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钱静自然不相信赵迁不会武功的说法,不会武功如何能够治疗经脉损伤?赵公子这是继续在考验我么?她是带着使命来的,没有戳破赵迁:“虽然您不在意,静却不能。家父说我应该竭尽所能报答公子,并且……”
钱静观察了一下赵迁的神色,继续说:“并且皇上也希望和公子见一面。”
啊,连皇帝都惊动了?见皇帝没有什么,赵迁不是封建社会长大的,对皇帝完全没有畏惧心理。可是咱一个冒牌大夫,瞎猫碰上死耗子给人治好病也就罢了,难道还要到皇帝面前招摇撞骗?
他也看出钱静这些人的心态,他们是把自己当成一个深藏不露的高手呀。可自己根本不是。难道除了假冒大夫,还要假冒武林高手不成。不说别的,就昨天那个小德子,随便给我一巴掌,我马上原形毕露。
这事不能答应,皇帝怎么了,我按时交税(大齐朝也收税吧?)营业执照齐全,我不见你你总不能强迫我吧:“皇上我就不见了。我一个大夫,见皇帝干什么?钱姑娘,在下家中真的有事,还有病人需要照料。”
钱静心说你妙手堂精于妇科,都是上门给病人看病,哪有病人需要照料的,分明是托辞嘛。可她又不敢说破,只好继续劝:“公子,皇上并不是对您有什么要求,只是听说您医术高明,武技精深,想要和您见一面而已。”
蜜儿在一边插话:“是呀高人哥哥,我父皇很喜欢和武林高手交往的。”
“父皇?”赵迁转头:“你刚才说谁?”
蜜儿茫然:“我父皇呀。”
赵迁指着蜜儿:“你不是小丫鬟……”一拍脑袋,“那个,你是皇帝的女儿?”
蜜儿点头:“对呀。”
赵迁才知道自己闹了一个误会。钱静在一边琢磨:还说自己不是高人?普通大夫敢把公主称作“皇帝的女儿”?好像只有仙山那些没有王法的家伙才敢这么说吧。
“高人哥哥,你就见见父皇嘛。”蜜儿说话的声音几同于撒娇,甜甜蜜蜜的就像黄莺一般。
赵迁骨头都酥了。祖师爷,难道这就是您传道法给我的原因?弟子似乎和您一样有些好色呀。
“既然如此,那就见一面也无妨。”赵迁投降。
第六回 武功(下)
更新时间2013…12…28 23:54:00 字数:2029
赵迁在地球上也游览过故宫,虽然很雄伟,总觉得少点什么。现在看到大齐朝的皇宫就明白了,那是富贵之气。故宫里面少了皇帝,只是一个壳子而已。只有住着皇帝的皇宫,才是真正的皇宫。到处来来往往的宫女太监,疑似嫔妃贵人的漂亮女孩,这些才能把本就宏伟的建筑群装点得富贵逼人。
御书房里,赵迁终于见到了传说中的皇帝。这位大齐朝当今皇帝高大雄伟,仪表堂堂,倒是很符合赵迁想象里皇帝的样子。
皇帝见赵迁也不行礼,只是打量自己,愈发相信这位就是仙山来的人物。一个普通大夫这时候早就跪下了。大齐虽然不要求治下臣民给皇帝官员下跪,百姓见了官员还是会不由自主跪拜,原因是前朝暴政,对待民众太过苛刻,老百姓习惯了很难改过来。以此地情况,如果不是暴政,改朝换代的事情一般不会发生。虽然大多数皇帝不愿承认,可仙山的存在,以及武学的流行,对于稳定国政实有好处。况且分封制度本来就可避免朝代频繁更迭。
皇帝主动说话:“这位就是赵先生?果然一表人才。朕……我齐慕云有礼。”对于仙山高人,就别拿着了,大家都明白他们根本不在乎中原王朝。
赵迁松了一口气,要说见传说中的皇帝他还是有点紧张的,当然主要是好奇。现在见皇帝平易近人,很高兴:“您就是皇帝吧?小民赵迁赵固之有礼。”赶紧给皇帝作揖。
一边的钱太师忍住笑:这招呼打的都奇葩的很。什么叫“您就是皇帝”呀。你说不尊重吧,还是敬语,可就是味道不对。
这不怪赵迁,作为一个民主时代过来的人,他真不知道怎么称呼皇帝才算尊敬。
皇帝脸色古怪:“是,我正是当今皇帝。来,赵先生请坐。蜜儿,吩咐备茶。”接着给赵迁介绍钱太师。
赵迁忙给老头施礼。
钱太师回礼:“多谢赵先生给静儿治好顽疾。”
等赵迁坐下,皇帝说道:“赵先生,昨天听静儿说先生医术高明,传下的武技也是神妙无比,我就盼着和先生见面。”
赵迁笑道:“没有什么。这个我已经和钱姑娘说了,纯粹是我机缘巧合下得到的武技,对我没有什么用处。”
皇帝:“赵先生除了在杭州行医,和仙山可有什么联系?”
赵迁知道这些人都把自己当成高人,现在才明白原来他们以为自己和仙山有关系。摇头:“仙山我听说过,不过并没有什么关系。我不是武林中人……对了,前几天我和通天观的离尘道长倒是攀谈过,他是修道之人,我和道家算是有点联系?”笑了笑。
皇帝点头:“离尘道长武功高强,通天观历来和皇家交好。”
“离尘还会武功?”赵迁不解的问。
“当然,离尘道长乃是通天观天玄祖师嫡传一脉,武功自然是很好的。”其实离尘武功比起仙山人物差远了,可天玄祖师有名呀。
不是,这不对呀。赵迁有点糊涂。
道士不能修炼武功,这是道法的限制。武功和道法哪个更加高明赵迁不敢说,因为目标不同。但它们两个绝对没法同时修炼,这一点赵迁在接受养气诀传承的时候就已经明白。
一个道士武功高明,那肯定是个假道士。
“您确定说的不是道法而是武功?”赵迁问皇帝。
一边的钱静纳闷地问:“赵公子,道法和武功不是一回事吗?”
皇帝也说:“是呀。一般人都是称呼武功,道长们称其为道法,高僧们则称其为佛法。这些都是武学功法罢了。”
“您等等……”赵迁拦住皇帝话头。不行,我得消化一下。
无论钱静还是皇帝,都没有必要说假话,而且他也看出来这些人所求的就是自己脑中那些武功秘籍。这点自己也没有什么反感,给他们也无妨。既然他们没有说假话,而且还这么确定,那么离尘老道就是真的会武功了?
深想下去,通天观所传,也就是他们祖师爷天玄传下的东西,其实也是武功,而不是道法?
听皇帝的话,好像全天下的和尚道士,和世俗人一样都是练武功的?
这太不科学了吧?祖师爷,这个世界太乱啦。
赵迁虽然没有练过武功,但脑子里无数武学秘籍可不是白给的。从这些秘籍来看,武功修炼,是纯粹的命功,而不是道法先修性功,然后由性入命,先天转后天。当然他一直不理解没有真种子,命功如何开端,但这个世界的武者好像可以通过意守丹田凭空获得内力种子。
说起来,道法获得的真种子乃是本身元神,虽处于虚空不在现实世界,但确实先天存在。这样才能在后来采药之时从虚空拉入现实,丹田归位。而武功却是在意守丹田一段时间之后,丹田自动产生一个内力种子,然后直接入手后天命功修炼。
地球上之所以最后确认没有武功这回事,就是因为无论如何意守丹田,都不存在凭空产生内力种子的可能。它既不符合现代科学观念,也被大量实例证明是无效的。
当然大齐朝不是地球,不知为何真的可以通过意守获得内力种子,赵迁不是科学家,也不打算深究。不过从武功和道法的不同就可看出,你不可能一边修炼道法,还一边修炼武功。你在丹田里面产生一个内力种子,那置元神真种子于何地?要知道采药入丹田,才能继续煅烧成丹,你里面已经有一个种子了,如何采入真种子。
况且元神真种子也不单纯是用来收集内力,改造肉身,那也不符合修道追求长生不老的终极目标。
这样说来自己在这个大齐朝还是孤独的,和仙山同道交流的计划也泡汤了?这仅是皇帝几人的一面之词,也许他们根本不了解实际情况,还须亲自验证才好。别的不说,离尘老道近在眼前。
当下之事,还是应付皇帝:“皇上,请继续说。”
第七回 吃货
更新时间2013…12…30 20:46:46 字数:3685
皇帝还是委婉地提出希望赵迁能够多传下一些武技,并介绍了大齐朝和蛮夷的恩怨情仇。
西方蛮荒之地的居民,面貌和中原人其实没有什么不同。民间很少见到蛮夷,才有那些神神怪怪的说法。按照皇宫所藏典籍记载,远古时期中原人和蛮夷是混居在一起的,后来才变成分居大海两侧。
这其中典故中原人因为朝代更迭已经难以明了,但蛮夷的典籍还有比较详细的记载。多年以来,一些热心的仙山人士也曾经探访过蛮荒之地,并把获得的信息和大齐朝共享了一些。按照蛮夷人记载,这个世界是有名字的,叫做“新郑”。
中原人对于这一点颇为迷惑:世界就是世界,何必再给它取一个名字?难道世界之外还有别的世界叫做“旧郑”的不成?
赵迁倒是很容易理解。对于没有走出星球的人类来说,整个星球就是全部世界,然而对于整个宇宙来讲,这只是一个行星罢了,自然可有一个名字来区分。
那么,当年将此世界称为“新郑”的人,恐怕应该也知道这是一个星球而已吧?
很久以前,这个世界只有蛮夷人。突然有一天,一巨型大鸟从天而降,成千上万的中原人出现在这个世界。原始的蛮夷人见到这些后来者,自然以为天神下凡,百般奉承。
而新来的这些人中,颇有一些具有神仙般手段的大能,更加坐实了天神的名头。幸好这些后来者也不欺负原始人——实在也没有什么好欺负的,当时的蛮夷连自己的文字都没有。
此后很长一段时间,后来者教导蛮夷学习文字、技术,以及武技,而蛮夷的民族文化水平也直线上升。后来者改造整个东方世界,才有了现在大齐朝所在的中原。蛮夷大部分成为中原人的奴仆手下,为中原人服务。
随着时间的推移,蛮夷不甘心被压迫,终于爆发了起义。这场战争打得非常短暂,因为在蛮夷刚刚开始要大杀天下的时候,就发现整个民族被莫名其妙地转移到了西方蛮荒之地。中原人当时来人太少,根本没有开发那块大陆,所以蛮荒之地除了极少原始蛮夷,基本就是野兽的世界。
而由于大海的阻隔,即便蛮夷有几个武技已经相当了得的高手,也很难跨过大海回到中原。何况,他们之所以要起义,还不是想要自己做主?所以干脆也就在西方安定下来,繁衍后代。其实赵迁可以猜到真正的原因:整个民族被转移,这要多大的神通才能做到?那些蛮夷但凡有点脑子,也会想到这样的神通灭他们的族估计也没有什么难度。
其后又是无数年代过去,慢慢整个世界就变成了现在的样子。
赵迁在皇帝说到“大鸟”的时候就震惊了:这尼玛是又要变成“科幻世界”了还是怎么着?那大鸟活脱脱就是一宇宙飞船呀。幸亏皇帝说的是远古的事情,否则自己说不定还要怀疑那大鸟就是希望号飞船呢。
至于说转移整个民族,这样的奇迹是武功高手能够做到的么?怎么看起来又像是道法的神通呢?
中原几经朝代更迭,对于远古的事情早就不清楚了