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树皮人摇摇头，他说：“你们要是还留在这个树屋，古树林子里的恐怖兽人就会出来找到你们，那你们就有生命危险了。”
“我们不怕，反正是死，让女妖魔老树妖这样慢慢折磨我们，还不如让古榕树魂老人喂养的恐怖兽人吃掉算了。”吸毒鬼阿堂说。
“甲辫奶也不想让你们死，只要你们肯听她的话，那说不定还有机会回到你们世人君子的身边，如果被恐怖兽人吃掉，那就永远没有机会回到你们世人君子的身边。”
五个活鬼听了，认为树皮人说的也有道理，看来他们只有听天由命了，于是，讨厌鬼黑六子急忙扶起吸毒鬼阿堂，冒失鬼孝子搀扶着风liu鬼丑女，他们跟着树皮人走出树屋。
第八十五章 命运的落差
更新时间2010…1…24 16：33：37 字数：2305
甲辫奶知道树皮人把五个活鬼带到新的树屋，其实，甲辫奶也担心古树林子的恐怖兽人出来伤害五个活鬼，那些体魄强壮，四肢发达，身上长毛的恐怖兽人，他们对人肉是垂涎三尺，古树林子的飞鸟走兽已经越来越少，那些小树妖又是特别的小心谨慎，因此，恐怖兽人要想大饱一餐也不容易。
上次发现邓凯进到古树林子，要不是邓凯胸前的千年榕树核发出强光，那几个恐怖兽真的就能饱餐一顿，后来又发现甲辫奶进到古树林子，也是快到嘴边的人肉吃不到，先是同心树魂师太老人出现，最后是眼巴巴看着古榕树魂老人把甲辫奶带走。
其实，甲辫奶也是抱着侥幸的心理，才把五个活鬼带到树魂仙界的地盘，她在担心五个活鬼受到恐怖兽人伤害的同时，她相信要是五个活鬼真的被恐怖兽人伤害，那么古榕树魂老人也会出来搭救，因为这些冤魂活鬼跟古榕树魂老人已经有了深厚感情，古榕树魂老人不可能见死不救，更何况是她甲辫奶把五个活鬼带来的，不管是对是错，要是真正到了危险时刻，古榕树魂老人一定会出现的。
然而，甲辫奶想错了，上一次她私自回到树魂仙界，在古树林子受到恐怖兽人攻击时，幸好是同心树魂师太老人正好路过，同心树魂师太老人是看在古榕树魂老人的脸子上，才出面相救，目的也是要对甲辫奶说清楚，要是回到树魂仙界就关到黑树洞里与那两个树孽关在一起，永远没有天日，那两个男性树孽是树魂仙界的败类，他们勾结山魂魔鬼想占据树魂仙界，结果被树魂仙界的五位树魂老人识破，同心树魂师太老人一气之下就把两个孽种关到黑树洞里，让他们永无天日，这已经是两万五千年前的事情了。
同心树魂师太老人在树魂仙界是至高无上的，她的权力永远在龙袍树魂老人、九龙松树魂老人、三叉树魂老人和古榕树魂老人之上。因此，同心树魂师太老人好心劝说甲辫奶还是回到人世间去，要不然就关到黑树洞里，只是有些话还没有说完，她就意识到古榕树魂老人正朝古树林子匆匆赶来，于是，同心树魂师太老人只好匆匆离去。
没想到古榕树魂老人见到甲辫奶之后，不但不劝甲辫奶快快离开树魂仙界，反而把甲辫奶带回他的榕树屋里，尽管甲辫奶随后马上离开了树魂仙界，可是同心树魂师太老人火冒三丈，她随即赶到古榕树魂老人的榕树屋里，对古榕树魂老人狠狠的训了一顿，并严厉警告古榕树魂老人今后不准再与曾经的树花女甲辫奶见面。
这次甲辫奶把五个活鬼带到树魂仙界的地盘，由于距离树魂仙界五位树魂老人居住的地方还比较远，特别是距离同心树魂师太老人的住处就更远，因此，要是树皮人不传达什么信息，就算五个活鬼进到古树林子里，同心树魂师太老人也不会知道，当然，要是五个活鬼进到了古树林子里，被恐怖兽人袭击，只要古树林子的小动物骚乱起来，那么古榕树魂老人就会收到信息。可是现在，即便古榕树魂老人收到古树林子里发出的什么信息，他也不敢违抗同心树魂师太老人的旨意，再说古榕树魂老人身上的七成法力已经传输到邓凯的身上，古榕树魂老人身上只剩下三成法力，他也没有能力顾及这么多了。
邓凯在地界里跟师傅陶风水修炼‘坐地收阴’法术已有两日，邓凯的功力简直让陶风水意想不到，收阴法术首先讲究的是，把身上的阳气排挤出去，才能吸收更多的阴气，最终以阴克阳，直至对方的阳气全部消失。这是陶风水三百年来自己修炼的一种法术，当年古榕树魂老人只是看中陶风水对五行以及命卦与八星的理解，因为天地万物都是由金、木、水、火、土五种基本物质组成的，而五行的基本运动规律就是‘相生相克’。‘相生’是一种物质对另一种物质具有发生促进的作用；‘相克’则是一种物质对另一种物质具有克制约束的作用。
陶风水对命卦与八星也十分的清楚，命卦为：离命、坎命、震命、巽命、乾命、坤命、兑命、艮命。八星为：四颗吉星和四颗凶星，而吉星即：生气、延年、天医、伏位；凶星即：祸害、六煞、五鬼、绝命。
命卦与八星的关系为：１、离命：生气在东方，天医在东南方，延年在北方，伏位在南方；祸害在东北方，六煞在西南方，五鬼在西方，绝命在西北方。
２、坎命：生气在东南方，天医在东方，延年在南方，伏位在北方；祸害在西方，六煞在西北方，五鬼在东北方，绝命在西南方。
３、震命：生气在南方，天医在北方，延年在东南方，伏位在东方；祸害在西南方，六煞在东北方，五鬼在西北方，绝命在西方。
４、巽命：生气在北方，天医在南方，延年在东方，伏位在东南方；祸害在西北方，六煞在西方，五鬼在西南方，绝命在东北方。
５、乾命：生气在西方，天医在东北方，延年在西南方，伏位在西北方；祸害在东南方，六煞在北方，五鬼在东方，绝命在南方。
６、坤命：生气在东北方，天医在西方，延年在西北方，伏位在西南方；祸害在东方，六煞在南方，五鬼在东南方，绝命在北方。
７、兑命：生气在东北方，天医在西南方，延年在西北方，伏位在西南方；祸害在东方，六煞在南方，五鬼在东南方，绝命在北方。
８、艮命：生气在西南方，天医在西北方，延年在西方，伏位在东北方；祸害在南方，六煞在东方，五鬼在北方，绝命在东南方。
尽管陶风水对天地万物之间的相生相克理解深刻，也对命卦、八星了如指掌，这只是通过观察人与自然界江河竟流，山川俯仰的变化，从而格物致知。但是，陶风水并没能掌握自己命运的祸福又在何方，因此，他冤死在荒山野外，幸好古榕树魂老人收留了陶风水的冤魂，而这一切都是甲辫奶在五百年前所赐的。
陶风水用了三百年时间修炼他的‘坐地收阴’法术，已经把五百年前的那把黄铜钥匙从地界的泥土里吸了出来，从那一刻起，他就知道自己的冤死与何方女妖魔有关，然而，这何方女妖魔正是与古榕树魂老人万年之交的甲辫奶。
第八十六章 山上较劲
更新时间2010…1…25 16：57：13 字数：3168
陶风水除了修炼‘坐地收阴’法力之外，还有他的独门法力‘断腿功’。陶风水的双腿在五百多年前就被打断，古榕树魂古人把陶风水的冤魂收留到地界之后，用‘铁面枝叶’及时把陶风水的断腿分离出来，以免感染到身上，从那时候起，陶风水就把断掉的双腿一直抱在怀里，已经有五百多年之久。
由于地界紫光充足，五百多年来都没有腐烂，开始只是水份慢慢减少，肌肉逐渐收缩，现在已经成了干巴巴的，硬邦邦的一双断腿。
其实，说起陶风水的‘断腿功’要比修炼‘坐地收阴’法力还要提早几十年，当年半张脸的冤魂被古榕树魂老人收留之后，看到陶风水怀里一直抱着自己的断腿，半张脸就开玩笑说，不如拿断腿当成棍棒来练功，半张脸拜师习武的时候，他的师傅就有两根这么长的类似鸡腿一样的棍棒，当时半张脸拜师之后，还经常替师傅拿过类似鸡腿一样的棍棒，有时还耍弄两下。
陶风水以为半张脸真喜欢练武，于是就对半张脸说道：“要是你真喜欢习武，那就把我的双腿拿去当棍棒练功吧。”
半张脸一下脸色发白，他急忙闪到黑六子的身后，探出头来说道：“我，我不敢，黑六子才是习武之人，那你把双腿交给黑六子当棍棒练功好了。”
“我？我也不敢。”黑六子急忙对陶风水说道：“你自己的腿，自己身上的肉，还是留你自己练功吧，要疼就疼在你身上，我们下不了手。”
于是，陶风水便开始修炼‘断腿功’，刚开始只是在手上修炼，后来随着‘坐地收阴’法力一起修炼，三百多年过去了，不仅‘坐地收阴’法力大大增强，而且‘断腿功’也大有进展。现在陶风水的‘断腿功’已经能把断腿发力在十米之内又收回来，而且功气很大，能稳稳插在地界的泥土里。
邓凯这些日在地界里苦心修炼，他也亲眼看到过师傅陶风水‘坐地收阴’和‘断腿功’的威力，而陶风水这些法力对邓凯身上潜藏有古榕树魂七成法力来说，那不算什么法力。师傅陶风水只教邓凯两三天，邓凯就已经达到师傅陶风水的法力竟界。
陶风水对邓凯简直是刮目相看，众冤魂对自己的世人君子也充满信心，然而，邓凯并不认为有了师傅陶风水的这些法力就能对付甲辫奶，他也觉得自己身上还应该有潜在的力量，也许就是身上的树枝笔给予邓凯无穷无尽的力量。
邓凯从地界上来，他没有急于马上去找甲辫奶，而是早晨和傍晚来到埋藏金银珠宝的那座山上，那里有一块较大的平板石块，他拿出树枝笔，让树枝笔吸收朝霞和晚霞的红光余辉。这是邓凯从地界上来的头一天早晨就出现的奇迹，也许就是自身灵魂与古榕树魂老人七成法力的照应，当时邓凯从地界上来，回到家以后，当东边的太阳正要升起，天际朝霞映红的时候，邓凯身上的树枝笔仿佛发热起来，邓凯以为地界里又发生什么事，于是他走到村尾的地界上面，想打听打听地界里的动静，可没想到奇迹出现了，手上的树枝笔越来越发热，直到发烫无法拿在手上，邓凯只好松手，就在树枝笔落地的那一瞬间，突然树枝笔向上弹起来，朝着山里直上而去。
邓凯看到树枝笔就落在埋藏金银珠宝的那座山上，于是急忙跑进山里，邓凯来到山脚下，他很快发现山上有一处发光点，他匆匆爬上山去，果然在一块平板石块上找到了树枝笔，邓凯仔细一看，才知道树枝笔不是发光，而是吸收朝霞的余辉，汇聚到树枝笔上，在树枝笔笔尖的一端形成一个汇聚点而散发的光亮。
邓凯担心树枝笔又会飞走，于是，他尝试用手去抓住树枝笔，邓凯这一尝试，他完全没有感觉到树枝笔有一丝发热，反而同样看到朝霞的余辉汇聚到树枝笔上，也让邓凯瞬间感觉到身上有一股暖流正在沸腾。
因此，这两天朝霞和晚霞将要出现的时候，树枝笔就会发出热量，邓凯就立即带着树枝笔进到山里，走上山去，他有时仿佛箭步如飞，上山的时候又觉得步履轻快，邓凯身上犹如使不完的劲，这就证明古榕树魂老人身上的七成法力已经在邓凯身�