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“刚才说到哪里了？”掌柜转移话题道：“刚才说到你是害人‘精’！是不是？接这个话题往下说！”
孔子看着掌柜，一脸地哭笑不得。
第735章 理想与现实的碰撞
“刚才说到害人精是吧？那好！我现在就来说说害人精。”掌柜无视孔子的表情，自说自的。然后！看向闵子骞。
见闵子骞还一副较劲地样子，掌柜在心里偷乐着。
好！要的就是这个效果！没有你我还不好意思当着孔子的面，这么直接地说他。有了你！我就好说了！是你让我说的，你不服你要跟我辩论我才说的！
“我说他是害人精！他就是害人精！”说着，又朝着孔子看着，一脸地偷乐。
“我说话从来都是有根据的！事实上是不是？闵子骞！你不要否认！你否认也已经晚了！你刚才说了，你的先生有他的一套理论，是不是？他讲周礼？是不是？他克己复礼？是不是？温良恭俭让、仁义礼智信，是不是？还有什么忠勇？什么？”
“忠、孝、廉、耻、勇！”闵子骞提示道。
“对对对！忠孝廉耻勇！还有什么？还有什么？”掌柜装模作样地追问道。
闵子骞看着掌柜，没有回答。他知道！这个掌柜在耍他，所以他懒得再说什么。
“好了！有这些就够了！”掌柜神色一变，说道。
“你没有发觉吗？这些东东都是什么？说好听点，这是修身。说不好听点，这是迎合社会管理，迎合统治者的管理。大家都这样做了，是不是社会就好管理了？是不是？”
“是！”闵子骞一点也不含糊地答应道。因为！他并没有觉得这其中有什么不好，有什么猫腻。只有大家都按照先生这一套去做，社会就好管理了。
只有社会上的人都“孔子”了，社会就会和谐。是不是？
天下都是圣人，天下不和谐才怪？是不是？
这个道理很浅显啊？你们这些人，怎么就是不懂呢？闵子骞在心想责怪道。
“你承认了！是不是？这就是你先生孔丘倡导的那一套拯救世界的理论！是不是？”
“是！”
“好！有这个就够了！你承认了你就不要反悔！”掌柜确认道。
“我不反悔！”闵子骞仍然一点也不含糊，满口答应道。
“现在！问题来了！”掌柜说着，用手敲了敲桌面。“梆梆梆！”桌面上发出一声声响。继续说道：“你听好了！问题来了！”
“你说问题！”闵子骞催促道。
“天下这么大！人口那么多！天下有多少人信仰你先生孔丘的理论呢？”掌柜问道。
“这个？”闵子骞想了想，说道：“先生说！从我自己做起，做一个这样地人。然后！以我为榜样，让周围人学习。再然后！天下人都这样！再然后！天下大治！
试想？天下人都变成先生一样的人，变成先生的学生，都克己复礼、温良恭俭让、仁义礼智信，忠、孝、廉、耻、勇！这个社会还不和谐美满，没有战争……”
“那我问你？什么时候才能达到那样地境况？天下人才能都变成孔丘和你们一样地人呢？三年？五年？十年？还是五十年？一百年？还是？”
“只要我们努力传播，把先生的思想传播天下，天下人都知道了，天下就大同了。”闵子骞信誓旦旦地说道。
掌柜打断道：“从事实上来看！三年五年是不可能！三五十年也是不可能！要想天下大同，恐怕？那是百年以后的事了！是不是？你的先生在鲁国从中都宰做起，一直做官做到司寇，他的思想理论在鲁国的发展如何呢？
我看！除了他孔丘之外，就算他的学生，也没有几个能做到吧？就算他孔丘能做到，也是他在他营造的小世界里，在你们这些傻比学生当中，才能够做一个圣人！
如果按照孔丘所说的去做，成功了，那就是圣人！
可惜！遗憾！圣人是不存在的！是理想中的！在现实中！如果孔丘离开了鲁国，离开了学生，他会生活得很惨的。在现实生活中，别人不会把他当圣人，只会把他当傻比！……”
“你？”闵子骞听了，又要跟掌柜打架。可遗憾地是！他不会武功，打不过掌柜。子路都打不过掌柜，何况他一个文弱书生呢？
“子骞！”孔子在一边喝止道。
在掌柜的再次提及下，孔子不得不承认：他离开了鲁国，离开了他的学生，在一个陌生的环境中，他的那一套理论是行不通的，没有人相信。
不说别的！就说这几天的借宿。在宋国的这个地方，没有人认识他，没有人知道他是孔丘、孔子。你说你是孔子或者是孔丘，人家根本不相信你，认为你是骗子。
这已经不是孔子第一次听到这样地话了，在季府的时候，方忠就当面对他讲过：只要他离开鲁国，离开他的学生，离开他营造的小世界，到一个陌生的地方去，他就寸步难行。结果！真的是“不幸而言中”了。
“世界这么大，人口那么多！你的先生什么时候才能把他的理论思想传播到天下去呢？是不是？不说传播到天下去了，就算传播到鲁国，他都没有成功！是不是？
他除了把他的那一套传播给了他的一部分学生外，他还传播给谁了？就算是他的学生，也不是所有学生都信仰他的那一套！是不是？
你只能说你信仰他，觉得他的思想理论是正确地，是拯救这个世界的唯一办法。你不能强加别人，一定要信仰！跟你一样去信仰！是不是？
你克己复礼，苦了自己是你自作自受，你为何要强迫别人也去克己复礼，苦了自己呢？是不是？你自作自受是你自愿的，你何必为了拯救天下苍生而强迫别人也跟你一样去受苦呢？是不是？”
“那那那？”闵子骞着急道：“你们都是什么人呢？都不自觉，没有素质，这个世界只会更加混乱！都不自觉，都不遵守社会公德，这个社会还不乱套了？是不是？”
掌柜看着闵子骞那个着急地样子，冷笑着。
“你又在混淆概念了，以偏概全了！闵子骞！你的思维啊！你的那个僵化的脑子啊！你？”
“我哪里以偏概全了？我？”
“别人不听从你先生的那一套，你就引申、以偏概全的认为：‘都不自觉，都不遵守社会公德，这个社会还不乱套了’，是不是以偏概全？别人不听从孔丘的那一套，就没有其他的处世方法了？比如说老子的道学？是不是？不听从你们的，别人就是反社会？就是叛逆？就是不应该？”
“你？”闵子骞无话可说，可他的心里就是不服。
“所以说！你们生活在你们营造的小世界里。你觉得你的想法是对的，就以为别人的想法是错误地。很现实的问题！你们跳出你们的小世界，到大世界中来，你要是不碰壁，不惨败，算我输！事实上！孔丘的那一套理论，在鲁国就已经惨败了！”
第736章 自身难保如何能救世
在掌柜的指认下，在事实面前，闵子骞不得不承认：先生的那一套理论思想虽然是正确地，可是！在推广面，确实很困难。；。！可以用举步维艰来形容。除了他们这些学生外，外界的人有多少人相信呢？
世界那么大，人口那么多，什么时候才能将先生的思想、理论传播天下呢？
不说传播到天下了，是在鲁国、在鲁国的曲阜城内，又有多少人信仰呢？
在鲁国！先生和他的那一套理论思想，已经惨败。要不是侥幸的话？先生都死了！不！不仅仅先生死了，还要连累家人、家族被诛。
闵子骞并不知道：要不是方忠念及孔子是自己的启‘蒙’老师，自己的妹妹方勤是孔子的儿媳‘妇’，孔鲤是自己的妹夫，还有疼爱过他的师娘亓官氏，他是要对孔子下手的，让孔子的理论灭迹。
相反！闵子骞等人知道事情的真相后，不但不感‘激’方忠，还在心里怨恨方忠。要不是看在孔鲤和方勤的份，他们都想把方忠怎样。
如果不是方忠在幕后‘操’蛋，先生堕三都是绝对能够成功的。如果不是方忠在幕后‘操’蛋，齐国也不可能反应那么快，屯兵到鲁国边境，一副随时灭了鲁国的架式。
所以说！方忠是儒家学说第一次失败的“千古罪人”、第一罪人！
可孔子的学生闵子骞等人，不反省社会大环境的因素，却一味地沉溺于自己的理想信念。始终认为：只要他们努力传播，并通过权力的手段去推广，能把孔子的学说思想传播天下。
可他们却忘记了一个很现实的问题：在天下还没有大同之前，也是在天下人还没有都信仰孔子学说思想之前，人们如何在现实生活生活、生存？
“现在！我问你？”掌柜说到这里，神‘色’一变，问道：“在天下还没有大同之前，也是在天下人还没有都信仰孔子学说思想的之前，人们如何在现实生活生活、生存？”
“这个？”闵子骞想了想，回答道：“克己复礼！按照先生的要求，修身、齐家、治国、平天下！”
“那你自己去这样做吧！你克己复礼苦了自己是你自愿的，你不要去为了理想，而要求别人也跟你一样！你们愿意做傻苦了自己是你们自愿，你不要鼓捣别人也去跟你一样！知道么？你可以向别人传播你先生的理论学说思想，但你绝对不能强迫别人一定要这样去做！……”
“你们都是什么人啊？你们？你们怎么能这样？怎么没有一点慈悲之心？你们能眼睁睁地看着这个世界这么‘混’‘乱’？让礼崩乐坏继续下去吗？你们能眼睁睁地看着战争给人民带来的疾苦吗？……”
掌柜打断道：“别人不信孔丘那一套，别人有自己的那一套理论！除了老子的道学外，其他人他们也有自己的处世之道！知道么？你认为你先生的那一套是正确地，别人一样认为自己的那一套生存理论是正确地！你强迫别人是不是有些过分呢？反过来！别人强迫你按照他们的理论去处世呢？是不是？”
“别人的那一套！除了老子的道学外，还有谁？”闵子骞梗着脖子大声地问道。
“除了老子的道学外，我们每个人心里都有自己的处世哲学，你不相信么？我们每个人心都有一套自己的处世方法，难道这不是事实么？我们如果没有自己的一套处世方法，那么！我们是傻子！
只有傻子没有，他们是傻子。只要有智力的人，都有自己的处世方法，哪怕是刚刚走社会的人。只是！正确不正确而已！知道么？
不懂是么？我解释给你听：我们难道连怎么生活都不知道么？是不是？出身在贫民之家，他们从小要学会劳动，帮助家人。只有劳动，大人才喜欢他。长大了！除了努力劳动外，还要学会一‘门’两‘门’技艺。是不是？这是他们的处世方法。
生在君王之家，从小要读书习武，希望长大了能承袭爵位。另外！还要学会保护自己，不要被坏人陷害了。生在君王之家，你没有害人的想法，可别人不一定没有害你的想法。是不是？害死了你，他们可以继承所有财产，可以享受奢侈生活。是不是？这是他们的处世方法。
你还要我一一列举么？
所以！没有孔丘的那