蒙古人中的少年显示出了对新事物的极强接受能力。
今天在东宫里放的是一部讲蒙古人西征历史的战争大片。以坎水城的技术，完全能做到不需实拍，纯用电脑模拟出实景、虚构出活灵活现的人物。“画”出来的电影速度既快，质量又高。那奔驰的马队、如林的刀枪，石弹如雨、血流成河，灵活坚韧的“曼古歹”战术，横扫万里一往无前的铁血气概，壮丽的山河、雄伟的城池，如梦似幻的域外风光，无不让这些十多岁的少年看得如痴如醉，震骇莫名。
电影已经放完很久，满殿的少年们还在兴奋难抑的讨论之中。
一个名叫斯钦巴日的少年突然跳起身来，大声道：“咱们蒙古人已经堕落得太久了。宁王殿下说得很对，蒙古人崛起的希望，都寄托在咱们这代人的身上。那些老家伙们安逸太久，全都已经腐化了。