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三位都是书生打扮，进啦大安寺的正殿，礼完佛后到后堂聆听高僧讲经说法。木鱼声声声入耳，诵经声朗朗清清。今天咏诵的是大金刚顶经。正当三人虔诚地跟着众人诵经的时候，一个小比丘来到他们面前，双手合十小声说道：“三位施主，方丈在后堂恭候多时啦！”
“师父，晚学前来礼佛，方丈怎么会知道呢？”欧阳轻声问道。
“施主，方丈具三明、六通、十力、四无畏、十八佛法，焉能不知有贵客驾临大安寺。方丈说，您们三位是大安寺千万年来的最高贵的客人，请跟我来。”小比丘转过身去，稳步带着三人向后堂走去。
李龙君悄声给欧阳传声道：“夫人，佛家有知而不语，不可说不可说的禅语，还是不要追问了。”
看到欧阳还有问小比丘时，龙君传音到。
大安寺方丈居住的内室非常的简朴，佛家人讲因果，积德行善。平时总是注意生活的小节。方丈是得道高僧，自己修佛必须起个带头的表率作用。
小比丘走到方丈门前，双手合十口念一声阿弥陀佛后说道：“方丈，客人已经在门外等候啦！”
一声苍老的“阿弥陀佛”后，声音清晰传出房间：“快请施主进来，老衲怠慢了施主，请勿怪！”
房门被轻轻推开，一位身披红色袈裟的高僧出现在李龙君眼前：高僧年近百岁，面色红润，五缕须髯早已花白，一双明亮的眼睛里充满了智慧的光芒。手里拿着一串深紫色的木质念珠，念珠因为长期用手抚摸，早已变得异常光洁、润滑，九颗念珠上散发着淡淡的佛光。
他就是大安寺的方丈洪方然大师。
早在李龙君三人临近大安寺十里距离的时候，在蒲团上修心养性的老方丈就感到今天有贵客临门。这一行共有三人，一男二女，他们其中二人身上有种亘古的气息，那是天地初开时的气息。仔细用谛听辨认，知道他们修炼的是道家法术的高手，其中一名女子是大乘期高手，另外二人非常奇怪，似道非道，似佛非佛，根本看不出他们的修为。不过那二人身上怎么会有佛教的气息呢？这个气息大师再熟悉不过，他面临着飞升西方净土的修为，对罗汉、菩萨、诸佛的气息最是熟悉。不是佛主、不是菩萨确有佛家气息的人，只有开天辟地的十大圣人才有的气息，那是传说中能造万物，万能的力量才有的气息，等原力这个词汇出现在方丈脑海中的时候，他震惊啦！
修真大陆什么时候出现二位法力通天的能者啊！第一人慕容杰的修为高强吧，方丈都不在乎，这二人比慕容杰高明多啦！
刚才他用谛听之术探听李龙君的修为，神识居然透身体而过，什么也没有，只有淡淡的古朴气息。要不是大师知识渊博，修为高深怎么会知道能者前来大安寺呢？千万年的大喜事。圣人上门蓬荜生辉，大安寺扬名的时候到了。老朽也能放心地去了。
李龙君双手合十，虔诚尊敬地说声阿弥陀佛：“可是圆明大师，晚学李龙君、欧阳忘忧、廖蓝前来拜会大师，不速之客还请见谅。”
大师双手合十口念阿弥陀佛：“不敢不敢，施主天庭饱满地庭方圆，一看就是人中之龙凤。老衲担不起一拜啊！”
“大师，我们是从凡间地球那个地方来的修士，我们东土大唐是我们老祖先。”
“什么？你们是东土大唐的后人？”大师一双老眼瞪得溜圆。
“是啊！我们华夏民族最信奉大慈大悲的观世音菩萨，西方极乐世界是人们最想往的地方，虽然过去几千年，我们哪里建有众多庙宇，供奉着佛主、菩萨、众罗汉的金身。香火常年不断。”李龙君认真地解释到。
“施主，我们东奥大陆的佛教就是在华夏盛唐时，一位得道高僧传承过来的。我们同根同祖，真是有缘人。三位快请坐，老衲真是失礼啦！”
一会儿，在李龙君三人面前放上三只精致的瓷碗，大师亲自给三人斟满香茶。
“施主慢用。”大师六艺精通，动荡东土待客之道。
欧阳望着这位大师，心里想到：既然是大师，对佛家一定有精辟的认知。还是趁这个机会请教一些佛经知识吧。
“大师，我本一介女流，但对佛经却是想往已久，大师能否给我等一解迷津。”
“阿弥陀佛，佛家修炼主要是四圣谛和八正道。所谓四圣谛，便是遍及众生界的苦恼，称为「苦谛」；这些苦恼的原因，称为「集谛」；若想解脱这些苦恼，便当断绝苦脑的原因，称为「灭谛」；如何断绝苦恼的原因，则当修行正道，称为「道谛」。正道的内容，共有八项，所以名为八正道。其实，佛陀的证道，即是证实了世间的忧、悲、生、老、病、死、轮回等苦患，以及苦患的因由，灭除苦因的方法；灭除了苦因，便不再接受苦果的生死，不生不死，即是永恒的、极乐的、真实的、绝对清净的涅盘境界。佛法浩如烟海，人生有涯，肉身成佛，到达彼岸。”大师谦和地解答欧阳的迷惑。
李龙君见大师学识渊博，接着问道：“大师，当年先祖来修真大陆东奥帝国经书可否齐全。”
“不瞒施主，一百多部主要经书倒是齐全，唯独缺少《楞严经》。传声这是一本降服阴魔的经典。施主想参阅大安寺的经书吗？”
“大师，不瞒您。我们对佛家经典不是十分了解，只是了解一些基本知识。如果大师不介意的话，我们夫妻三人就住在大安寺学习大师的精髓。可是，无功不受禄。既然，大师那么慷慨，我李龙君倒是有个办法。就当晚学交的学费吧。”
李龙君意念一动，一枚玉简凭空出现手中：“大师，这是华夏帝国《楞严经》的副本，您收着。”
当看到《楞严经》时，圆明大师的手颤抖不已。几千年来，大安寺就是缺少这部经典经书。楞严经，是一部极重要的大经，可说是一部＇佛教修行大全＇，亦不为过。因为此经在内容上，包含了＇显密性相＇，各方面重要的道理；在宗派上则横跨＇禅净密律＇，均衡发挥，各得其所；在修行的次弟上，则更是充实、圆满：举凡发心、解、行、证、悟，皆详尽剖析开示——从教令正发心起，经循循善诱的破惑、见真（明心见性）、依性起修（设坛结界、于实际上起正修行），并详细开示了一切凡圣境界（二十五圣圆通、三界七趣众生），令于圣境起企慕、而于凡外得知解，从而不受迷惑、不入岔道；又详述六十位修证（三渐次、乾慧地、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉、妙觉）令行者于菩提道上知所趣向；最后更广开示五阴魔境，及其破除之法，俾于菩提道上能克服魔怨留难，所修圆满成就。
由于本经有这些稀有的特点，因此历来皆被修行者奉为必修的无上圭臬，尤其是对习禅者而言，更是如此。再者，汉传佛寺中，僧众每日早课都必须诵楞严咒，而且历代在打禅七之前，传统上都是要先修七日到七七日的＇楞严会＇，以除魔障。又，以本经中，显密性相上的道理均发挥无遗，故是一部在法门上十分均衡，没有宗派偏倚的圆满法门。因此本经是一部非常难得的无上大法宝。
李龙君夫妻和方丈探讨佛经直到翌日清晨。
在方丈的精心教诲下，李龙君对《华严经》、《大般涅槃经》、《大般若经》、《大日经》等几百本佛经有啦深刻的理解。不管是道家也好、佛家也好，道理目的相同。殊路同归吗？
夫妻三人在大安寺一住就是几个月。把经书印在脑海，李龙君他们准备回魔神堡。在这些日子里，寺院的各位师父们都聆听了李龙君的讲经论道，受益匪浅。李龙君学究天人，理论清晰，让大安寺里的比丘们对真经的理解提高到一个崭新的水平。李龙君的论述被大安寺高僧记下当成大安寺藏经阁里的绝密经书。
大安寺里众比丘生活中除了念经修佛法，种植蔬菜外唯一的游戏就是下围棋。那是盛唐士大夫阶层玩的高雅游戏，方丈就是此道的高手。
在大安寺的一次修行课后，三人无意中看到有几个小比丘在玩围棋。欧阳忍不住过去看了看。那是一张十九道的木制围棋盘，棋子是用海边的贝壳精心磨制的。大安寺里的围棋规则还是古时候的座子法则，开局前必须先放上二颗白子、二颗黑子，终局必须还棋头。多一块活棋就多还半子。
长期在寺院里生活，非常的乏味，欧阳忍不住和一个小和尚下了一盘围棋。李龙君和廖蓝在一边观战。欧阳的棋风野辣好战，古围棋规则正合适她发挥水平。她在地球的时候棋品已进入入神一品境界，这么多年的磨砺，让她的围棋更加厚重了。
不几个回合，几个小比丘就败下阵来。他们不是中盘认输，就是被杀大龙。看欧阳的眼神都充满了敬意：方丈请来的客人就是厉害，连围棋都那么高超。
方丈圆明知道欧阳会围棋后，硬是把她叫去下了一盘。方丈的棋厚重，算路精深，什么神震头，龙摆尾，老鼠偷油，倒脱靴什么手筋都会。收官手段更是细腻，达到小巧的境界。第一盘欧阳弄出一个三环劫来，平局。
老方丈知道是欧阳让着他，手指一招棋说到：“女施主，这里只要计算三十步，就能算清这里的变化，施主是在让着老衲啊！龙君，你说实话，我的围棋在那个水平上。”
望着德高望重的老方丈，李龙君不好意思不说实话：“刚才欧阳是在让着您，不过你也有反抗的机会。欧阳的算路比您高深一些，特别是对中盘的把握上到了入神的最高境界。您老棋差一招，但是已经达到高品的阶段，估计是坐照后期吧。就是说欧阳可以让您一先。”
“龙君啊！这围棋暗含天理变化之玄奥，一年四季，天地轮回正和佛家的六道轮回，因果循环。老衲专研百载仍不能窥探大道，真是遗憾。”
“方丈，这围棋有上亿个变化，有生有死，有开始有结束。它就是一个小宇宙，一个小世界，一个完整的人生。人要活个自然，棋也要符合天理……”
没等李龙君说完，圆明方丈的头顶忽然出现一抹佛光，淡绿色的光圈瞬间消失。就是欧阳都没有看到。李龙君的话如醍醐灌顶，让老方丈茅塞顿开。一窍通百窍通。若干年后，当李龙君到佛主哪里做客时看到燃明（圆明）菩萨时，燃明对李龙君深施一礼，口称：“老师。”佛主如来问原因，菩萨道明一局棋让他明白了佛性。不是名师是什么？当年释迦牟尼在菩提树下悟道，参透佛理。一段真言让圆明成就菩萨之身，圣人言金科玉律！悟透成大道也！
就在李龙君夫妻离开大安寺的三十三年的一个夏天，大安寺的方丈圆明圆寂啦！他飞升到了西方净土，修身成佛！那天大安寺佛光普照，天空祥云缭绕，万道霞光把方丈迎接到彼岸！他的肉身火化后结成一粒舍利子，被供奉在大安寺的主殿堂上。
回到魔神堡的李龙君夫妻，学习到了高深佛法，对大道的认知又进了一步。在修炼方面，对六字大明咒有了清晰的认识，九大真言相比各有个的优势。九字真言手印：临？不动根本印、兵？大金刚轮印、斗？外狮子印、者？内狮子印、皆？外缚印、列？智拳印、在？日轮印、前？宝瓶印如果应用到实战中，定会发挥出经天纬地的力量。
欧阳、廖蓝二位夫人都对大