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六脉-第123章

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  眼看两人就要动手,悟空道人与释迦牟尼两人都同时想到了一个问题,这镇元子虽然失了人参果树炼化的第二元神,实力比之鲲鹏自是不如,但也差不了多少,而镇元子还有地书所斩化身,以此化身之能,三界之中除了圣人法器,又有何物能破?!如此看来,久斗之下,这鲲鹏必定讨不了好去。不对!还有一样东西可以破了这地书!想念及此,两人都不约而同地朝段君宏看去。
  果然,只见段君宏笑道:“慢!”然后飘身上前对鲲鹏道:“鲲鹏道兄,当年你曾相救于我并帮我夺了清渊,因此才与镇元子结下因果,后来又将赤曜之灵赠送,此德我段君宏从未忘却。今日你要与这镇元子了断因果,可是此人法力虽不及你,但地书化身难破,如今我便将当年你赠送与我的赤曜剑借给你,希望你能顺利了断因果,然后....”看了释迦牟尼一眼:“然后,再报你鲲鹏一族灭族之仇!”说完,段君宏手上便突然出现了一把赤红色的长剑递于鲲鹏手中,此剑正是六脉之一的赤曜剑。
  镇元子原本就想倚仗这地书化身牢不可破的防御和自己堪比鲲鹏的实力与鲲鹏一较高下,最好能够斩杀鲲鹏。可是当他听到段君宏叫“慢”的时候就知道不妙,再看到段君宏将比之七宝妙树也不潢多让的赤曜剑借给鲲鹏的时候,也就禁不住面色大变。而与他有相同心理反应的还有释迦牟尼,因为如果鲲鹏到时候也是持着这赤曜剑来与自己了结当年因果的话,就算自己不至于身死,想必那三尸化身也必定有所损失。看了镇元子一眼,释迦牟尼心中已有了打算。
  鲲鹏笑眯眯地从段君宏手上接过赤曜剑,轻轻一振,赤曜剑便发出了一股肃杀的尖啸之声直穿云霄。鲲鹏轻抚剑身对镇元子笑道:“镇元子,来吧!看看是你地书防御厉害,还是这赤曜剑厉害。”说罢也不容镇元子多言,直接一剑便朝着镇元子劈去。
  这鲲鹏所习北冥之法,本就脱胎于赤曜之灵,如今赤曜剑在手,配合自己自洪荒之中就开始修炼了无数年月的北冥之法,当真是如虎添翼。只见随着赤曜剑挥出,片片粘稠如血的红云自剑身溢出,跟随着赤曜的剑势一往无前地朝着镇元子涌去。而血云所过之处,空间一一塌陷,道道巨大的空间裂缝隐现于血云之间,看这威力,只怕是一剑之下,那镇元子就要重伤。
  见得赤曜剑裹夹着无数血云朝自己袭来,镇元子心中虽惊,但行动却也不见慌乱,只见他扬手劈出一道黄尘包裹住那血云,使得血云以及那些威力巨大的空间裂缝不至于沾上自己身体,然后将身一纵,化身一道碧虹斜刺里冲了出去,堪堪避过了赤曜剑的本体一击,然后又在空中一个转折,挥舞着手中拂尘朝着鲲鹏颈项卷去。
  鲲鹏见镇元子躲过了自己的一击,接着便朝自己左侧袭来,当即回身冷笑,左臂在身侧划了一圈,一个巨大的赤红色漩涡便即出现,朝着镇元子挥来的拂尘迎了上去,同时右手中的赤曜剑也是从那漩涡中心刺出,若是镇元子被刺中,双重攻击之下,就算是地书化身全力抵挡,恐怕也是死多活少之局。
  镇元子见得鲲鹏此招狠辣,自然也不敢硬拼,双手连连挥动间,已在身前布下了一层层密集的土黄色屏障,以求争得片刻时间,同时将地书朝着鲲鹏脚下丢出。那地书刚到鲲鹏脚下,便开始震荡不休,霎那间,三界之中大部分的戍土元力便集中在地书之上,甚至就连婆娑净土和聚魔山中的戍土元力也疯狂地往地书上聚集。接着那地书一涨,直接化作了一团浓厚的黄尘朝着鲲鹏卷来,其速度之快,使得鲲鹏根本来不及躲开!
  眼见得自己无法躲避,鲲鹏也是将心一横,仰天张口便是一声尖啸。这啸声音频之高,以至于在场之人竟无一人能够听见。只有那啸声攻击的目标镇元子除外。
  镇元子见地书所化黄尘朝着鲲鹏卷去,而鲲鹏眼看是避无可避,心中正在大喜之时,却突然看到鲲鹏仰天尖啸。霎时,镇元子便觉得自己的元神受到了前所未有的震荡,差点便控制不了地书。接着,所有旁观者都看到,在镇元子所处的空中,那一片天幕就似碎裂的玻璃一般,“哗啦”一声便即完全破碎,一块巨大的空间黑洞出现在众人眼前,瞬间便将还在高兴的镇元子卷入了其中。之后那漆黑恐怖的空间黑洞又在瞬间恢复,一切又变得天清地明,只是在刚才镇元子所处的地方,此时却多了一块有一人大小的血卵在缓缓蠕动,而与此同时,那地书所化的黄尘也彻底将鲲鹏包裹在了其中。
  两大高手先后出招,竟然同时得手!
  镇元子使地书化作黄尘将鲲鹏包裹,一旦鲲鹏被包裹其中,就算他再厉害手中又有赤曜神剑,只要镇元子能快速进入黄尘之中,那鲲鹏也只有面临被宰杀的命运。因为地书所化黄尘的内部,就是一块完全与三界隔离的世界,在这世间中,一切都是由地书的主人镇元子来主宰。除了不受时间和空间限制的圣人能够轻易脱出黄尘,其余人等皆不能逃,只是此法运用对地书以及镇元子本身的伤害极大,非到万不得已的时候,他是不会使用的。而刚才鲲鹏那一招,镇元子自知无法躲避,就算洒下如此多的黄尘也只能阻拦一时,最终自己也必定被赤曜剑刺中,万般无奈之下镇元子才用了此招。
  而鲲鹏见地书化作黄尘涌来,其中又有无数庞大的戍土元力,知道自己一旦被裹入其中,一时之间也出来不得,若是让镇元子趁机出手,那自己也就只能沦为画饼。是以在那危机关头使出北冥血噬大法,碎裂空间引动轮回血海之力将镇元子包裹,这样一来,只要自己支撑片刻,那镇元子便会被那轮回血海中的血水吞噬一空。而鲲鹏如今有赤曜神剑在手,镇元子被血水包裹无法施为。鲲鹏便能仗着赤曜神剑,轻易地便破开无人主持的地书黄尘。
  “刺啦!”一声轻响,鲲鹏已经破开了地书所化黄尘,接着便持着赤曜神剑朝着包裹住镇元子的血水劈去。眼看就要劈中,却忽听身后一声佛号喧响,然后便见一道金光破了那包裹住镇元子的血水,将在血水中耗费精元苦苦支撑的镇元子救了出来。
  鲲鹏猛然回头怒目而视道:“释迦牟尼,又是你!”
  



第一百六十七章:释迦如来(上)
  因巨大的能量干扰而致空间不稳,南海与西海的海面之上已经是恶浪滔天,而在两海交界之地的空中也已是乌云密布阴风阵阵,在浓黑如墨的乌云下,有一块巨大的陆地和一片连绵的群山,那巨大陆地在佛力金光的保护之中,而那连绵群山则在玄黄之气的守护之中,双双漂浮于海面上空万米高处,而在两者之间的虚空中,又有十位三界之中的绝世强者悬立其中。段君宏、九凤、悟空、猕猴王以及被释迦牟尼救下的镇元子和佛门的燃灯上古佛、俱留孙古佛、孔雀大明王菩萨,这八人都目不转睛地注视着场中仗剑而立的鲲鹏以及与他对峙的婆娑净土之主,我佛释迦牟尼如来。
  只听鲲鹏怒目瞪着释迦牟尼道:“多宝,当年你灭我族人,今日又阻我了断因果,你还真的把自己当成了一方教主,天地圣人?”释迦牟尼微笑道:“非是我要阻你了断因果,只是你与镇元道兄因果已了,却是不用分出生死。”“笑话!当年这镇元子曾言与我不死不休,如今我与他都还健在,又怎能算是将因果了断?你欲救他,明言便是,何必找如此借口?只不过,既然你已经将他救下,那么他的因果自然就会转嫁于你身,如今却是你我有了因果,不但你我有因果,还有灭族之仇,今日我便要为我族人血洗前仇!”鲲鹏越说越怒,举剑指向释迦牟尼喝道:“贼和尚,接招吧!”
  这一次鲲鹏并未直接出剑,反而将赤曜剑回收,左手一掌向前拍出,顿时,数百道血红色的龙卷带着威力巨大的空间黑洞朝着释迦牟尼袭去,同时鲲鹏双手握剑,在虚空中接连劈砍数千下,在他面前的空间纷纷碎裂成了数千块,一起紧随着那数百道血色龙卷朝着释迦牟尼攻去。
  释迦牟尼见鲲鹏出招,威力之大也是自己生平罕见,可是他却丝毫不显惊慌。只见他微微一笑,头顶佛光大盛,凝聚成了一座千叶莲台,莲台之上坐有一千手佛陀,每一支手臂上都持有一件释迦牟尼于洪荒之中收集的先天灵宝。千余件先天灵宝光华大盛,直接朝着向自己袭来的龙卷与碎裂空间迎去。两者还未相接,那数百道血色龙卷与数千碎裂空间,便被那千余先天灵宝所散发的灵宝光芒如摧枯拉朽一般地化解于无形之中。释迦牟尼再笑,将本尊手中那紫金钵盂朝着鲲鹏丢出,口喝一声:“着!”便见那紫金钵盂散发出无量佛光旋转着朝鲲鹏罩去。这紫金钵盂当年曾轻易地擒拿下孙悟空的恶念化身六耳猕猴,之前又挡过孙悟空本体挥出的金箍棒,这一次再次出手,其威力果然非同一般。
  鲲鹏见得自己的得意招数竟然被释迦牟尼的一个化身所持千余件先天灵宝的光芒轻易化解,心中震惊未歇又见释迦牟尼本体丢出紫金钵盂散发无量佛光朝自己罩来,心知若被佛光射中,那自己必定会被收入那钵盂之中。当下也是不敢怠慢,直接使出北冥转空之法,将身一扭便遁入了另一空间,再次出现之时其人已在释迦牟尼脚下,举起赤曜神剑朝着释迦牟尼刺去。
  释迦牟尼见鲲鹏躲过了自己的攻击复又朝自己脚下攻来,当即笑道:“毕竟是洪荒成道不可轻视。”当即收了千手佛陀化身,将身子飘到一边,同时手中丢出无数佛力幻化的金莲朝着刺来的赤曜神剑迎去。对于赤曜神剑的威力,释迦牟尼自然不会小视,他可不敢亲身去挨上一下,只能躲开赤曜神剑的攻击之后,再以自身法力凝聚的金莲阻拦片刻,好为自己躲避争取时间。
  眼见得释迦牟尼如此动作,鲲鹏脸上露出了一丝微笑。也不理那些迎面而来的法力幻化的金莲,斜刺里冲开,站立在距离释迦牟尼一里开外的地方,手中赤曜神剑再次全力刺出。只见那赤曜神剑刺出之后,剑尖忽然变得朦胧起来,然后便隐没于虚空之中。只听“刺啦、刺啦...”连续数百声之后,释迦牟尼身体周围的空间突然出现了数百个黑色的空洞,那些空洞之中又有数百道赤红色的剑气飙射而出,直接将释迦牟尼周身笼罩,势要让释迦牟尼无法闪避,而释迦牟尼又不会鲲鹏的转空之法,看起来这一招他也是只有硬抗了。
  眼看此招自己避无可避,又无法以一般法力法器化解,释迦牟尼也是面显怒目之相,双膝忽然盘起,浑身金色佛光也变做漆黑。只见他一手指天一手指地,口喝一声:“降!”霎时间,天地之中突然变得一片昏暗,无数的天地煞气朝着释迦牟尼奔涌而来,其速度之快,就连赤曜剑气也是有所不及。刹那间,那无数的黑色煞气在释迦牟尼身体周围凝聚起来,轻轻一震,那无数的煞气便化作了五位明王之相,将释迦牟尼本尊牢牢地保卫在正中位置。
  不动明王占据释迦牟尼本尊头顶,降三世明王占据东边位置,军荼利明王占据南方位置,大威德明王占据西方位置,金刚夜叉明王占据北方位置,而释迦牟尼本尊脚下又有紫金钵盂化作金莲守护。这五大明王化身乃是当年截教通天
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