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伯称自小好游，萍踪无定，此刻亦，么可处；卷章欢喜求仙访道，亦一去不返；季离早只死出持火正官的重黎，就是卷章的儿子其余还有几个庶子，但是都是微贱幼不足以当君位。
现在颛顼帝驾崩，然只有禹祖最为相宜于是大家就立他起集，做了君主，叫做孺帝颛顼。
哪知不到几时，这孺帝颛顼又生病死了。
这时国家连遭大丧，百姓惶惶无主。于是帝喾即了帝位，一切大小官员，不过京城却换了一个，选定嵩山之北高辛所在亳邑地方作为都，叫金正、木正带了官员先去营造，等颛顼和孺帝颛顼落葬于帝丘城外之后，即便迁都到亳邑。
因为他初封于高辛的原故改国号叫高辛氏从此以后便是帝誉时代了。
帝喾姬夋生而神灵，自言其名普施利物，不於其身聪以知远明以察微顺天之义，知民之急仁而威，惠而信，倏身而天下服。
取地之财而节用之，抚教万民而利诲之历日月而迎送之，明鬼神而敬事之其色郁郁其德疑疑其动也时，其服也士帝誉溉执中而遍天下，日月所照，风雨所至，莫不从服。
姬夋酷喜音乐，叫乐师咸黑制作了九招、六列、六英等歌曲又命乐垂作肇鼓、钟、磐等乐器，让六十四名舞女穿着五彩衣裳，随歌跳舞。
在音乐起鸣之后凤凰、大翟等名贵仙鸟也都云集殿堂，翩跹起舞古时认为只有德行高尚的人才能招来凤凰。
且说当时有刘氏皇后梦娄金狗下界托生，醒来耳内疼痛，旨召名医医出一希奇美秀三寸长的金虫，以玉盘贮养，以瓠叶为盖一日长一寸，身长一丈二，形似凤凰取名麟狗号称盘瓠，身纹锦绣，头有二年四斑黄点。
其时犬戎兴兵来犯，帝下诏求贤，提出：能斩番王头者以三公主嫁他为妻龙犬揭榜后即往敌国，乘番王酒醉，咬断其头，回国献给高辛帝高辛帝因他是犬再想悔婚。
高辛帝因他是犬再想悔婚盘瓠作人语说：“将我放在金钟内，七昼夜可变成人盘瓠入钟六天，公主怕他饿死，打开金钟见他身已成人形，但头未变于是盘瓠与公主结婚婚后，公主随盘瓠入居深山，以狩猎和山耕为生。
生三子一女，长子姓盘，名能，次子姓蓝，名光辉，三子姓雷，名巨佑，女儿嫁给钟智深亦作“字”。
翕族人民世代相传和歌颂始祖盘瓠的功绩盘瓠是翕族图腾崇拜的物件舍族先民以拟人化的手法，把盘瓠描塑成神奇、机智、勇敢的民族英雄，尊崇为翕族的始祖。
且说，帝喾有四妃，长妃叫姜原，是有部国今陕西武功县君的女儿。
姜原在娘家时，因出外踏上巨人脚印而怀孕，相合伏羲降生异象，因无夫生子，所以把生下的孩子三次弃于深巷、荒林与寒冰上，均得牛羊虎豹百鸟保护不死，所以起名叫“弃”后来长大喜欢农艺，教人种五谷，被尊为后稷，成为周民族的祖先。
次妃简秋，是有松国今甘肃高台县君的女儿简秋在娘家与其妹子建疵在春分时到玄池温泉洗浴，有玄鸟即凤凰飞过，留下一卵，被简秋吞吃，后怀孕生契，便是商族的祖先。
三妃庆都，生于斗维之野大概在今河北蓟县，被陈锋氏妇人收养，陈锋氏死后又被尹长孺收养后庆都随养父尹长孺到今濮阳来因庆都头上始终覆盖一朵黄云，被认为奇女帝誉母闻之，劝帝喾为妃，后生尧。
四妃常仪，聪明美丽，长垂足，先生一女叫帝女，后生一子叫挚。
帝喾姬夋在位七十年，享寿百岁死后菲于濮阳顿丘城南台阴野之秋山。
第一百七十四章五帝之三——帝尧
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挚继承了喾的帝位，九年后禅让给帝尧，帝挚是帝喾次妃常仪的儿子，帝喾长子，号青阳氏。
帝挚之母位于帝誉四妻最末而挚于兄弟最长，得登帝位，封异母弟放勋为唐侯。
挚在位九年，才干平庸未能妥善管理国家而唐侯尧仁慈爱民明于察人，治理有方，盛德闻名天下，诸侯纷纷归附于他。
挚自觉不如尧之圣明，局率群臣造访唐侯而致禅，唐侯自知有天命，乃受帝禅，乃封挚于高辛。
尧姓伊祁，名放勋随外祖父姓在唐地伊祁山诞生，随其母在庆都山一带度过幼年生活，十五岁时在唐县封渊受封为唐侯。
二十岁时其兄帝挚为形势所迫让位于他，成为原始社会末期的部落联盟长他称帝后，复封其兄挚于唐地为唐侯，他也在唐县伏城一带建第一个都城，以后因水患逐渐西迁山西，定都平阳。
因为其母庆都怀孕之时，被紫薇帝星紫气入体，使得尧有大德之相天生懂得一些天文知识。
尧命令羲氏、和氏根据日月星辰的运行情况制定历法，然后颁布天下，使农业生产有所依循叫“敬授民时”。
他派羲仲住在东方海滨叫肠谷的地方观察日出的情况，以昼夜平分的那天作为春分，并参考鸟星的位置来校正。
派羲叔住在叫明都的地方观察太阳由北向南移动的情况以白昼时间最长的那天为夏至，并参考火星的位置来校正。
派和仲住在西方叫昧谷的地方，观察日落的情况，以昼夜平分的那天作为秋分，并参考虚星的位置来校正。
派和叔住在北方叫幽都的地方观察太阳由南向北移动的情况，以白昼最短的那天作为冬至，井参考昂星的位置来校正。
二分、二至确定以后，尧决定以三百六十六日为一年，每三年置一闰月，用闰月调整历法和四季的关系，使每年的农时正确，不出差误。
因此，古人将帝尧的时代视为农耕文化出现飞跃进步的时代。
平阳北有一条涝河，它发源于浮山东北的牛首山下，这里多黑风，刮得山黑水黑，故牛首山又称为乌岭或黑山，涝河也称为黑水了。
黑水和城西河水马台河汇合以后，到郭行一带峡谷水流湍急，洪水季节，河水猛涨，横溢两岸，常常造成灾害。
这黑水上有个黑风女妖作怪，兴风作浪，满水狂涨，淹没附近的良田村庄女妖走时干旱季节，如地震，地动山摇涝河干涸，滴水不留。
帝尧为了解除百姓疾苦带领一班人马前往治水消除妖灾尧一行来到郭行，女妖已走遍地干旱，人困马乏，连一滴水也找不到。
大家正愁着缺水的事，尧的坐骑一匹大白马被云端降落的一缕霞光缠身，随即仰长嘶，用蹄子在一块方形的岩石上，挞、啮、略，连刨三下石头上火星四溅，崩出一个马蹄形石坑，那马又低下头鼻子冒气低鸣了三声，立即一股子清水从石缝中冒出来哗、哗、哗，一阵儿便成了一个清水泉，大家一见，喜出望外争相品尝这甘甜的清凉水这就是马刨泉尧陵一景的来历。
帝尧一行解了焦渴正往前走忽然黑风刮起，飞沙走石，天昏地暗大雨倾盆，河谷口一带山崩，堵住了水路郭行口往上，洪水汪洋，眼看村子被淹。尧立即让人在谷口挖土刨石，扒开一个口子，放蓄积的洪水流走，为郭行一带的百姓免除一场大水灾。
洪水泄去以后，河水奔流两岸往来不便，尧决定在河道上架起一座石桥，并要求三日内建成大家只得昼夜不停地干，白天干活还好办，可是夜晚黑咕隆冬实在困难这件事被鹿仙女知道了。
当天夜晚，大家干活正愁着看不见时忽然天空飘来一朵红云红光闪闪，照得河上大桥一带明晃晃的一片有人往上看时，看见鹿仙女站在云端向大家挥手致意，原来是鹿仙女撒开自己的霞帔放出光彩，为修桥出力助战。
大伙奋战三天三夜，第四天凌晨，石桥巍然屹立在黑水河上尧王和大伙一起欢呼胜利突然间，风起云涌，下起瓢泼大雨，顿时洪水奔腾大浪翻滚，猛冲桥，女妖在空中露出狰狞的面孔嘲笑。
尧无奈之际，将母亲出生之时携带的一枚金丹灵珠吐出来赶走女妖，将灵珠安放在桥上镇住石桥从此，不管有多大的洪水，也淹不了冲不垮这座石桥，尧却由于吐出灵珠，大伤元气，病倒在床。
鹿仙因为道行不够，法力低微，不能对敌降妖，只能遍放霞光照明黑夜。
且说黑风女妖未除，帝尧放心不下在郭行村边满河旁边有个山丘，人称姻堆里姻堆下部，有一山洞一直通到霍山脚原来这个洞清风徐徐，沁人心脾，百姓劳动过后，多来这个洞口歇凉，浑身清爽人称清风洞自从这个洞钻进黑风妖以后，时而兴风作浪，毁坏村庄田园；时而化为牛头马面口吐黑风，伤害人畜；时而化为妖女，深吸一口气，将人吸进肚里弄得附近的人，日夜不宁，四散逃离田园荒芜，阻断交通。
民谣说：“清风洞变成黑风洞，黑风洞里宿妖精；倒吸一口气，人畜不见影凉爽地变成吃人坑，弄得路断行人，民不聊生。”
帝尧闻报带病与大家商议降妖除害尧母见儿子积劳成疾，十分心痛，便自告奋勇愿降妖除害，为儿分忧。
这天是六月初十日，尧母手执桃符，面对东海而拜，虔心虔诚叩拜命运天尊。
命运天尊有感，旋即一道光芒向着庆都而来庆都接住，却是一枚金光闪烁的玉符其中一朵金焰摇曳，外表却丝毫觉察不到燥热，一只三足金乌图像围裹玉符全身，神秘瑰丽。
庆都深吸三口气，转向洞口，经玉符贴在洞口，但见丝丝太阳精华被玉符吸引牵制，往山洞里而去庆都不放心，在洞口日夜守候了三个月。
说也奇怪，黑风妖再也没敢出来作怪后来从霍山一带传来消息，说有一股黑风从霍山脚下洞口中冲出去，化为乌有从此黑风洞又恢复清风洞的名称，逃走的人们，又陆续回到家园。
帝尧老母告别百姓要回平阳，方圆数十里的男女老少都来跪在地上，苦苦哀求老人家留下住些日子，大家也想尽一点报答心意尧母决定留住些天，与百姓同享欢乐百姓们高兴地尊称尧母为尧姑将姻堆里改名为姑德里，修建一座“尧姑庙”。
每年六月初十日，方圆各村百姓献牲歌舞，永世纪念尧母恩德，帝尧也骑马按期来观看歌舞，离庙五里以外就下马步行，后人便称这个村为下马庄，拴过马的石头称拴马桩。
当尧为帝之时，天下被洪水侵袭“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩酒天。”水势浩大，奔腾呼啸，淹没山丘，冲向高网，危害天下，民不安居。
尧征询四岳四方诸侯之长的意见，问谁可以治理水患，四岳推荐了鲧。
尧觉得鲧这个人靠不住经常违抗命令，还危害本族的利益不适宜承担这项重要的工作但是四岳坚持要让鲧试一试，说实在不行，再免去他的职务。
于是尧任命鲧去治理水患鲧治水九年，毫无功绩尧看到黎民百姓受罪，而此人浪费九年宝贵时间，却一事无成，大怒之下，将其杀死，以谢天下。
不想，一道星光垂落，从鲧腹中滚出一婴孩，此子长大之后就是禹。在尧统治的时代协和万都，黎民于变时雍，天下安宁，政治清明，世风祥和。
因此史：其仁如天，共知智如神，就之如日，望之如云，富而不骄，贵而不舒。
唐尧在帝位七十年九十岁禅让于集，百一十八岁时去世，尧帝生于攸县丹陵现在的皇图岭死后葬于攸县尧山。
第一百七十五章五帝之四——帝舜
更新时间10…5 8：51：55 字数：3409
舜帝，姚姓，有虞氏名重华文称虞舜