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有了烛九阴的第三只眼和白天可以充电的太阳能手电，对于夜晚照明，他们倒是不需要担心，所以除了做饭，他们不会使用那些干柴，尽量减少上岸的次数，保证安全。
三个比大腿还粗，将近一米长的竹筒是她们放置开水的水壶，这样就可以一次性多烧一些开水，节省时间和木柴的使用。
竹筏宽只有两米多，长度四米多一点，两个同样大小的竹筏用两根粗竹链接，用硬木橛固定，这样在特殊情况下，可以直接拔掉木橛，弃车保帅。
五天的忙碌，大功告成，竹筏被五个人合力拉下水，几个人刚刚蹬上竹筏，就听得天空之中闷雷阵阵，山峰一般的积雨云堆积在一起。
刚刚还是亮马晴天，转眼间就似乎黑夜降临，竹筏顺流而下，很快就渡过了银色沙滩的范围，可心回首望着那片沙滩，有些恋恋不舍。
戴安娜见状笑道：“可心，你还念念不忘把那沙滩挖开看看啊？”
可心一撇嘴，哼了一声道：“我早晚回来，把它挖开了瞅一瞅。”
玛雅一脸的不解问道：“你还准备回来这里啊？我这辈子都不准备回来了，不对，是一定不会回来的！”
可心骄傲的一扬脖子道：“小孩家家的懂什么，我这叫考古叫科研，很伟大的职业！”
几个人因为银色沙滩的问题，还是第一次仔细看这条河。
与其说是河，不如说是深溪，水流很缓慢，不知道最终会进入一条大河还是湖泊。不过水深可不浅，一眼往下去，黑漆漆的，竟然看不到底部。
戴安娜把自己编织的大草篓用树藤绑在竹筏上，放进深溪里，这是她和云崖暖专门学习的技术，做这个草篓完全是为了捉鱼吃，口大脖子细，肚皮鼓，这样的草篓最适合捉鱼。
出了银色沙滩的范围之后，河道两边都是茂密的原始雨林，笔直的高树或立或斜的生长在岸边，在河面上方十几米处交接在一起，形成了一个绿色的树洞。
大雨倾盆而下，如此大量的积雨云，估计这场雨要下很久，但是由于这些树冠的存在，竟然没有多少雨滴遗漏下来，这倒是让他们很惊喜。
若是一路上都是这样的环境，那么他们就不用惧怕中午的太阳了，河面上的温度本就比陆地上要凉快一些，再有这些树木，几个人竟然第一次感受到了一丝清凉。
这让他们觉得有些奇怪，按理说，在热带雨林里，你很难知道什么是凉，还是可心用树藤绑住钢盔，在河里舀上来半钢盔的河水。
用手往水里放了一下，嘴里情不自禁的哇了一声，把手拿出来使劲的甩了甩道：“难怪这里这么凉爽，原来这里的河水很冰！看来这条河是由地下泉眼组成的，否则绝对不会这么清凉。”
“报告船长，报告船长，前方有东西横在水面上，请减速！”戴安娜坐在竹筏前面，始终看着前方树木组成的遮天走廊，自然第一时间发现了河面上的异物。
云崖暖运足目力瞧过去，那是一个青黑色的东西，在近一些，已经可以分辨出，那竟然是一尊雕像，看模样是石头雕刻，但是石头怎么会浮在水面上呢？？？
………………………………
第一百一十三章 活人俑
竹筏慢慢靠过去，不得不说，有了这个不大的风帆，对控制竹筏的行进速度和方向，真是方便太多了。
为了安全起见，云崖暖还是控制着竹筏在靠近陆地的把边缘靠近过去，这样可以用竹竿抵触岸边的土地随时制动。
雕像很高大，大概将近两米，表面很光滑，样子非常怪异，一张拉长的马脸长着牛的犄角，偏偏是个人的身体。
而且雕像也并非是浮在水面上，它的根部与陆地相连，估计是最近这段时间才倒向河面，一半已经浸在水里，相信不用多久，就会埋没在历史的长河。
河面在这里也不过四米多点宽度，这石像占了将近两米河道，竹筏根本没办法通过，我们想要继续向前，那就要把石像挪开。
云崖暖建议上岸把石像底部挖空，这样直接扔进河里一了百了，但是可心认为应该把石像立起来，尽量保护着古老的文物。
石像雕刻的很精美，可以说无微不至，也难怪可心舍不得云崖暖如此糟蹋。
可心看着眼前的雕像说道：“这座雕像可能是古埃及的死神凯普瑞，中国传说之中牛头马面的前身。”
云崖暖一愣，这雕像他还真没见过，于是问道：“牛头马面不是两个神将吗？”
可心回答道：“我说过，古埃及文化和华夏文化是一个源头，但是随着时间流逝，很多传说都慢慢变了样子。牛头马面本身就是一个死神，但是后来在宋朝以后才变成两个神将。
这就像很多原始部落都认为自己来自于大海，但是其实是海王星！传说很多是有真实性的，但是也同样有着差异。”
云崖暖点了点头道：“不管他的价值如何，可是咱们也不能为了它不要竹筏不是？把这么大的石像抬起来，估计很难！”
这石像两米来高，恐怕有一两千斤重，几个人一点工具也没有，实在是难以完成。
可心摇了摇头说道：“哎！可怜我这十好青年，自从进了这个破岛，就干坏事了！”
这话一说，就证明她也认为，只能把石像扔进河里了，没有其他方法。
云崖暖嘿嘿笑了几下，然后拿着长竹竿在那石像上捅了两下，这是习惯性动作，一般人准备搬动比较沉重的东西时，都会拍两下或者摸两下，试试重量的感觉。
那竹竿本来就有个斜尖，这是云崖暖特意弄出来的，一是为了方便抵触陆地的时候，能够插进泥土里，增加制动效果，二来在水里碰到稍微大一点的生物，可以作为武器，保护竹筏。
这斜尖在石像上怼了两下，直接怼出了两个小坑，这让几个人惊讶于云崖暖内力之强，因为以前就经常听他吹牛，自己的棍法枪法有多厉害。
现在终于看到了，用竹竿能把石头怼个坑，而竹子却依旧锋利。这不是内力还能是啥，于是四双亮晶晶的眼睛看着云崖暖，一脸的崇拜。
不过很快，她们就知道，这似乎不是内里，因为本来应该神采飞扬吹牛皮的人，此刻一脸懵逼状，似乎不相信自己眼前所看的事情。
就见云崖暖沉肩坠肘，双臂较力，长竹竿在手里挽了一个圈，使劲往前一刺，“噗”的一声，竟然直接把石像洞穿了。
竹筏上的五个人全都懵逼了，云崖暖甚至把手臂抬起来，自己看着手臂，用了用力，没有发现与以前有什么区别，也没有内力汹涌澎湃的感觉。
那么，这就不是自己功力大增了，而是这雕像有古怪。
他使劲一抽，把竹竿在雕像里拽了出来，就见那竹竿触破的圆形空洞里流出了一股股墨绿色的粘液，那些黏液之中，还有着一条条白色的肉虫在蠕动。
这些粘液很轻，最起码密度比水要轻很多，冒出来以后没有沉下去，而是像油一样漂浮在水面上，散发出一阵难以容忍的恶臭。
那些白色的肉虫在粘液里蠕动着身体，密密麻麻的一堆，彼此纠缠着，看着就让人恶心，更别说还有这般恶臭。
几个人忍受不了这样的气味，几个女人打手势，让云崖暖赶紧把这个雕像打碎，赶紧游过去，免得一会被熏死。
不用她们说，云崖暖自己也受不了了，憋住一口气，把竹竿子抡起来，用形意枪的弹抖里使劲一抽，那雕像在中间直接断裂，浓绿色的液体呼啦一下淌了一河面。
臭气熏天形容一点都不过分，四个女人除了玛雅，全都弯腰狂吐起来，云崖暖用竹竿一抵岸边的土地，风帆调整方向，竹筏就沿着断为两截的雕像边缘前行而去。
一走一过之间，云崖暖瞥了一眼那雕像的内部，发现那些墨绿色的液体流淌之后，空壳的雕像里，竟然还有没有完全腐烂的骨架。
不过头部已经落进水里，无法辨别那骨架是人还是其他生物。
竹筏有两层，离水面比较高，也幸好如此，那些墨绿色的臭水只是沾到了竹筏的底部，随着河流的洗涤，那些臭味终于散去。
可心也看到了雕像里面的骨架，这时候没有了臭味，她又开始研究上了：
“这应该是用活人做的人俑，在上古的时候，这是一种惩罚，同时也是一种诅咒，被封在死神里面的人，永世不得超生，魂魄都无法离开。这是永生永世的监禁啊！”
她的说法来自于古埃及，这种人俑最早也是古埃及的文献中有记载，如果说木乃伊的存在是为了重生，那么这种人俑完全是为了永久的毁灭。
古埃及认为，人有魂魄。魂属阳，是死后轮回的基础，中国也是如此，一般人死了，都说小鬼勾魂，就是这个道理。
而魄属于阴性，掌管着人们的呼吸，也就是气。魂离体以后，魄也会慢慢散去，所以有魂飞魄散一说。
古埃及木乃伊的做法就是为了保住魄，使魄不散，最终人会以另外一种阴身的形式复活，得到永生。
这与某些比较隐蔽的道教修炼方法比较相似，道教求纯阴亦或是纯阳，就是因为如此。
修纯阳，是当世得道成仙，修纯阴则是死后尸体成仙，也就是羽化或者是虹化成仙。所谓修魂灭魄和修魄炼魂。
但是，人一旦被做成这种人俑，尸体腐烂，魄搅浑在这些尸虫之中，分化为各种生命体，再也无法凝聚，于是无法成纯阴身复生。
阳魂也被囚禁在特殊形态的人俑里，无法入轮回，在上古那迷信的年代，这是最可怕的刑罚。更不用说，这些活人再做成人俑的时候，祭祀还会念咏诅咒。
所以不用猜测也知道，那死神人俑内的人，一定是远古时候罪大恶极的人。否则绝不会被如此对待，这已经超越仇恨的杀意。
竹筏慢慢前行，渐渐远离那断裂的人俑，他们五个人没有发现，那些墨绿色粘液内的肉虫在接触空气之后，慢慢变成了殷红色。
而且正在慢慢变大，一双翅膀在身体中间肉眼可见的生长而出，“呼啦啦”一阵煽动，一只暗红色的小东西脱离粘液飞向天空，紧接着第二只，第三只，最终变成血云一般，弥漫在天空之中。
似乎得到了某种号令，这些怪东西在雕像上面盘旋了三圈，然后朝着一个方向疾飞而去。
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第一百一十四章 月上中天
五个人离开断裂的死神人俑，沿着树冠交叉而成的绿荫深处而去。
不知道是不是因为那活人人俑的影响，这一刻，竹筏上一片安静，谁都没有说话。似乎每个人都感觉到了一种不安，开始笼罩在这片雨林之上。
这种忐忑和不安，让人不想或者是不敢发出声音，各自调整着心情，驱散这种恐惧，但是看得出来，自从见过了那活人俑之后，云崖暖掌控竹筏始终小心翼翼。
一直以来随着他们的深入，却并没有什么诡异的事情发生过，一路无事，甚至连其他的人类文明痕迹都没有见到过，这活人俑无意改变了这一切。
只是两岸的植被树木越来越密集，就像是人的头发，密不透风，盘根错节，密不透风。经常会有一些树木因为各种原因斜倒在河面上，成为了几个人的障