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公子郢见子贡果然很‘精’明，处事圆滑，很是满意。要是一个没有见过世面的人，是不会给陌生人行礼的。一般也点头认识一下算了。可见！子贡的不简单。
“你是怎么跑到这里来的？跟掌柜很熟？”方基石问道。
“我与掌柜两家是世‘交’！得知他在这里开酒肆，过来了！我来都城时间不长，还没有来得及去拜访世‘交’和客户呢！”子贡说道。
因为酒肆离孔子学堂很近，所以！得知是世‘交’家开的酒肆，他第一个找了过来，与家族世‘交’的后人见面。
“哦！”方基石点点头。
“恩公何时来的卫国？来的都城？”子贡问道。
“我已经来了一段时间……”
“那你怎么没有去我先生那里呢？”子贡急急地问道。
“我来了有很多事要处理，还没有来得及去见你先生呢！我见他平安，也放心了。”方基石支吾道。
“哦？”子贡应道。然后！怀疑地点点头。
“我也正准备这几天去找他！这不？我遇见公子郢了，我与他是一见如故，没有来不及去！”
“哦？”子贡应道：“怪不得先生都没有提及过你！我还以为恩公没有来卫国呢！”
“说来话长！以后慢慢说吧！你先生呢？最近好像很少出‘门’？”方基石问道。
“我先生自从次事件后，他的感触很深，最近一段时间，他在整理稿！唉！先生变了，变了很多，已经不是过去的先生了！恩公！我敢保证！你要是看见他了，你可能不会相信的！真的！……”
“呵呵呵！”方基石笑道：“但愿他能够从他的理想主义走出来，走进真实的生活。他活在自己营造的小世界里，已经很久了！”
公子郢在一边说道：“一个人不参与社会，不走进真实生活，不到陌生的环境去生活，他们是不知道生活的真实，体验不到生活的真实。孔子应该是这样地人吧？他！……”
“这位是？”子贡想了想，问道：“公子郢？我们卫国的公子郢？”
刚才方基石介绍了一下，可子贡当时没有来得及反应。所以！一时之间想不起来，这个公子郢是谁？
原来！他是卫国的公子郢！
“正是！”方基石在一边点头道。
“见过端木赐！久闻大名，今日一见，果然名不虚传，青年才俊啊！”公子郢世俗地夸奖道。
“哪里？哪里！在卫国！公子郢的名声早已众人皆知！公子郢大才，隐居深宫，为国为民，国人敬仰！今日得见！三生有幸！”子贡说着，赶紧离开席位，恭恭敬敬地给公子郢行了一个大礼。
“呵呵呵！过奖！过奖！本公子徒有虚名，并无实功，与国无功！整天‘混’迹在酒肆当，了渡残身而已！子贡请坐，不必拘泥！我和恩兄都是懒散之人，不喜欢你先生孔子那一套。坐！坐！坐下说话。”
“恩兄？我的恩公也是公子的恩兄？”子贡惊问道。
“呵呵呵！”公子郢笑道：“他救过我的命！我们由此相识！成为莫逆之‘交’！”
“哦！”子贡应道：“恩公也救过我的命！所以！看见恩公后，感恩恩公我流泪了。要是没有恩公，我已经死了！”
“在这个‘乱’世，真的！我们想好好活下去，真的很难！我也一样，感恩恩兄的救命之恩，也感叹这个‘乱’世，我们当如何在‘乱’世生存下去？真的！
不是我怕死，可生命对于我们来说，只有一次，不能错过啊？是不是？正是因为生命只有一次，我们冒不起这个险，才变得小心谨慎起来，变得胆小起来。
当然！在面对生命有危险的时候，我们胆小是没有用的。到时候！我们还是要勇敢地面对！是不是！”
“谢谢公子！谢谢公子！我也很怕死的！真的！这些年！在大周天下到处跑，遇见危险无数。可我也没有办法，我生在商贾世家，世代以经商为生，我也无法例外！”
“在适当的时候，你可以选择属于你的生活！”公子郢点头道。
“是！多谢公子提醒！”子贡应道：“正是因为经历的太多，我才想着治世之道，才跟随先生孔子的！唉！可是？先生的那一套，又过于理想了……”
第795章 卫国公子郢论道
“你也说你先生的那一套过于理想？”公子郢有些不敢相信地问道。。。
“是！”子贡点头道：“先生拘泥于周礼，拘泥于条条框框，太不会变通了。正如恩公大伯说的，万变不离其宗。无论是周礼还是周制，还是哪朝哪代的律法，还是谁谁谁的学说思想，还是道家，还是我先生的那一套，都不过是为了生存而已。
恩公大伯说！生存是一切学说思想的根本。不顾及别人生存的学说思想，都是错误地！
恩公大伯的意思是：一切学说思想，或者是我们每个人的想法，都是为了生存，都是为生存而服务的。只是！境界不同罢了！
恩公大伯说！境界低的人，他们只为自己的生存；境界高一点的人，他们只为自己一伙人的生存服务；境界再高一点的人，他们只为自己家人的生存服务；境界再高一点的人，他们只为自己的家族服务；境界再高一点的人，他们只为自己的那一个地区、国家的人生存服务；最高境界的人，如说道家的老子，他们才想到为天下苍生的生存而服务。并且！是从长远的目光来手。不仅照顾到现在，还顾及长远……”
“啪啪啪！……”
“好！说得好！”公子郢热烈地击掌道。
方基石见公子郢击掌，也附和着击掌。
“啪啪啪！……”
“这些都是恩公大伯教我的！我？惭愧！子贡还没有参悟透彻，还没有全部懂！”子贡显得不好意思，看向方基石。
“我也是半肚子油！我告诉你！关于道家学说，公子郢我‘精’通！他是高手！”方基石说着，用手一指公子郢。
子贡又看向公子郢，一脸期待地样子。
“呵呵呵！恩兄过奖了！过奖了！我也一样是半肚子油，晃‘荡’得很！还是恩兄你沉稳。”公子郢朝着方基石点点头。然后！看向子贡。
“你们都是高人！我子贡可能是跟随先生时间久了，也被先生的理想主义给僵化了！真的！在这个‘乱’世，我们要是不会变通，拘泥于条条框框，周礼、周制的话，只会被动。
还是恩公大伯说得对！生存！一切都是为了生存，为生存而服务。在不影响别人生存的前提下，也不被别人的生存、生活方式所影响，我们想怎么生活怎么生活。而如果我们自己给自己定制下一个个条条框框，那么！我们只会处处被动！”
“好！说得好！”公子郢又叫好道。见子贡讲得头头是道，他越来越喜欢这个年轻人。
“嗯！”方基石也满意地点点头。
“唉！不说！不说了！我也说不好！道理我懂，可到底怎么做我也不知道。我想我先生他那么聪明，他应该我懂得更多吧？当年！他还去过东周洛邑，亲自听老子给他讲过道。可是？他呢？何况我？”
说着！子贡看向方基石，一脸地无奈！
“你先生孔子的想法和做法都是对的！都是好的！只是！他好心却办了坏事！当然！我说的‘坏事’不是什么坏事，意思是！他好心好意做好事，想为人民服务，想拯救天下苍生，却没有达到目的。相反！变成了坏事。
他想用周礼来约束、规范世人的行为，结果却被权力者利用了。权力者利用他规定的礼制、周制，他制定的那些条条框框来束缚别人，而自己却逍遥法外，凌驾于这一切之。结果！他制定的条条框框，成为束缚世人的工具。没有起到拯救天下苍生的目的。
事实也是如此！周朝利用周礼、周制，是让周朝强盛起来了，是有过辉煌。可那个时候！天子、诸侯君王都是遵守礼制的。特别是！那时的天子，还有能力控制诸侯君王，约束、制约诸侯君王，还能管得住天下的诸侯君王。而天子本人，也能遵守周礼、周制，不凌驾于周礼、周制之。
只有！天子、君王以及下面的官员，都遵守周礼、周制，天下才能大治。
而如今！天子架空，周朝名存实亡。诸侯争霸，是权力者的天下。诸侯君王凌驾于周礼、周制之，周礼、周制完全是诸侯君王以及官员们用来束缚世人的工具。
你先生在这个时候提出克己复礼，很显然！是不符合时宜的。诸侯君王以及官员他们已经不再遵守了，你还强调这些是什么意思呢？你这不是帮助那些不遵守周礼、周制的君王以及官员来强行地推行周礼、周制，巩固统治者的地位，束缚世人的手脚么？
好！你说你不是这个意思！你说你一样要求君王以及君王下面的官员遵守周礼、周制。那我试问：你孔丘有这个能力么？你凭什么能让君王、官员去遵守周礼、周制？
由此来引申！你孔丘想谋反么？
事实！你先生孔丘！孔子！对不起！我已经习惯用孔丘来称呼他了。他在我的眼里，是孔丘，称不子，更称不圣贤之人。不能为人民办实事，不能解决人民实际困难和问题的人，他们又有何德何能称为圣贤之人呢？是不是？
扯远了！接着刚才的话题往下说！孔丘孔子你的先生他！他凭什么来让天子、君王以及官员，那些有权力的人来遵守周礼、周制？
你说按照这种方法能拯救天下苍生能够拯救天下苍生？你说周朝有过鼎盛时期能恢复到鼎盛时期？我也觉得那样做，是可有能恢复到周朝的鼎盛时期，可现实呢？
现实环境是什么样子？我们如果能够改变现状、改变现实，才能恢复周礼、周制。现实状况无法改变，你怎么可能恢复周礼、周制呢？是不是？
所以说！孔丘的那一套，是理想主义，是不符合如今现实的。在现实是无法实施的。
事实也如此！他在鲁国碰壁了！堕三都失败，差点死在鲁国。侥幸逃离鲁国，来到我们卫国。
可以看出！孔丘他还是不服地！他认为他的失败，是因为没有找到好的君王，没有找到懂他的人。所以！他还是想出仕的！他不想做一个教书先生教书育人，他还想在仕途有所成。
从他向公父举荐他的学生这一举动来看，他想在我们卫国遍地开‘花’！面有他，他在朝堂做官，经常给公父和大臣们讲解他的政治主张。下面！有他的学生在各地做官。然后！达到卫国全国一盘棋的目的。最终！控制卫国！把卫国作为根据地！全面推广他的学说主张。从而实现他的理想……”
方基石打断道：“公子郢！不要说了！你要这样说！孔子他在卫国又呆不下去了。”
“这个？呵呵呵！”公子郢苦笑了一下，解释道：“这不是我的本意！不是我的本意！我没有赶孔丘离开卫国的意思！没有！没有！”
第796章 官场上的勾心斗角
“在鲁国的时候，方忠已经跟他讲过了，可他还是不死心，还想搏一把！唉！”方基石叹道。手机端
“哦！有人跟他讲过？”公子郢听说有人给孔子讲过这方面的道理，觉得自己的话是多余。
他没有那个意思：要赶孔子