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离骚·九歌-第2章

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注释:

①:字形应为“王”旁,音“求”。

②:字形应为“王”旁,音“阵”。

③:音“界”。

④:字形应带“木”旁,音“福”。

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题解:

《星经》记载:“太一星在天一南半度,天帝神,主十

六神。”

《庄子·天地篇》云:“主之以太一”,成玄英注:“

太者,广大之名。一以不二为称,言大道旷荡,无不制围,

囊括万有,通而为一,故谓之太一也。”王逸注:“太一,

星名,天之尊神。祠在楚东,以配东帝,故云东皇。”

《汉书·郊祀志》曰:“天神贵者太一。”“皇”是最

尊贵的神的通称,“太一”在楚人中是东方最尊贵的天帝之

神。

九歌(二)

云中君

浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英①;

灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;

謇将『澹』②兮寿宫,与日月兮齐光;

龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;

灵皇皇兮既降③,『飙』④远举兮云中;

览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;

思夫⑤君兮太息,极劳心兮忡忡;

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注释:

①:音“央”。

②:字形应为“忄”旁,音“但”。

③:音“洪”。

④:字形应无“风”旁,音“标”。

⑤:音“服”。

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题解:

本篇是一首祭云神的诗歌,云中之神为一男性,号“云

中君”,在神话中云神名叫丰隆,又名屏翳。

九歌(三)

湘君

君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;

美要①眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;

令沅湘兮无波②,使江水兮安流;

望夫君兮未来③,吹参差兮谁思;

驾飞龙兮北征,『覃』④吾道兮洞庭;

薜荔柏兮蕙绸,荪『挠』⑤兮兰旌;

望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;

扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;

横流涕兮潺『爰』⑥,隐思君兮『诽』⑦侧;

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注释:

①:音“邀”。

②:音“琵”。

③:音“厘”。

④:字形应带“辶”旁,音“瞻”,转。

⑤:字形应为“木”旁,音“挠”,旗杆上的曲柄,用来

悬挂作为装饰旗帜的布条。

⑥:字形应带“氵”旁,音“员”。

⑦:字形应为“阝”旁,音“匪”。

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桂『擢』①兮兰『世』②,『囗』③冰兮积雪;

采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;

心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;

石濑兮浅浅④,飞龙兮翩翩;

交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;

朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;

鸟次兮屋上,水周兮堂下⑤;

捐余『决』⑥兮江中,遗余佩兮醴浦;

采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;

时不可兮再得,聊逍遥兮容与。

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注释:

①:字形应为“木”旁,音“照”,意通“棹”。

②:字形应带“木”旁,音“易”。

③:字形难以描述,音“酌”,意为“敲击”。

④:音“间”。

⑤:音“护”。

⑥:字形应为“王”旁,音“决”,玉佩。

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题解:

帝舜死于苍梧,葬于九嶷山。他的两个妃子,帝尧的女

儿娥皇、女英闻讯,便去奔丧,亦死于湘江。帝舜死后,天

帝封其为湘水之神,号湘君,封二妃为湘水女神,号湘夫人

。在楚人心目中,他们是一对配偶神。

本篇是祭湘君的诗歌,描写了湘夫人思念湘君那种临风

企盼,因久候不见湘君依约聚会而产生怨慕神伤的感情。

九歌(四)

 湘夫人

帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予①;

『溺溺』③兮秋风,洞庭波兮木叶下③;

登白『烦』④兮骋望,与佳期兮夕张;

鸟何萃兮『频』⑤中,『曾』⑥何为兮木上?

沅有芷兮醴有兰⑦,思公子兮未敢言;

荒忽兮远望,观流水兮潺『媛』⑧;

麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;

朝驰余马兮江皋,夕济兮西『筮』⑨;

闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;

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注释:

①:音“于”。

②:字形应为“女”旁,音“鸟”,微风吹拂的样子。

③:古音“护”。

④:字形应带“艹”头,音“凡”,草名,似莎而大。

⑤:字形应带“艹”头,音“贫”,多年生水草。

⑥:字形应带“四”头,音“增”,捕鱼的网。

⑦:音“连”。

⑧:字形应为“氵”旁,音“员”。

⑨:字形应带“氵”旁,音“式”,水涯。

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筑室兮水中,葺之兮荷盖①;

荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;

桂栋兮兰『僚』②,辛夷楣兮药房;

罔薜荔兮为帷,『辟』③蕙『』④兮既张;

白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;

芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡⑤;

合百草兮实庭,建芳馨兮庑门⑥;

九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;

捐余袂兮江中,遗余『谍』⑦兮醴浦;

搴汀洲兮杜若,将以遗⑧兮远者;

时不可兮骤得,聊逍遥兮容与!

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注释:

①:音“记”。

②:字形应为“木”旁,音“疗”,屋椽。

③:字形应带“扌”,音“批”,剖开。

④:字形难以描述,音“棉”,隔扇。

⑤:音“航”。

⑥:音“民”。

⑦:字形应为“衤”旁,音“谍”,《方言》:禅衣,江

淮南楚之间谓之『谍』(如前注)。禅衣即女子内衣

,是湘夫人送给湘君的信物。这是古时女子爱情生活

的习惯。

⑧:音“未”。

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题解:

本篇是祭湘水女神的诗歌,和《湘君》是姊妹篇。全篇

以湘君思念湘夫人的语调去写,描绘出那种驰神遥望,祈之

不来,盼而不见的惆怅心情。

九歌(五)

 大司命

广开兮天门,纷吾乘兮玄云;

令飘风兮先驱,使『冻』①雨兮洒尘;

君回翔兮以下②,『愉』③空桑兮从女④;

纷总总兮九州,何寿夭兮在予⑤;

高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;

吾与君兮齐速,导帝之兮九坑⑥;

灵衣兮被被⑦,玉佩兮陆离;

一阴兮一阳,众莫知兮余所为⑻;

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注释:

①:字形应为“氵”旁。

②:音“护”。

③:字形应为“足”旁,音“于”,越过。

④:通“汝”。

⑤:音“于”。

⑥:音“冈”,意通“冈”,山脊,高地,九坑即九冈,

九州的代称。

⑦:通“披”。

⑧:音“余”。

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折疏麻兮瑶华①,将以遗②兮离居;

老冉冉兮既极,不『浸』③近兮愈疏;

乘龙兮辚辚,高驰兮冲天④;

结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;

愁人兮奈何,愿若今兮无亏⑤;

固人命兮有当,孰离合兮何为⑥?

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注释:

①:通“花”,古音“敷”。

②:音“未”。

③:字形应带“宀”头。

④:音“听”。

⑤:音“科”。

⑥:音“乎”。

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题解:

楚地风俗好祀鬼神,楚人以为人之寿夭必有神灵主宰,

因而奉祀大司命。

一说大司命是星名。《史记·天官书》云:“北魁戴匡

六星,曰文昌宫:一曰上将,二曰次将,三曰贵相,四曰司

命,···”

古人以为大司命是管人之生死的寿命之神。本篇是祭大

司命的祭歌。

九歌(六)

少司命

秋兰兮麋芜,罗生兮堂下①;

绿叶兮素华②,芳菲菲兮袭予③;

夫④人兮自有美子,荪何以兮愁苦;

秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;

满堂兮美人,忽独与余兮目成;

入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;

悲莫愁兮生别离,乐莫乐兮新相知;

荷衣兮蕙带⑤,『修』⑥而来兮忽而逝;

夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;

与女⑦沐兮咸池,『希』⑧女发兮阳之阿;

望美人兮未来,临风『祝』⑨兮好歌;

孔盖兮翠旌,登九天兮抚慧星;

竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正⑩。

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注释:

①:音“护”。

②:一作“枝”。

③:音“余”。

④:音“服”。

⑤:音“地”。

⑥:字形右下应为“黑”,音“书”,忽,疾。

⑦:通“汝”。

⑧:字形应带“日”旁,音“希”,晒干。

⑨:字形应为“忄”旁,音“晃”,失意貌。

⑩:音“征”。

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题解:

少司命是主宰儿童命运的女神。因为她是一位年轻美貌

的女神,所以其中一些章节也描述了人神爱恋的情节。本篇

是祭者的歌词。

九歌(七)

东君

暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;

抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;

驾龙『舟』①兮乘雷,载云旗兮委②蛇③;

长太息兮将上,心低徊兮顾怀;

羌声色兮娱人,观者『澹』④兮忘归;

『恒』⑤瑟兮交鼓,萧钟兮瑶『囗』⑥;

鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤『夸』⑦;

『宣』⑧飞兮翠曾,展诗兮会舞;

应律兮合节⑧,灵之来兮敝日;

青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;

操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;

撰余辔兮高驼翔,杳冥冥兮以东行⑨。

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注释:

①:字形应带“车”旁,音“舟”,本是车辕横木,泛指

车。

②:音“危”。

③:音“宜”。

④:字形应为“亻”旁,音“但”,安祥。

⑤:字形左带“纟”旁,音“庚”。

⑥:字形难以描述,音“巨”,悬挂钟磬的木架。

⑦:字形应带“女”旁,音“苦”。

⑧:字形左部为“寰”下,右部为“羽”,音“宣”。

⑨:音“航”。

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