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大家听得一愣，龙玉娇轻声一笑，悠然说道：
“不管是东方大陆还是西方大陆，想要夺取天下的人为了实现自己的野心，都要找到‘正当’的理由将自己装扮成救世主，而结束战乱创造一个‘不同种族平等共存的新世界’就是最好用的理由。每当战祸横飞，老百姓就会呼唤英雄，可惜当英雄坐上宝座，愚民们才会现他们只是换了个统治者而已。”虎天雄冷冷地接过话头：“所以，我非但自己不想当这样的‘英雄’，每当看到有人想充当此类‘英雄’时，都会不惮以最大的嘲讽来对待。特别那些好似真理在握、打算平定天下的‘英雄’，往往反而会给世界带来更大的灾难。”
又是一阵沉默，众人听懂了这对东方侠侣话中的含义。过了好久，贞德擦去眼角的泪花，坚定地出声道：“我不会让齐格飞乱来的，我要去找他好好谈谈，当面劝阻他打消野心，将斩魔义勇军的力量真正用于替天行道、斩妖除魔！”
“没用的。像齐格飞这种拥有强大力量和野心的乱世英雄，你越劝他，他越觉得自己正确。况且有夺取大陆野心的人不止他一个，就算没有他，战乱一样会扩大。”
苦笑着摇摇头，龙玉娇的娇唇中吐出一个令在场所有人都心中一寒的名字：“托马斯，这个男人已在大陆掀起淫暴的动乱，可以说是我们眼下最危险的敌人……”
众人的反应很正常，安东尼和贞德一脱险就对外公开了圣神教会“假面大主教”托马斯勾结“朱雀鬼姬”冥凤鬼子谋害教皇、出卖人类联军军事机密的密信，引起教内教外一片轩然大波。被揭穿阴谋的托马斯恼羞成怒，提前难公开夺权！
圣神教会内部分成保守、改革、极端三大派，在极端派的内应下，直属托马斯的血十字禁军一夜之间就夺取了教会的总本山“圣光城”。反对托马斯的教会改革派遭到血腥镇压，大多数教会保守派也臣服在这位“假面大主教”的强权之下。
占据总本山后，托马斯随即在一干追随者拥戴下自封新教皇，“假面大主教”从此成了“假面教皇”。于是，在圣神教会的数千年历史上出现了一幕奇观——同时存在两位教皇！更可叹的是，虽然安东尼是名正言顺的真教皇，但很多人类国家的君主却支持篡位的托马斯，还有些君主则作壁上观，只有少数声援安东尼。
其实这并不奇怪，托马斯手中掌握着圣神教会的实权——尤其是圣骑士团和血十字禁军的兵权。圣骑士团是教会驻扎在各地的常规部队，血十字禁军则是教会最精锐的禁卫部队。对教中干部来说，他们不敢得罪拥有如此强权的人物。而对于人类各国的君主来说，他们希望能借助被托马斯控制的教会军队对抗妖魔大军。
世人大多并非根据善恶判断是非，而是根据自己的利益。为维护既得利益、或是为得到更大的利益，他们会自然地依附强者，哪怕对方是恶人。至于那些声援安东尼的君主也是因为托马斯损害了他们的利益，所以希望拉拢安东尼扳倒托马斯。
之所以还有人拉拢安东尼，一方面因为他毕竟是名正言顺的真教皇，在虔诚的民众中有不小号召力；另一方面也是最主要的一方面是他得到了大陆最强民间军事组织——斩魔义勇军的保护！无论是身为领的炎龙勇者齐格飞，还是星光圣女贞德、白虎刀王虎天雄、青龙剑姬龙玉娇等等都是万夫莫敌的顶级强者，再加上众多强兵悍将，是一支不容忽视的武装力量。
所以，眼下在西方大陆形成四股主要势力——名义上同盟却各自为战的人类联军，团结一致向人类宣战的新生妖魔帝国，篡夺教皇宝座的托马斯，以及保护少年教皇安东尼的斩魔义勇军。斩魔义勇军的势力最小，却得到各族民众的广泛支持。
相比之下，各族民众人类与亚人类种族对人类联军非常失望，对新生妖魔帝国感到恐惧，对“假面教皇”托马斯十分反感。而随着托马斯上台后的一系列残暴政策，民众对其的反感迅地变成憎恶。当然，在托马斯看来这是对其的畏惧。
托马斯并非不懂得残暴的政策会引起民众不满，但他的教皇宝座是篡位得来，而且路人皆知，所以聪明如他也有些心虚，大权在握后立刻采取残酷手段巩固权力。为此，他与鼓吹“人类至上主义”的教会极端派紧密勾结，一当上教皇就下令恢复300年前造成种族屠杀的“除魔令”，展开了一场淫暴的动乱。
“除魔令”并非像字面上那样仅仅针对妖魔，而是对包括精灵、矮人、兽人等等亚人类种族在内的所有非人类种族的灭绝迫害。在支持托马斯的人类国家境内，大批本已融入人类社会的亚人类种族居民以及他们与人类生下的混血儿被剥夺了一切权利。他们的财产和住房被没收，不管男女老少全被关进监狱。其中的青壮年劳力被押往各地充当苦工，年轻女性沦为性奴或军妓。
实施以上迫害行动的主要是教会驻扎在各国的圣骑士团，那些支持托马斯的人类国家出动了军队协助，人类中品行下劣的奴隶贩子、流氓地痞、种族主义分子等人渣也趁火打劫。融入人类社会的亚人类种族都遭到如此迫害，与人类社会隔离的亚人类部落更是遭到血腥的“清洗”，血十字禁军在这方面的暴行最多。
作为圣神教会最精锐的禁卫军部队，血十字禁军本来就是一群残忍暴虐的宗教狂，对任何“异教徒”与“非人类生物”都抱有不可理喻的憎恨。由于他们太过暴虐，连支持托马斯的人类国家都不敢让这群家伙入境，所以他们就被派去“清洗”隐居在各地的亚人类种族部落。说是“清洗”，实际上就是奸淫烧杀。
每攻入一处部落，这群自称代表着神意和正义的宗教狂就先洗劫所有值钱的东西，然后把俘虏集中起来处置。他们从不留活口，青壮年男子最先被处死，老人和孩子则被直接地丢进火堆。最凄惨的是年轻女子，无一不是被先奸后杀。
“假面教皇”托马斯除了是个支配欲极强的权力狂，还淫暴成性。直属他的血十字禁军在这一点上非常充分地受到了他的熏陶，明了各种残忍淫虐的“游戏”。他们用得最普遍的玩法是——先竖起两根木桩，当中架起一条木棍，将被抓的亚人类女子双手绑在木棍上跪成一排，然后一队队士兵上去轮流奸淫泄兽欲！
士兵们一边欣赏着亚人女子们曲线玲珑的**，一边从后面抱住她们惊恐颤抖的小臀，轮流把丑陋狰狞的雄物插进她们的下体疯狂抽送，狠狠地在女体深处狂戳乱捅，并在她们声嘶力竭的惨叫中把一股股腥臭的兽液射入惨遭蹂躏的花穴内。一个家伙泄完了，另一个马上禽兽般地接上去猛干，直到每个女子的**、肛门、嘴里、**乃至全身都射满他们肮脏的精液，他们才宣泄完兽欲。
泄欲之后，这群批着人皮的禽兽便将火油泼到已被奸淫得奄奄一息的亚人女子们身上点火焚烧，观赏着被绑在木棍上无力逃脱的她们像火鸡般活活烤熟……
托马斯的残暴政策拉拢了“人类至上主义”极端分子，吓怕了很多人类国家君主，却激起了各族民众的广泛憎恨。但他眼下的势力太强，许多人对他敢怒不敢言、更不敢公开反抗他。而他引的淫暴动乱，也使得人类与亚人类之间的关系全面恶化，使得原本支持人类对抗妖魔的亚人种族纷纷与人类为敌。
综上所述，龙玉娇认为“假面教皇”托马斯才是眼下最危险的敌人。和他相比，齐格飞虽有野心却决不会做出这等残暴的行为——至少在目前是这样。听到这里，少年教皇安东尼忍不住询问：“那么我们、我们现在究竟该怎么做？”
虎天雄与龙玉娇对视一笑，望着在场所有人的目光，稳健而雄阔地宣告道：
“安东尼，如果你有志当一个去除弊政、广开民智、开创新时代的教皇，我与玉娇还有这里的所有人会与你一起成就大业。我们要么不玩，要玩就要玩大的——创造一个从思想到制度上都焕然一新的新大陆！而不只是改朝换代。”虎天雄的话，让安东尼豁然开朗，众人则被震动得心中狂颤。同时，虎天雄也摆明了立场，他和龙玉娇不会支持任何“英雄”的一己野心，也不屑玩简单的改朝换代游戏。要玩，就玩转整个大陆，让这个世界改天换日！
第四十一章——奴隶都市
“出价了、出价了！正宗的翼人族少女，长得比天使还美，只卖120个金币！”
“要买乘早！新到货的精灵族萝莉，可爱得像活生生的洋娃娃，起价150个金币！”
“看，野生味的兽耳正太！喜欢饲养美少年性畜的朋友别错过，只要100个金币！”
“欢迎来奴隶都市选购商品，现有大量的亚人种族奴隶到货！还有其它地方难以买到的各种传说武器、魔道书籍、神奇禁药！在我们这里，有钱人就是大爷，有钱就能买到你想要的一切——只要是钱能买到的东西！”靡靡的乐声中，讨价还价的吵闹声和下流猥亵的笑闹声此起彼伏，当中夹杂着奴隶们悲哀的哭泣声。这里是坐立在西方大陆东部富庶地区的大型商业城市“奴隶都市”，之所以叫这个名字是因为此地是西方大陆最大的奴隶贸易中心。
“奴隶都市”是不属于任何国家管辖的商会自治领，统治此城的是以圣神教会新教皇托马斯为后台的罗格商会。罗格商会的会长——绰号“什么都卖”的罗格是这里的土皇帝。他靠贩卖奴隶、开妓院、办赌场这些生意起家，后来又勾结贪官污吏通过强制拆迁的手段倒卖房地产，有西方大陆第一奸商的“美誉”。
在这座城市，财产的多寡决定身份地位。只要你是人类，只要你有钱，就算你是个卑鄙无耻、龌龊下贱、万恶不赦的人渣，也能在这里享受到一切能用钱买到的东西。如果没钱……那就乘早滚蛋吧，罗格商会只欢迎能成为他们顾客的有钱人。
这里是金钱至上的世界，富人是支配阶级，普通市民是为富人各种服务的被支配阶级。虽然这里的封建等级观念不像西方大陆其它地方那么森严，但平民仍处于被压迫的地位，日子丝毫不比在王侯贵族统治下好过。至于亚人种族，在“奴隶都市”是社会最下层的奴隶阶级，没有任何人权。
近些年来、尤其在“假面教皇”托马斯上台后，罗格商会的势力十分嚣张。借着托马斯重新颁布“除魔令”的机会，罗格指使大批爪牙赶往各地侵占亚人种族的土地房屋、掠夺他们的财产珠宝、抓捕青壮年劳力和姿色姣好的美男美女。
统治那些地方的各个人类国家君主对此甚是不满——不是因为罗格商会如此迫害亚人种族，而是因为原本打算乘机大捞一票的他们被罗格抢先了。但他们都不敢阻拦，当地的教会圣骑士团也积极配合罗格商会的行动。
罗格之所以敢这么横行无忌，是仗着“假面教皇”托马斯的庇护。早在托马斯还是“假面大主教”时，罗格就是其最大的资助人，长期向其大笔资金，并帮其将很多肮脏的非法收入贿赂等等转变成合法的商业投资。
正是有了罗格这位财神爷，托马斯从不为缺钱犯愁，可以将心思专注在教会内部勾心斗角的权力斗争