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而这个部族献祭“箫神”的仪式,便再也不曾举行,不是因为族人不肯,而是从此之后他们再也不曾得过箫神的讯息。
在山谷中发现箫神秘密的几名族人,因为过度惊骇的缘故,不久后纷纷生病而死,所以,箫神山谷的秘密,便成了一个永远没有人知道的谜。
只除了一个人例外┅┅
在石山山头侥幸获救的少年身上有着上百道伤痕,躺在床上将养了近半年,才勉强可以下床走路,经此一劫,少年瞎了一只眼睛,折了一只右手,走起路来也一跛一拐。但是那一夜的震慑情景,却在少年的心中烙下了永生难忘的回忆。
而在山谷中看见“箫神”蛇蜕的族人们,在归程的时候曾经谈论过那令人惊恐的情景,虽然他们立誓不要说出去,却被抬在一旁的重伤少年听进耳里。
少年的族人们从来不曾有人离开村落,大家对村落三十里外的世界一无所知。某一个风雨如晦的下午,少年下定了决心,要到天下最远之处探访天地之奇,带着简单的行囊,拄着一支拐杖,微驼的身影就此远去。
此后,少年的足迹就遍及了古代中国的奇异大地。
那是一片充满了奇人异兽、上古大神、诡异地仙的壮美大地。
时值武王伐讨,姜子牙封神后三百年,西周王朝“厉王”姬胡在位年间。
后来,因为厉王无道,逐被诸臣所逐。
而盛极一时的西周王朝,也将在不久之后进入尾声。
接下来要出现的,将是一个杀声震天,血光遍野的英雄世代……
正文 第二章 绿意盎然的植物神人
时移事往,惊鸿残霜。
少年在他的一生之中,曾经走过许许多多的奇异世界,也在游历的过程中,听过最奇特的传说。
据说,在古代的平野之上,出现过一群大神,在这些大神之中,有挣脱混沌的盘古,有采石补天的女娲,有遨翔四海的禹强,也有神箭射日的后羿。
少年也走过黄淮之野的山川大江,据说,这儿在古代曾经发生过可怖的洪水巨灾,但是却出现了几位父子相传的伟大天神,在平野上胼手胝足,为四方黎民修筑河堤,整治河川。
第一代大神“鲧”,从天帝处盗得息壤,用这宝物覆盖洪水,增添壤土,也让黎民休养生息。
之后,大神鲧因为此举严重叛离神界,被天神歼之于羽山,传说中,大神鲧的英灵不灭,又在涂山化为黄熊,那便是九方黎民最感念的伟大治水英豪:禹王。
故老相传,禹王治九川,三过家门而不入,因为有了他,饱受洪灾摧残的黎民才有了再次重生的机会。
鲧生禹,禹生启,启便是夏朝的开朝君主。
夏朝之后,是为商,而听说在古老的朝歌城中,也曾经出现不凡的神人。
少年走过古代朝歌城的遗迹,也曾经在大地上见过古代神人的壁画。
商代遗民传说,当年在“伐纣”之旅中曾经有过一幅神秘的封神榜,和当时的古代神人命运息息相关。
而就是在商代遗民的口中,少年首次听见一个令他一生记忆深刻的名字。
“当年哪!西周统帅姜子牙立封神榜,就是为了一个神秘的天神……”那姓“子”的老遗民张着没牙的嘴,这样慨然说道:“就是为了古代的白衣天神‘南斗’!”
南斗!古代的白衣天神南斗!
当日,少年在石山前的巨变发生前一刹那,从那个英伟男人口中听见的名字,就是这个“南斗”!
往后的讲多年岁月中,少年曾经试图找出这个名字的真正涵义。
如果以当时的交战情本来说,英伟男人口中所说的“南斗”,应该是那位保护了他村庄数百年,模样丰神俊朗的箫神!
难道,箫神的本名就叫做“南斗”?那么,那个男人为什么说他“该死”呢?
而少年当然也不会忘记,箫神在迎战那英伟男人之前也曾经大叫他的名字。
因此,那个男人的名字应该是“狄孟魂”!
但是,少年游遍了天下,问过了所有可以问的对象,却从来没而人知道这个“狄孟魂”是何许人也。
还而,他身边的那个白衣女人,又是何方神圣?
当然,这些问题通常都是没有答案的,天下之大,又有多少事情是找得到答案的?少年曾经到过遥远的东海之滨,搭着渔民的船在海中央到传说中的龙族,也见到龙王建在水中的豪华宫殿“水晶宫”。
而在水晶宫附近,也见过骑着海兽巡的虾兵夜叉。
在险峻的昆仑山顶,少年也听见过来自天上的丝竹乐声,而在更深的山间,还在云雾山岚间见过神人的华美宫阙,但是却怎么走也无法接近。
在遥远的南方蛮夷之地,少年也曾经在迷路的行旅中,到达宛若天堂的人间乐园,入口小径处,还开满了灿烂缤纷的桃花。
在渭水之滨,他曾经在严寒的冬季听见婴儿的哭声,看见躺卧在冰雪上的初生婴儿,婴儿周边焕出柔和的黄光,身边却乖乖地卧着几只狠恶的老虎为婴儿取暖。
还而,在极西的蛮荒不毛之地,有着遍地的黄沙大漠,少年曾经在大漠上遇见相谈甚欢的行旅客商,却眼睁睁看见他们在大片黄沙中无助地沉没,惨嚎声惊动四野。
然后,那极大的一片沙野像是水波一般,漾出极大的漩涡,将行旅客商的人马全都卷了进去,还在沙面上像是涌泉般喷着鲜血,人、马的残肢、内脏四下喷溅。
但是这样的血肉横飞景象却也稍纵即逝,不一会儿就被黄沙吞没,而漩涡也像是满足了似的,逐渐变小。
最后,出现在漩涡正中央的,却是一个巨大蚁狮状猛兽的光影,光影逐渐黯淡下来,在黄沙漩涡的正中央,却端坐着一名俊美冷漠,嘴上仍带着血污的垂鬓少女。
日后,少年从四方的传说中得知,像蚁狮少女一般的半人半妖生物是很常出现的,有些人的能力更强,能够在人形和其他形态间变化自如。
但是,虽说是常见,少年在他漫长的一生中,却只亲眼见过那么一次。
时移事往,春花开落,山水有情,常在,人间无常,却只凋零。
多年之后,少年当然也巳不再是少年,转眼间,走遍了山林大地的他,也已经变成了白发苍苍的老人。
少年的晚年时期,落脚在周朝王城镐京附近的一个小村落之中,村里的人泰半是农民,平时日出而作,日落而息,生活过得平平淡淡,也颇有恬然自得的风情。
少年此时已经八十多岁了,不再跋涉,也不再流浪,安然地住在村中,却是村里最受小孩欢迎的人物,因为村中的小孩都知道,这位身量瘦小的老爷爷虽然没了一支眼猜,细瘦的小脚也有些行动不便,虽然样子有些吓人,但是老爷爷有着最精彩、最迷人的故事,因此,村中的小孩称呼他为“说故事爷爷”。
“说故事爷爷”的小茅庐是孩子们最爱驻足的地方,虽然茅庐有些小,光线也阴暗,但是搭配上老爷爷说的那些神话传奇故事,却是孩子们心中最美丽的乐园。
在那一方小小的庐棚顶端,听故事听到出神的孩子们有时仰望天花板,那色彩瑰丽缤纷的巨神、精怪、奇人仿佛是鲜活开了似地,常常浮现在孩子们的心中。
可以在人形和风、人、雷、水间变幻的神人。漫步在黄沙巨野的巨大龙族。射下十个太阳的英豪。足迹过处会开出美丽花道的巨神。万诲奔流而入,却不见其底的巨壑。将神山轻易钓上的巨人族。伐纣时代的奇神“风火轮”哪吒。“二郎神”杨戬的法宝——哮天犬。商朝末年,和传奇的“封神榜”息息相关的奇人“桑羊无欢”。还有,那丰神俊雅,却有着巨蛇面目的“箫神”。
这些似梦似幻,既引人入胜又令人恐惧的故事,在“说故事爷爷”的口中说出来,像鲜活的影像般,在孩子们的心目中留下不可磨灭的印象。
日儿西斜,村里这时候悠悠地传来小孩父母们呼唤的声音,从窗户望出去,橙红色的霞光映着村里人家的炊烟,是一幅颇为安详的图画。
孩童们散尽之后,说故事爷爷有点艰难地站起身来,舒活舒活身上的筋骨,一转眼,却看见一个小小的身影窝在墙角。
说故事爷爷笑了笑,发现这孩子可能是听故事听得入神,就窝在墙角睡着了,他认得这个小童,知道是村东一户农家的孩子,有个奇怪的名字,叫做羊舌野。
说故事爷爷摇摇头,脸上却仍漾着一脸的笑意,他在窗外映入的霞光中不经心地看着小童羊舌野红扑扑的睡脸,看见他的神情在梦中陡地抽动了一下,像是做了什么惊恐的噩梦。
说故事爷爷缓缓走过去,想把小童叫醒,却发现小童的身上不知道从什么时侯开始,却已经开始漾出淡淡的光芒。
说故事爷爷虽然见多识广,但是对这样的光芒,却也一时之间分辨不出来到底发生了什么状况。
但是那种柔和润泽的光度,却又好像在什么地方见过。
突然之间,有种很奇异的直觉“飓”的一声,冲进老人的脑海,这是他在多年的行旅生涯中培养出来的直觉,在多年的旅程中,这种直觉曾经不只一次救过他的性命。
老人有点僵直地侧过头,却看见在另一个墙角处,此刻不晓得为什么,静静地坐着一个奇异的光影。
为什么说那是光影呢?因为那“物体”虽然有形象,身上的四肢、五官可以看得清清楚楚,但是在“它”背后墙角的那些茅杆却也透过了“它”的身躯也一样清晰可见。
简言之,那“物体”看来虽然像一个人,却是透明的,而且像是没有知觉似地,伏在墙角,动也不动。
说故事爷爷的年纪虽然巳经老迈,但是眼力却仍然不错,此刻他带着惊疑的心情仔细打量了那“东西”,发现那是一个人形的影像,身上像是植物般地布满了藤蔓,一身色泽不一的青绿,脸上并没有容貌,只是像戴了个面具似地,在眼晴部位有两个空洞的小孔。
老人狐疑地端详那“物体”半晌,却无法想象那是什么样的东西。
如果说是鬼灵,看来也不像,因为见多识广的老人曾经在旅程中见过几次鬼灵,却没有见过这样的沉睡情形。
如果说是精怪,“它”又是透明的,仿佛没有实体。
一念及此,老人心中燃起了少年般熊熊的好奇心,又回到十多岁的时候,在石山上大胆偷眼窥视“箫神”的情景。
于是他将手缓缓伸出去,想要碰触那个植物形态的“人体”。
轻……软……
这是老人碰触那“人体”的感觉,“它”那透明的身形并不是个虚像,摸上去是有感觉的,比水坚硬,却比人体柔软。
而且,微一用力,还可以穿透进去。
老人虽然胆大,却也不敢将整个手掌穿透进去,只让指尖伸入半寸左右,便缓缓地抽了出来。
只是,在抽出来的那一刹那,却发生了奇妙的状况。
只见那指尖处像是染上了一颗颗的黑点似地,但是那些黑点却宛若活物一般地颤动不已,只有一眨眼工夫,却从黑点处冒出了翠嫩如藤须般的新芽!
那些细小的绿芽像是魔术一般,在老人的指尖缓缓卷曲生长,不一会儿,老人手上就像是一丛极小极小的树桠!
看见这样的奇景,老人也忍不住惊得呆住,他直觉地一拂指尖,那些新长的嫩芽却也不难缠,就这样缤纷地落在地上,消失了踪影。
老人又惊讶,又好奇地伸出手去,打算再摸摸那个奇异的绿色人形光影,却听见身边一声嫩罗罗的呵欠,转眼一看,原来沉睡中的小童羊舌野