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“妾身我怀孕了！呜呜呜……”
“你怀孕了你还哭个啥啊？笑！笑！笑啊？”
“呜呜呜……”
兴奋了好一会儿之后，方基石才注意到，身边还有另外一个妾室，就朝着她看了过去。
那个妾室见夫君看过来了，顿时不好意思起来，把头低下了。
“你？你呢？”方基石还是忍不住问道。
“呜呜呜……”那个妾室没有回答，反而小声地哭了起来。
“对不起！对不起！我没有别的意思！没有别的意思！对不起！”方基石这才觉得自己问这话多余了，惹得人家心里不好受，哭了。
“她也怀上了！夫君！她比我还早怀上几天呢！夫君！”怀里的妾室兴奋地、得意地说道。
“呜呜呜……”那个妾室听了，放声地哭了起来。
“你？你也怀上了？你？”方基石歉意地把手臂揽了过来，把两人搂在怀里。
“哈哈哈！我方基石的两个妾室都怀上了！哈哈哈……”
“呜呜呜……”
“咯咯咯……”
怀里的两个妾室，一个笑一个发嗲地哭。
也就在他搂着两个妾室高兴的时候，一个小脑袋探了过来。得知具体情况后，小脑袋又缩了回去。
“哼！不就是怀孕了？”
河莲轻声地喝了一声，退出寝宫，闷闷不乐地回去了。
本来！她是想来练武功的，结果！被两个妾室怀孕的消息搞的，一点心情都没有了。
“等我长大了，我给你一胎怀两个娃！”河莲在心里发着狠。
确定两个妾室怀孕了，方基石决定走了。离开鲁国，去东周洛邑，去“挟天子以令诸侯”。
既然来了东周，就要改变一下这个世界的历史。最好地结局是，不让战国发生。战国时代太漫长了，太乱了，死了那么多人，让多少家庭悲欢离合。
他不想告诉任何人，包括两个妾室，怕她们多心，更不想让河莲知道。这个河莲！要是知道他去东周，还不缠过来？没有她，少一个麻烦逑。
这天！他正准备躲过护卫的“监视”，悄悄地走人，却遇上了另外一件事，让他改变了主意。
鲁国大夫季孙氏欲举行“飨士”之宴，利用这个机会引荐、推举人才。
记得历史记载上有这么一段：季氏宴请士一级贵族，孔子去赴宴，被季氏家臣阳虎拒之门外。
既然我方基石知道这件事，那么！就不让阳虎阻拦了。我要是出面了，阳虎这个面子是要给的。
第51章 孔子自荐
春秋时期，各国诸侯的大夫每年都要举行飨士宴会。这是周公姬旦时期定下的制度，目的是为了选拔、推荐人才。通过宴会，了解人才，举荐人才。
周天子举行这样地招待会，宴请下面的各国诸侯。通过诸侯之间的谈论、举荐，来选拔治国大才。
各国诸侯也要举行这样地招待会，宴请本国大夫。通过大夫之间的谈论、举荐，来选拔人才，为自己所用。
作为鲁国的大夫季孙氏，每年都要举行这样地“飨士”之宴。秋收之后，就着手准备了。
季氏举行“飨士”宴会的目的也是一样的，就是通过这种方式来选拔人才，为自己所用、向诸侯君王推荐、向大周天子推荐。
周朝“士”分三个等级：上士、中士和下士。
孔子是大夫后裔，他一直认为自己是士级身份。所以！已经觉醒了的少年孔子，自然是要来参加这样地宴会，用来证明一下他的身份等级地位。
前些年，他就有了这个想法。可遗憾地是！他还没有成年，还没有行加冠礼。小孩子是不可以参加这个宴会的，只能望“士”兴叹。
再则！孔母已经看透了世事，不让少年孔子去。她知道：以她们母子现在的处境，是没有人把你当士看待的，下士你都算不上，你就是一个无产者。还有！在施氏的造谣下，她的名声并不好，她不想让儿子在那种场合中被人非议。
如今孔母已经辞世，少年孔子虽然还没有行加冠礼，可他是大个子。所以！他就想过来参加这个宴会。其一！他想确定一下自己的士级身份。其二！他也想借这个机会，出来做事。
他不想再从事儒生的工作了，不想为别人处理丧葬方面的事宜，不想吹喇叭了。
其实！也不是他鄙视这个行业，而是！别人因此而鄙视他。
所以！他想通过这次的“飨士”，来季氏家里举荐自己。
通过这些年的自学，他认为自己很有学问了。
在为别人处理丧葬事宜的同时，少年孔子不仅学习了丧葬方面的礼仪，还自学了周礼。
周朝是一个礼制国家，礼仪之邦。自从大周朝建立以来，已经完善了一套完整地、全面地礼仪制度和仪式。可遗憾地是！不知从哪一代开始，这些礼仪都被人淡忘了，很少有人使用。
所谓地“礼崩乐坏”，就是这个意思。
而少年孔子，在学习丧葬礼仪的同时，专心钻研了周礼，整理、挖掘了许多周礼。
当然！少年孔子不仅仅在这一方面有所钻研，在其他方面，他也很钻研。刻苦学习，样样技艺都精通。
所以！在没有母亲的劝阻下，少年孔子就有些“野心勃勃”了。他想通过季氏家的飨士宴会，来“毛遂自荐”。
得知季氏要飨士，方基石就不打算走了。
他百度了一下，确定了：就在这一年，孔子要来季氏家参加飨士，他要“孔丘自荐”，找一个可以施展自己才能的地方，从此走上辉煌人生大道，成就一番事业。
不！他也是为了证明一下：他是士！他不是儒生。
不能让未来的圣人受辱！一定要阻止！
因此！方基石决定不走了。
方基石作为鲁昭公身边的红人，鲁国上下的和事佬，自然是早早地就被季氏下了请帖，邀请他参加这次盛会。
邀请方基石等人参加的宴会与季氏家的飨士宴会是不同的，说白了是请他们来观摩的。是让你来看看：我家怎么样？来吃饭的人多吧？人才多吧！
目的是见证、证明一下，我家宴请的人多，来我家白吃白喝的人多。说明什么呢？说明我为人处世可以，有人缘。
来白吃白喝的士越多，主人就越有面子。
邀请方基石一类人来吃饭，一样是为了面子。
而飨士宴会是只要你认为自己够资格，就可以过来白吃白喝的。你可以“毛遂自荐”，也可以通过宴会向别人举荐其他人。更多地时候，是一些士一级的没落贵族过来白吃白喝一顿，利用国家规定的这么一个“法定白吃日”来上一级身份等级的人家里揩油。
白吃白喝才是大多数士的目的。
大夫为了面子，往往都会拿出上好的食物出来给下级士品尝。
说白了！苍蝇叮狗比，吃的是口味。
是没有多少人怀着少年孔子一样想法，才参加飨士的。
在那个等级分明的社会制度下，没有门路，没有人幕后介绍，人才是很难发现的。周公姬旦时期定下的飨士制度，早已流于形式了。
既然季氏下了请帖，方基石更是走不了了。
自从那次去了少年孔子家后，方基石就再也没有与少年孔子见过面。听护卫们说，少年孔子经常到曲阜城里来，为人家办理丧葬事宜，经常看见他吹着喇叭从大街上走过。有时！还能看见跛脚孟皮也夹杂在人群中，从事适当地工作。
转眼就到了飨士宴会的日子，方基石就打发护卫们给他放机灵点，看见少年孔子过来了，就告诉他一声。避免被阳虎先撞见了，免得让未来的圣人丢人。
飨士并不是一天，而是一连几天。为了照顾远路而来的人，一般规定是三天。前两天，相当于准备工作，第三天才是真正的“飨士”。
因为！各自封地一般都不在都城这边，封地上的士来都城，都比较麻烦。所以！一般都是提前就作准备。既然来了，都要招待，不会赶你去住客栈的。
还有！对于慕名而来的士，也一样要热情接待。
所以！一般飨士活动都是要进行好几天的。
作为特邀“嘉宾”方基石等人，一般是第三天才正式到场的。
前两天，护卫们守在季氏家附近路口，等待着少年孔子出现。可这个少年孔子我们未来的圣人，硬是没有出现。
“他不会不来了吧？”一个护卫怀疑地问道。
另外一个护卫也插话道：“孔丘他还没有行加冠礼，应该不会来了！大神？你那么确定，他会来？”
“对对对！他没有行加冠礼，来了也没有人理他。”又一个护卫说道。
“不过！他个子高，你看见没有？他的个子比阳虎还要高。他往那里一站，你说他还没有成年？”
“去去去！”方基石朝着护卫们挥舞了一下手臂，说道：“明天他绝对会来！”
到了真正飨士这天，方基石想堵在季氏家门口，等着少年孔子。有他出面，引荐他去见季平子，进入飨士大厅，阳虎等人一定会给他面子的。
引荐是另外一回事，最起码不至于把人拒之门外吧？是不是？你让未来的圣人情以何堪呢？是不是？
第52章 表面随和的季平子
这天，是一个阴沉的天，秋风扫落叶，给人一种萧然的感觉。
方基石坐着马车，按照约定的时辰准时过来了。
季氏门口，早已连围满了看热闹的人，和前来白吃白喝的落泊士族。
季氏府中，飘出鱼肉的香味，街头那些衣着破烂的孩子们一个个闻着香味流着口水。有几个哭闹的孩子，躺在娘亲的怀里，可怜巴巴地看着季府大门。
“让开！让开！让开！”
这时！从季府侧门走出一行人，朝着拦在面前围观的人吆喝着。清理出一块场地后，又从院子里搬出几个长案几。接着！又有人端来几只冒着热气的木桶和箩筐。箩筐里，放着许多碗筷。
在季府护卫的维持下，那些围观的穷苦人都涌向那边，自觉地排起了队。先前哭闹的孩子们，一个个都不再哭了，都在热烈地等待着。
“别哭！哭就不给你吃。”一位母亲吓唬怀里的娃。那个孩子听到吓唬后，当场就停止了哭泣。
旁边的一位母亲小声地对儿子说：“看到施食的人后，不要哭，也不要笑，装出可怜地样子就行了。”
“娘！呜呜呜！”身边的儿子小声地答应道。
随着那边的施食开始，堵在季府门前的人就散了，都去排队等待施食去了。
方基石下了马车，往季府门口走。
护卫们把马车驾过来后，就掉头走了。他们只能从季府的另外一个门进入季府，然后享受随从们的待遇。
季府门口，季平子和阳虎等人，早已等候在那里。受邀请而来的人，也有不少人站在那里，大家在一起相互施礼假客气着。
这个时候，方基石的大脑中出现一个虚拟的屏幕，屏幕上面跳出提示：您已经达到升级标准，是否现在升级？
方基石想也没有想，就按下了升级确认键。
也就秒秒钟时间，系统升级成功。系统又发出提示：是否开启网络直播模式？
方基石�