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将辟邪心法通读了好几遍后，曹旭很快便陷入了沉思。
“原来如此……”
许久之后，曹旭从辟邪心法中回过神来，不由暗暗惊叹于《葵花宝典》原创者的奇思妙想，竟能从逆转阴阳，男女互化入手，以使人体本质产生某种奇妙的变化，激发出无与伦比的潜能，练就一种能够倍增速度的特殊真气。
不过，紧接着曹旭便眉头一皱，这辟邪心法看似幽深玄妙，实则残缺不全，在自宫练气成就特殊真气之后，便即转为快速积累真气和修炼剑法之上，对涉及阴阳转变、化男为女的部分浅尝辄止。
反复揣摩之后，曹旭大概能够肯定，《辟邪剑谱》中自宫练气的辟邪心法定然是出自《葵花宝典》的核心部分，以“快”为主的剑法核心理论也有一部分出自的《葵花宝典》，但积累辟邪真气的法门和其余部分剑法理论却并非出自葵花宝典，反而有着少林武功和东南沿海剑法的影子，或者说，乃是南少林武功和东瀛剑术的精髓。
后世资讯发达，曹旭对东瀛剑法并不陌生，深知东瀛剑术核心就在猛狠辣，反而招数大多颇为精简实用。若是把辟邪剑法的招数以东瀛武士刀施展出来，后招变化固然颇为繁复，但每一招式却仍极为精简凌厉，恐怕绝大多数东瀛武林人士都会相信，这是一路变化巧妙的东瀛剑术。
所以，曹旭可以断定，当年林远图所创的这辟邪剑法，只借鉴了《葵花宝典》中成就辟邪真气的法门及一部分核心的剑术理论，其余大部分内容却是林远图自身从南少林及东南沿海所学所见的武功精髓。
“本想着取得剑谱之后，初步练成辟邪快剑，救出父母，了结心愿后，就想办法散去辟邪真气，继续追求长生之道。却没有想到这辟邪心法必须先自宫后练气，不自宫，连门槛都踏不进去。”曹旭这样心中思考着，辟邪心法的特殊要求，解决了他心底的一个疑问，为什么原著中岳不群、左冷禅，还有自家前身林平之一个个那么痛快的就挥刀自宫，尤其是左冷禅，拿的还是岳不群送出的假剑谱，还是一头掉进坑里。
拯救父母的计划还没有开始，就已经宣告失败，没有力量，一切都是空谈。
抛开《辟邪剑谱》，曹旭将自己前世所积累的那些练气心法回想了一遍。正宗的练气心法大都有一个特点，那就是“根基第一，宁缓不速。”
能够迅速获得力量，起到立竿见影效果的功法，大都有着一大把的后遗症，就像任我行的《吸星大、法》，最后让你哭都没地方哭去。
思索了许久，都无所得，曹旭站起身来，转了几个圈后，忽然想到了一门特殊的辅助心法，阴阳二气分化法，可以将体内元气阴阳分化，互不影响。
“我可以将阳气深藏，阴气外显，凝练成辟邪真气，虽然会有一些后遗症，但是比起挥剑自宫带来的灾难性后果，根本不足为虑。”找到了解决问题的办法后，曹旭心中大定。
再一次将《辟邪剑谱》浏览了一遍，确信自己已经全部记下后，曹旭掏出火折子，直接将袈裟烧掉。
寻得一处山洞，干掉了洞里的野兽，这是他今天的饭食，又寻了一些柴草，在洞里放了一把火驱除蛇虫，一穷二白，也就只能这样了。
半焦不熟的烤肉落肚，而后寻了几块石头，一起堆砌在了洞口，曹旭开始了他新生后的第一次修炼。
第三章地桥身窍
练武也好，修行也罢，在后天层次，都无外乎是“炼精化气”，区别只是用途不同而已。
后天练气，有二种入门方式，一种是“气沉丹田”，另一种是“意守丹田”。
“气沉丹田”不是刻意而为，而是身强体健，精元充沛，气满自溢，下沉丹田。然后通过精神稍加引导，自然而然的就会有真气化生。这种方式产生的真气十分纯净，可塑性极强。
“意守丹田”则是将心神集中在丹田这个特殊的穴位，在这里人体的神经、血管，还有经脉呈三足鼎立的状态，达成一种罕见平衡。
真气是精神和精元合抱而成，精神关乎性，精元关乎命。意守丹田，二者兼顾，通过神经获得精神力量，通过血管抽取人体精元，精神与精元浑化为一，就是真气。这种方式适用于先天不足，或是年纪较大，身体精元有所亏空的人，产生真气之后，自然可以通过真气疏通经脉，增强五脏六腑的功能，从而补足身体所缺的精元。
曹旭所选择的自然是第二种方法，以前的那个“他”虽然剑法娴熟，却没有修炼出真气。当然了，缺少内功心法的辟邪剑法也不可能修炼出真气来。
不过这具身体倒是锻炼的不错，精元也十分的充足。如果细心调理，固本培元，也许用不了三个月就能自然而然的化生真气。道家所言“百日筑基”，说的正是自然化生真气这个时间。
可惜曹旭现在最缺少的就是时间，余沧海、木高峰，还有暗中隐藏岳不群、左冷禅，这些家伙一个个心狠手辣，每耽搁一天，父母就向鬼门关靠近一步。
之前躲藏五天，是为了保证自身的安全，本钱太小，担不起任何风险。
持如履薄冰之心，行勇猛精进之事。
现在，是该勇猛精进的时候了。
一呼一吸，一吐一纳，心神很快晋入定境，心湖澄澈，每一丝念头都清晰呈现，无所遁形。心神完全集中于呼吸上，感觉到丹田随之开合，精神和精元相合，随呼吸徐徐炼化。
不知过了多久，慢慢的，丹田渐渐暖和，仿佛生出一团温煦气息，暖融融的。
曹旭心湖澄静，心神一动不动，活泼温和纯实的内息，就随着一呼一吸而壮大。
随着时间流逝，丹田越发温暖，慢慢变热，如鼎中之水不断被加热，越来越热，变得灼人。此时，他心神仍不动，它热任它热，念头专注于吐纳，吸十吐七，又细又匀，绵绵不绝，如蚕吐丝。
忽然，会阴、穴跳了一下，丹田之气顿时化为一道热流，直贯而下，如大河决堤，贯入会阴，却倏的停住了，如从一湖进入另一湖，浩然气势顿止。
这团热气缭绕不绝，如沸水一般翻腾，却始终冲不出会阴，被无形之力束缚。
默念阴阳二气分化法的口诀，“深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固。固则萌，萌则长，长则退，退则天。”
心湖波澜不惊，专注于吐纳，不急不躁，丹田灼热的气息不停贯入会阴，会阴越来越涨，又热又涨，如欲喷发的火山。
不知过了多久，蓦地，会阴、穴剧烈一疼，其中盘旋的热气腾空而起，如龙跃九天，直冲而上，尾闾、夹脊、玉枕，一路冲过去。
“轰……”耳边惊雷炸响，轰隆不已，眼前金星乱闪，地动山摇。真气直入百会穴，盘旋了几息，百会穴微微酸胀，忽然洞开。
百会穴随之一凉，好似有一滴甘霖从天上落下。
水滴落入，百会穴中的内力陡的变沉重，好似云化为雨，沿十二重楼直灌而下，飞流直下三千尺，最后落于丹田。
随着这股真气注入，丹田迅速降温，由灼热变成温煦，不冷不热，暖融融的，舒服难言，恨不得酣睡过去。丹田有微撑之感，像吃了一顿饱饭撑着了，真气也好似壮大了一些。
此时，曹旭浑身舒畅，轻飘飘的仿佛化为白云，若有清风徐来，便能将自己吹走。
他福至心灵，不再吐纳，直接以神导气，将丹田之气一分为二，以神摧运，分别散入任督二脉之中。
一口气贯通了任督二脉，听起来十分高大上，但是短时间内却起不到什么大的作用。
十二正经是人体气血自然循环运行之线路，天然贯通，未曾练气练武的普通人最多也就是经脉狭窄罢了。可以将十二正经视为神州大地的长江、黄河。
奇经八脉从婴儿降生之后，便天然堵塞。奇经八脉与既不直属脏腑，又无表里配合关系，其循行别道奇行，故称奇经。主要功能有：1、沟通十二经脉之间的联系；2、对十二经气血有蓄积渗灌等调节作用。可以视为京杭大运河。
现在曹旭积蓄的真气太少，相当于黄河断流，纵然挖好了运河，也只能静待时机。
片刻之后，任督二脉中真气纷纷回返丹田，却分化成了一阴一阳二个真气团。
阴阳二气分化法第一步，“分”，贯通任督，气分阴阳。
任脉，行于腹面正中线，其脉多次与手足三阴经及阴维脉交会，能总任一身之阴经，故而称为：“阴脉之海“。
督脉，行于背部正中线，其脉多次与手足三阳经及阳维脉交会，能总督一身之阳经，故而称为“阳脉之海“。
阴阳二气分化法第二步，“藏”。藏于玄冥之窍。
玄冥之窍有“死窍”，“生死窍”，“身窍”等多个称呼，传说武者若能入得此窍，深入此窍的奥妙，则可将身体拥有的一切潜力都挖掘出来，达到极致可以挖掘出身体本有的血脉，拥有变化之能，凝练体内血脉始祖之神魔法相，更进一步甚至可以铸就神魔法身，成就武道人仙之境。
不过这等修行之法，自先秦时代就已经式微，东汉末年的三国时代，关公能现青龙，许褚能现黑虎，赵云能现金凤等，这是神魔之道最后的余晖。
练气之道初始于先秦时代，兴盛于唐宋年间，最后断绝于明清时期。留给后人的，则是无限的遐想，与对长生之道从未停息的探求。
周天三百六十五个窍，窍窍皆通玄冥。
其中最通者为天门百会与海底会阴，打通任督二脉，就可接触天地双桥，探求先天境界的奥秘。因为任督二脉交接点的天门百会与海底会阴，正是双桥中地桥的部分。
阴阳二气分化法正是将分化后的一股真气藏入玄冥身窍，必要时还能够通过阴阳二气之间的特殊联系，将藏入玄冥身窍的真气重新纳入经脉。当然，这就是阴阳二气分化法第三步“合”的内容了。
阴阳二气分化后的纯阴真气团留在丹田之中，驱动另一团纯阳真气下海底会阴，沿督脉而上，直达天门百会，以这两窍为起点，心神化作一轮圆月遍照，探索着进入玄冥身窍的门径。
片刻之后，曹旭面上浮现喜色，他已经找到了《阴阳二气分化法》中所说的玄冥身窍，也就是天地双桥中的地桥的部分，先天门径已经找到了。
“这可真是意外之喜。”曹旭没有想到这门从没有被自己在意过的辅助心法，竟然会给他带来这么大的惊喜。心神凝聚为一个点，从一轮圆月变成一颗流星，向着感知中的玄冥身窍撞去。
头部一阵刺痛，这是心神受损的原因。自从苏醒之后，头疼就好似家常便饭，曹旭毫不在意，在头疼的刺激下，心神反倒更加凝聚，接二连三的撞击之后，玄冥身窍的大门终于破开了一丝缝隙。
任脉中的纯阳真气立即冲入玄冥身窍中，曹旭的心神立刻依附在了这团纯阳真气之上，所见却让他大吃一惊。
历经轮回转世，见惯了太多东西，如今能让曹旭感到惊讶之色的事情已经极少了，但是此时所见却是叫他大吃一惊。
“这仿佛是星河宇宙一般啊！”
曹旭本以为会看到三百六十五周天窍穴，结果看到的除了三百六十五周天大穴闪耀之外，竟还有着海量的其他星辰。其他星辰有比周天星辰晦暗的，也有几乎难以察觉到的，可是曹旭神魂凝聚，隐隐能察觉到它们的存在。
“传说神魔之道的武道人仙炼窍，暗合一元之数，总计有十二万九千六百窍之多，�