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这等于是需要用一辈子的时间，去孕育这样一棵世界之树，而当它真正长成的时候，可能修士就已经因为寿元大限将至，就算炼化了，也用不到多少时日了。
而一棵真正的世界之树，根据树龄的大小，其生命力也是完全不同的，不是修士说炼化就能炼化。
比如这个界域之中曾经存在过的这棵世界之树，那就算是来个超越了人仙境的超级大能人物，只怕也没有能够炼化它的可能。
所以，孟斯傲也不指望能够将这颗世界之树的种子真的培养成一棵世界之树，只要能够激活它的生命力，令其萌芽，成长为一棵幼苗，就能够起到平衡体内五行的作用了。
毕竟，他体内的天地灵火，也只是帝阶而已，九天息壤和天之金晶的数量也不算多，真要是换了真正的世界之树炼化入体，只怕立刻就是木五行之力暴增，直接打破原本的平衡了，反而是世界之树的幼苗，正合适他体内现在的五行平衡状态。
再加上收取到的长生之泉，这一次，平衡体内五行所需的其他四系五行至宝，总算是完全齐聚，再也不需要担心“五行主宰圣法”修炼下去以后，会因为天地灵火的存在，而导致火五行暴涨，体内五行之力彻底失去平衡这种状况的发生了。
“你们，有带容器吗？”收取完自己所需的长生之泉后，孟斯傲抬头朝坑边的众人说了一声，“这泉水，有延年益寿的作用。虽然只能够让人增长十几二十年的寿元，但是对我们修士而言，这十几二十年的寿元，兴许就是生与死的差别了。”
“什么？！”众人都是大吃一惊，“这泉水，居然能够让我们增长十几二十年的寿元？！”
他们是真的震惊了，虽然已经猜到这泉水可能会有什么古怪，但是孟斯傲这话一出，落在这些人的耳中，那种震惊，却已经不是言语能够形容得了了。
能够增长寿元的天材地宝不是没有，但每一种，都是无比珍稀的存在，而且，大部分还不能直接服用，必须找高阶丹师炼成丹药以后，才能被修士服下。
而需要炼丹的话，就涉及到一个成功率的问题了。
就算是传说中的灵阶丹师，也不敢保证自己炼制人阶丹药的时候，不会炼出一炉废丹来。
所以，一颗能够增长寿元的丹药，那绝对是只存在于传说之中的至宝，众人别说是见了，就连听都没有听说过！
但是，现在，孟斯傲却告诉他们，地下这潭子泉水，喝了以后，就能够增长十几二十年的寿元——
别说十几二十年了，就算只能增长个一年两年的，那也是前所未闻的至宝啊！
一时间，所有人都是疯了一样地冲了下来，死命那身上带着的可以盛水的东西，尽可能多的将这潭子泉水收集起来。
刘彻六人更是很没有皇子风度的，光收集泉水还不说，自己更是直接趴在了泉水边上，大口大口地直接喝了起来。
其他人一看，也都纷纷反应了过来，有样学样，丝毫没有风度地都找个位置一趴，然后死命吞喝起这一潭子的泉水来。
孟斯傲看在眼里，却也没有鄙视。
对于刘彻这些人而言，这潭子长生之泉，的确是可遇不可求的至宝。如果不抓住这个机会，只怕他们这辈子都不可能再遇到这样的好事了。
“喝两口就行，喝多了也不会让你们多增长一星半点的。”他只是提醒了一声，也不管这些人有没有听进去，直接几个纵跃，就从这坑中跳了上来，目光四下里一扫，心中却开始思考起这九州玄域，到底是不是一个真的玄域世界了。
能够诞生出这样的界域来，能够孕育出世界之树，长生之泉，乃至是天之金晶来的大世界，又怎么可能只是区区的一个玄域？
而且，根据九州玄域有文字记载的典籍，历史上的九州玄域，一共经历过三个大时代——
上古洪荒时代。
大修行时代。
末法时代。
在这三个大时代之中，上古洪荒时代无疑是这个世界天地灵气最充沛的一段岁月，而后，这个世界的天地灵气，在末法时代彻底消失，直到末法时代过去，九州玄域之中，才又重新出现了天地灵气，并且，渐渐的，天地灵气浓郁了起来，这才让修士重现于这个世界之中。
毫无疑问，根据典籍之中的记载，如今的九州玄域，天地灵气的浓度，甚至连上古洪荒时代的千分之一都不到，而按照他在“梦境之界”中，对于“神域”、“天域”、“灵域”、“玄域”和“死域”的了解，上古洪荒时代的九州玄域，最起码也是“天域”级别的大世界，甚至，有可能会是——
神域！
第770章纯粹是智商上的差距（上）
一个从“神域”级别跌落到“玄域”的大世界吗？
不由的，孟斯傲就想起了大离京师西城门中的那根古老立柱，那样的柱子，只存在于中州大陆上，相传是大修行时代某个大门派所炼制出来的宝物，如今，整个中州大陆上，却也没有剩下多少根还能完整运转的了。
而一模一样的柱子，他却也在别的大世界中见过——
“梦境之界”里“黑市”所在的那个界域！
一模一样的造型，一模一样的作用，很难不让人联想它们是同一时代同一个势力中打造出来的产物。
单凭这些根柱子，大胆一些的话，甚至可以做出“梦境之界”和九州玄域，在无数个岁月之前，可能是同一个大世界这种骇人听闻的假设来。
虽然骇人听闻，但要是仔细想想，这个可能，却是非常之大的。
九州玄域历史上的上古洪荒时代，乃至是大修行时代这两个时期，九州玄域这个大世界的世界等级，绝对不可能是现在的“玄域”级别，至少也是“天域”，就算有人说是“神域”级别，孟斯傲也绝对不会太过意外。
由此可见，九州玄域势必是经历过了某种不可抗力的变化，才会从一个“神域”、“天域”级别的大世界，最终跌落成如今的“玄域”。这其中，还有一段天地灵气尽失，形同于“死域”的末法时代。
虽然，所有有关于这三个时代的典籍中，都把末法时代归咎到了大量修士肆无忌惮攫取天地灵气，以至于这个世界之中的天地灵气急速消耗，最终耗空了天地灵气，损伤了这个世界的本源，导致这个世界中不再诞生出天地灵气来，这才有了长达数千年之久的末法时代。
但是，这样的解释，骗骗过去的他，或许还可以，想要让现在的他相信，那就是根本不可能了。
已经凝聚出“精神种子”，踏入凝神境的孟斯傲，可以说已经完全知晓了修士对于天地灵气的消耗方式。大致来说，这种消耗，一共可以概括为三个大方面——
首当其冲的，便是修士在修炼时，吐纳天地灵气，以各自的功法，将其吸入体内，然后，和自身气血融合，经由周天循环，最终炼化成可以被修士如指臂使的灵力，存储于修士的丹田之中。
其次，就是“修士七大师”在各自专精上对于天地灵气的消耗。比如符师炼制符箓，是要将术法、咒法之类的手段，通过特殊的方式，在不施展的情况下，直接凝聚天地灵气，将其封印到符箓之中。
这样，一旦修士想要催发这种术法或者是咒法，只需要将自身灵力灌入这道符箓之中，就能够催发符箓本身所封印的这道术法或是咒法。
再比如傀儡师炼制傀儡，匠师炼制器物，都是需要消耗一定数量的天地灵气，否则傀儡和玄兵、法宝法器之类的，又怎么可能具备各种玄奥的特殊功用？
傀儡的品阶越高，玄兵、法宝法器的品阶越高，炼制它们所需要的天地灵气，自然也就会越多。
还有阵术师和禁师，阵法和禁制的威能都是非比寻常，而以修士本身的修为，是绝对不可能支撑起这样的消耗的，所以，这就需要向天地借灵气，而是大量的灵气。
比起符师、丹师和驭灵师，其实匠师、傀儡师、阵术师和禁师，对于天地灵气的消耗，才是最大的。
不过的最大，也都有着一个极限，而这极限，无疑就是以这“七大师”本身在各自专精一道上的级别来决定。
至于最后，自然就是修士施展大道之术时，对于天地灵气的损耗了。
每一门大道之术，想要施展开来，除了需要修士的修为足够自己的“精神种子”沟通这个级别的天地大道外，一个天地灵气充沛的环境，也是一大前提。
最好的证明，就是当日在和江无澜五人斗法时，在“苍木结界大仙术”被施展出来后，六人全都处于一个天地灵气为零的环境之中，无论是哪一方，都无法再施展出大道之术来。
以上三大方面，无疑就是修士必须要消耗天地灵气才能完成。
在踏入凝神境之前，孟斯傲觉得典籍上对于末法时代会来临的原因阐述与分析，非常正确——
大修行时代是一个天才大爆炸的时代，各种高品阶的功法，各种威能无穷大的大道之术，甚至是数量稀少的“修士七大师”，也在那个时代，处于一种井喷的状态。
在当时那样的大环境里，修士们几乎每时每刻都在大量消耗着这个世界的天地灵气。而这种消耗的速度，明显要远远大于这个世界蕴养出天地灵气的速度来，此消彼长之下，可不就将天地灵气给消耗一空了。
于是，末法时代到来，无天地灵气可用的修士，就这样暂时退出了历史的舞台，直到精力了数千年的休养生息，这个世界终于是恢复了当初被众修士们消耗的元气，重新开始孕育出了天地灵气，于是，末法时代结束，修士重新开始登上了历史的舞台。
多么合乎逻辑的分析和解释。
这个对于九州玄域为什么会出现长达数千年之久的末法时代的解释，基本上是所有典籍用来描述这三个大时代更替时的普遍说法，而这种说法，无疑也是得到了所有九州玄域之中的修士认可。
在进入“梦境之界”之前，甚至是在踏入凝神境之前，孟斯傲也是非常认同这个说法的。
但是，这个说法，在现在的他看来，不止是荒谬可笑，简直就是一种别有用心的误导！
上古洪荒时代的九州玄域，根据这些典籍之中的描述，肯定是“天域”级别以上的大世界，而一个“天域”级别以上的大世界，天地灵气会有多浓郁，能够支撑多少修士的存在，这一点，在进入“梦境之界”，结交了灭鬼神、牧野昊等人以后，他已经完全了解。
那是足以诞生出数名，乃至十数名人仙境大能的大世界，而且除了这些最顶尖的人仙境大能，下面的夺命境、神通境、合体境、化婴境、结丹境、分念境、周天境，凝脉境，纳灵境、凝神境这等等等等境界的修士，又会有多少？
第771章纯粹是智商上的差距（中）
灭鬼神、灭苍生他们灭家和牧野昊他们牧野家所在的“龙神域”，战无求战家所在的“破凰神域”，墨攻墨家所在的“麒麟神域”，葛號葛家所在“中央神域”，火嵘灮火家所在的“火之天域”，还有呼延觉罗烈、韩克拉玛寒、丁凌滔、丁菡雨等人各自家族所在的大世界，这些都基本上是“天域”级别以上的大世界，内里有多少的人仙境大能，又有多少的修士，但是，他们所出身的大世界，可曾有因此而出现过天地灵气骤然消失的末法时代？
没有！
一个都没有！
这些大世界，原本是什么等级的世界，如今依然是什么等级的�