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民生活的痛苦不安等等，广泛地展示了当时的阶级矛盾和民族矛盾。因此，《长生殿》不是一部单纯的爱情戏，而是一部融进现实政治内容的历史剧。但《长生殿》在思想内容上存在着较大的矛盾。作者对李杨真挚爱情的歌颂和对他们荒淫享乐生活的揭露和政治上的批判，没有能够很好地统一起来，作者企图以他们的悔过作为统一矛盾的条件，但目的并未达到。
在艺术表现上《长生殿》吸取了前代作品的经验，一方面继承了《梧桐雨》的传统，通过爱情故事反映一代兴亡，在揭露和批判方面较多地采用现实主义手法；另一方面，又继承了《牡丹亭》的传统，通过幻想的情节表现理想的爱情，显示出浪漫主义的特色。第二十五出《埋玉》前写人间事，以写实为主；《埋玉》后主要写仙界事，以幻想为主。
《长生殿》的曲词，素来为人赞赏。一方面具有浓厚的抒情色彩，以景写情，情景交融；另一方面，作者精通音律，又有极高的文学修养，因而在曲律和曲文两方面都达到了很高的水平。曲文兼胜，因而“爱文者喜其词，知音者赏其律。”（吴舒凫《长生殿序》）曲词清丽流畅，既具有古典诗词精炼、明丽的特色，又同时具有群众语言泼辣、通俗的风味。曲词和宾白富于个性，能表现出不同人物的不同性格特色，如杨贵妃的泼辣多嫉，唐玄宗的风流多情，郭子仪的沉郁雄壮，雷海青的激愤耿直，安禄山的粗鲁狡诈等。
《长生殿》的结构宏伟，情节交错穿插而线索分明。但上半部比较集中紧凑，下半部则显得冗漫松散。剧中常夹杂一些庸俗低级的插科打诨，以迎合市民的趣味，也是一病。
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