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“你是老子吗？”方忠把眼睛定格在老子的脸上，问道。
“我？”老子见方忠在看着他的眼睛，不由地楞了一下。随即！又底气十足起来，准备继续装。
“你当年就是这样对孔子的吧？”方忠见老子的眼神躲闪，又问道。
“这？”
“你？”方忠很是不解，很想问：你这样怎么能算智者呢？就算是！也应该是天下人炒作出来的吧？
可他还是忍住了。
也许？智者就是这样！他们有不同于凡人之处！他们的智慧，岂是我们凡人能看透的？
“你起来吧！这里说话不方便！我有话要问你！你跟我来！”老子不敢再与方忠的眼神相对，只得一边说着一边转身离开。
“他不赔钱了？就这么让他走了？”张山风在一边起哄道。
老子没有搭理他，继续往回走。
方忠见状，赶紧就势爬起来，跟在老子身后，往人群外走。
“就？就？就这么放他走了？”被打的黄狗的主人，那个中年妇女失望地说道。
“还不就这么算了？”跛脚大爷走过来，劝解道：“你没有听到？他是季府的人！季府的人！”
“他说屠村还真的不是假的？啊！”有人突然地明白过来了，顿时吓出一身冷汗。你得罪谁不好，你得罪季氏？
鲁国的朝政，被季氏家族掌控了多少年，你跟季氏家族作对，你不是找死么？
老子三人走后，村子里的人仍然聚在一起，说着刚才的事。得知方忠的真实身份后，一个个吓得不行，哪里还敢讹诈他找他要赔偿？
老子带着方忠来到山岗上的一间茅草屋内，转身脱鞋上了床榻。
“上来吧！坐下！嗯！很好！有其父必有其子！果然不假！我喜欢你！记得当年！你跟随孔丘去过洛邑吧？我记得你！转眼之间，你都中年了！跟你爹当年一般年纪……”
方忠没有脱鞋上床，而是！等到老子盘腿坐下后，双膝一屈，跪在床榻之下。
然后！“呜呜呜”地哭了起来。
“先生在上！请为方忠开悟！呜呜呜……”
第620章 听老子讲道
“开悟什么？你已经很悟了！”老子笑道。
“我？”
“把头抬起来！”老子招呼道。
方忠只得把头抬起来。
“站起来！坐到床榻上来！”
“我？”
“我让你站起来就站起来，上来坐就上来坐！这里没有外人。”老子点头道。
“他是狗！他爱跪就让他跪！”张山风跟进来，起哄道。
老子没有说话，朝着张山风瞪了一眼。张山风见状，这才笑嘻嘻地站到一边，不敢再多嘴。
老子见张山风还把他当先生，这才说道：“你去外面！我要给方忠讲道！”
“是！”张山风答应一声，离开茅草屋，到外面站岗去了。
茅草屋外，有几条狗走来走去，一副看家狗的架式。
张山风来到外面蹲下来，朝着狗招了招手。几条看家狗见他在召唤，一个个摇头摆尾地过来，伸出长长地舌头，准备舐他的脸……
“你们这些畜生！你们还真的把我当成你们狗了？”张山风在心里说着，然后就开始逗着狗狗玩耍起来。
在老子的再次招呼下，方忠这才爬起来，脱了鞋，盘腿坐到床榻之上，坐在老子的对面。
“方忠愿听先生教诲！”
“呵呵呵！”老子笑道：“你先把眼睛闭上！然后放松自己！深呼吸！放松腰部！再放松颈部，再放松思想……”
方忠就按照老子说的，一一做到。以前的时候，他也听过老爹的教导，修炼过。只是！后来进了季府，就没有再继续。季府里面，有自家的武学老师。从此之后，他就开始修炼季府的武学。
见方忠的进步很快，老子特别地满意。一番引导后，方忠基本上领悟了道家心法。不！是他创造发明的修炼心法。
“心静则明！知道么？你已经悟道了，可你却不坚定！为什么呢？因为！你无法应付各种人。是不是？你明明知道自己是对的，没有错。可当别人说你错的时候，你又觉得自己好像是错了。因此！说明你的底气不足，意志不坚定……”
等到方忠进入状态后，老子开始讲道。
他没有讲道家学说思想，只是讲方忠目前面对的现状。一针见血，直陈要害。
“那么？我该怎么做呢？”
听了老子的讲解，方忠不得不承认：老子说的都是事实。可是？当如何改变现状呢？
“做自己！”老子朝着他点点头，肯定地说道。
“做自己？如何做自己？”
“因势利导！”
“何谓因势利导？”
“顺应环境！”
“何谓顺应环境？”
“入乡随俗？”
“何为入乡随俗？”
老子解释道：“何为因势利导？就是看当时处在什么样地环境下？比如说？今天！在这种情况下，你就不能来硬的！你更不应该说什么‘屠村’。你这样做！就不是因势利导！知道么？”
“这？”方忠有些不敢苟同，想解释，但最终没有解释，继续听老子往下讲。
“再比如说！别人说你！你当如何应对？就以今天的事为例子，张山风他说你是狗，你为何承受不了呢？……”
“我？我当如何？”方忠打断道。
“你有两种和多种选择，而不是一种：默认！你今天这样做的结果，是默认！你承认你是季府的一条狗！是不是？”
“我？”
“你可以选择战斗！”
“战斗？”
“谁说你是狗，你当打他！……”
“你是道家？你是道家始祖？”方忠打断道。
老子没有回答，只是用眼睛看着他。
“我听说的道家，好像不是这样地！”
“怎样？”
“顺其自然！忍让、隐居……”
“谁在曲解我的道学？”
“世人！”
“我？”老子顿了顿，说道：“我很生气！但我相信！不是世人！而是某些人，包括你！你也许是这样曲解我的道学的！但是！原因不完全在你！是你从别人那里听说来的，而你也是这么理解的！是不是？”
“是！”
“先不说道学！先说你！张山风那样待你！你可以选择战斗！也可以选择争辩！……”
“那？”方忠又打断道：“如果是我的爹娘也这样理解的呢？”
“呵呵呵！”老子笑道：“问得好！问到点子上面来了！回答这个问题的时候，也一样是有条件、环境因素的，不单单是爹娘问你这么简单。前提是：爹娘是在什么样地环境下，问你呢？
你想过没有？也需多说！在公开场合，你的爹娘的态度已经表明了，是不是？他们的态度是坚决的。但是！在背后呢？当没有外人的时候，爹娘也会这样说你吗？”
“这个？”
“假如的话？”老子继续开导道：“你一个人偷偷地回家了，爹娘会杀你吗？”
“这个？”
“生气肯定是生气的！发一通脾气之后，你娘还不搂着你叫你儿？还不大哭？你爹他会杀你？你自己把刀架在脖子上，你说你对不起他们，你愿意死。然后！看他们是什么反应？”
“这个？”方忠听到这里，眼泪狂飙。
“总之！还是你的意志不坚定！你的意志坚定了，就不怕张山风说你！就不怕爹娘误解你！就不怕世人误解的！你知道么？有人说你是季府的狗，也有人认为你做得对！你为什么不认为自己做得对呢？难道？你当初的做法是错误的？……”
“这个？我？”方忠心里清楚：他当初的做法是对！站在他的立场上，他就应该帮助季平子，与鲁昭公对抗！他没有错！就算有错，那也是季平子的错。他作为季平子的孙女婿，作为季府的人，他就应该那样做。
再则！让鲁昭公得逞了又能怎样呢？鲁昭公有那个能力把鲁国建设好，让鲁国强大起来？
在历史的进程面前，是没有对与错的！历史的车轮就是那样，一直在向前前进。有时！是碾着一个时代人的尸体前进。有时！却专门碾着某些人的尸体前进。这某些人，也许是好人、无辜的人，也许是恶人，罪有应得。
而作为我们个体的人，在历史面前，是无奈地。在面对世事的时候，问心无愧而已，是没有道德标准可言的。如果用道德的标准去评价一个人，角度不同，谁都可以成为历史的罪人……
这就是那句话：胜者为王败者为寇！
又有一句什么话？人不要脸，天下无敌！
第621章 生存是第一位
在老子的劝说下，方忠终于解开了心结。不再为爹娘、兄弟妹妹们断绝关系的事而耿耿于怀，也不再为自己的所作所为承受心理负担。老子告诉他：怎么有利于自己的生存，又不影响他人的生存，你的一切做法都是对的。
生存是第一位！
后世也有这一说法：生存是第一位，然后才是发展。
名誉和金钱等等身外之外，都让它见鬼去吧！
人生短短几十年，大多数人死后几年、十几年，连自己的子‘女’都不记得了。何况！在历史的长河面前，几年、十几年算个‘毛’啊？
自从人类有史以来，历史记住了多少人？是不是？算是君王，也没有多少是青史留名的。
所以！名誉是有时效‘性’的！
老子说的：如何做才为不影响他人的生存？
方忠的行为很明显，他不仅影响了鲁昭公的生存，还断送了鲁昭公的江山，怎么能说他没有影响别人的生存呢？
老子的解释是：鲁昭公的行为，直接影响了你的生存！
站在方忠的角度，他如果当时不帮季平子的话，不拼死抵抗的话？鲁昭公要把季平子给灭了。如果鲁昭公把季平子给灭了，那么！直接影响到方忠的生存。
鲁昭公一旦得手，要铲除三桓，要杀一些人的。而这些要杀的人当，有可能有他方忠，以及他方忠的妻子等季平子的直属亲人。
因为！在那个时代是讲究“株连罪”的，所有直属亲人，都有可能被诛。
方忠的妻子是季平子宠爱的孙‘女’，自然是要杀的。方忠作为入赘季府的‘门’‘女’婿，又得到了季平子的信任。所以！一定也在被诛名单当。
如果真的出现这种情况，鲁昭公是不会看在方忠的爹娘的份，不杀他的。因为！这样做不合理、不合法，必然会引发公愤，以后鲁昭公无法施政。
所以！真的出现那种情况了，方基石夫‘妇’也一样救不了方忠。尽管你是鲁国大神，尽管你曾经是鲁昭公的贴身‘侍’‘女’。除非！你反了鲁昭公。你要是反了鲁昭公，到时候世人又说你方基石夫‘妇’不是人。
所以！老子认为，方忠当时的选择是对的，帮助季平子度过难关，打败了国君鲁昭公。他不是在帮季平子，他是在帮他自己。
那么？爹娘和弟弟妹妹们为什么也选择不理他，与他断绝往来呢？
老子的解释是：假的！做样子的！不是真的！是为了迎合世人，‘迷’‘惑’世人的幌子。还有！他一样是为了保护自己。他们不与你断绝