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“你会累的；席特哈尔塔。”
“是的；我会累。”
“你会睡着的；席特哈尔塔。”
“我不会睡着。”
“你会死的；席特哈尔塔。”
“是的；我会死。”
“你宁可死掉；也不听父亲的话么？”
“席特哈尔塔总是听父亲的话。”
“那么；你愿意放弃自己的打算么？”
“席特哈尔塔会按父亲的吩咐去做。”
第一缕晨光照进了房间。婆罗门父亲看到席的两膝在微微颤抖。在席特哈尔塔的脸上见不到颤拌；他的眼睛注视着远方。这时；父亲意识到席特哈尔塔已不在自己身边；不在家乡；他已经离开了父亲。
父亲抚摩着席特哈尔塔的肩膀。
他说：“你要走进森林去当一个沙门了。如果你在森林里找到了永恒的幸福；就回来教给我。如果你得到的只是失望；就回来重新跟我们一起敬奉神灵。去吧；去吻别你母亲；告诉她你去哪儿。至于我；现在该是去河边第一次沐浴的时候了。”
他从儿子的肩上抽回手；出去了。席特哈尔塔打算移动步子；可是身子朝旁边晃了一下。他强迫自己向父亲鞠躬；然后就去见母亲；按照父亲的吩咐去向她道别。
当他在晨曦中迈开麻木僵硬的双腿；慢慢离开那依然寂静的城市时；从城市一家茅屋旁闪出一个蹲在那儿的人影；加入了朝圣的行列——那是戈文达。
“你来了。”席特哈尔塔说；微微一笑。
“我来了。”戈文达说。
。。
和沙门在一起
这天晚上；他们追上了那几个苦行僧；那几个枯瘦的沙门；表示愿意跟他们同行并服从他们；因而被接纳了。
席特哈尔塔把自己的衣服送给了街上的一个穷婆罗门。他只系一条遮羞带；身披没有缝过的土色斗篷。他每天只吃一餐；而且从来不吃煮过的食物。他斋戒了十五天。他斋戒了二十八天。他腿上和脸上的肉都逐渐消失了。热烈的梦想在他那显然变大的眼睛里闪烁；枯瘦的手指上长出了长长的指甲；下巴上也长出了干枯、蓬乱的胡子。他遇见女人时目光变得冷冰冰；穿过城市碰到穿戴华丽的人时就轻蔑地撇撇嘴。他看见商贩做买卖；贵族外出打猎；服丧者为死人哀哭；妓女卖弄色相；医生诊治病人；僧侣择定播种的日子；变人相亲相爱；母亲给孩子喂奶——然而；他对这一切又不屑一顾；一切都是欺骗；一切都是臭哄哄的；一切都散发着谎言的恶臭；一切都伪装成高雅、幸福和美好的样子；一切都在腐烂变质。世界的味道真苦涩；生活就是烦恼。
席特哈尔塔眼前有一个目标；一个唯一的目标；那就是万事皆空；没有渴求；没有愿望；没有梦想；也没有苦和乐。自动消亡；不再有自我；为变空的心觅得安宁；在舍弃自我的思索中等着奇迹出现；这就是他的目标。如果整个自我都被克服了消亡了；如果心中的欲望和本能都已沉寂；那么；最后的东西；那个不再是自我的内在本性；那个大秘密；就会觉醒。
席特哈尔塔默默地站在直射的烈日下；疼痛得厉害；干渴得厉害；一直站到他不再感觉到疼痛和干渴。雨季里；他默默地站在雨中；水珠从他的头发滴落到冰冷的肩膀上；滴落到冰冷的腰上和腿上；这个忏悔者却站着不动；直到双肩和两腿都不再感觉到冷；直到它们麻木；直到它们平静下来。他默默地蹲在荆棘丛中；灼痛的皮肤淌出了血；溃烂的伤口流出了脓；席特哈尔塔木然地蹲着；一动不动地蹲着；直到不再出血；直到不再针扎般疼痛；直到不再烧灼般疼痛。
席特哈尔塔挺直地坐着；学习节省呼吸；学习稍加呼吸即可；学习屏住呼吸。他由呼吸开始；进而学习平定心跳；学习减少心跳的次数；一直到很少甚至几乎没有了心路。
席特哈尔塔受年纪最老的那个沙门指教；练习摆脱自我；练习专心潜修；按照新的沙门规矩来苦练。一只鹭鸟飞过竹林——席特哈尔塔让灵魂钻入了鹭鸟；飞越森林和山脉。他变成了鹭鸟；吞吃鲜鱼；像鹭鸟那样挨饿；发出鹭鸟的啼叫声；像鹭鸟那样死去。一只死狼躺在沙岸上。席特哈尔塔的灵魂钻进了那具尸体；变成了死狼；躺在沙滩上；膨胀；发臭；腐烂；被鬣狗撕碎；被兀鹰啄食；变成了骨架；化作尘土；吹散到原野里。席特哈尔塔的灵魂又回来了；经过了死亡、腐烂和尘化；已经堂到了轮回的可怕滋味；在新的渴望中就像一个猎手那样期待着冲出缺口；以逃脱这种轮回；一直找到起因的尽头；从而开始无痛苦的永恒。他破坏了自己的知觉；破坏了自己的记忆；从自我变成成千上万种陌生的形象；变成了动物、腐尸、石头、木头和水；但每次又总是重新醒来；太阳或者月亮当空；他重新变成自我；在这种徨中摇摆晃动；感到干渴；克服干渴；又感到新的干渴。
席特哈尔塔从沙门那儿学到了很多东西；他学会了从自我出发走许多条路。他经历了痛苦；经历了自愿受的痛苦；克服了痛苦、饥渴与困乏。他通过冥思苦想；通过对各种想法的含义进行空想；走上了摆脱自我之路炝 学会了走这些路以及别的路；千百次地摆脱他的自我；在非我中逗留几个钟头乃至几天。可是；尽管这些路都是从自我出发的；其终点却又总是回到自我。虽然席特哈尔塔千百次地逃离自我；在虚无中留连；在动物、石头中留连；回归却是无可避免的；重新寻获自己的时刻是逃脱不了的；不论是在阳光下还晨月光下；不论是在树荫里还是在雨中；他重又变成了自我和席特哈尔塔；重又感觉到承受轮回的痛苦。
戈文达在他身边生活；是他的影子；跟他走同样的路；受同样的磨难。他们互相很少讲话；只讲工作和修行所需的话。有时；他们两个人一起穿村过街；去为自己和老师化缘。
“你怎么想；戈文达？”席特哈尔塔在一次化缘途中问道；“你怎么想；咱们是继续前进吗？咱们达到目标了吗？”
戈文达回答：“咱们已经学会了；而且还要继续学下去。你会成为一个伟大的沙门；席特哈尔塔。每一种功夫你都学得很快；那些老沙门经常赞扬你。你总有一天会成为圣人；席特哈尔塔。”
席特哈尔塔说：“我可不这么看；朋友。迄今为止我向沙门到的东西；戈文达；其实可以更快更直截了当地学到。在妓院区的小酒馆里；朋友；在马车夫和赌徒中间；我其实也可以学到。”
戈文达说：“席特哈尔塔；你大概是在跟我开玩笑吧。在那些可怜虫那儿；你怎么能学会沉思潜修；怎么能学会屏息敛气；怎么能学会忍耐饥饿和痛苦呢？”
席特哈尔塔轻声回答；就好像在自言自语：“什么是沉思潜修？什么是脱离躯体？什么是斋戒？什么是屏息敛气？那都是逃离自我；是从自我的痛苦中短暂的挣脱；是对抗生活的痛苦和荒谬的短暂麻醉。这种逃脱；这种短暂麻醉；即使赶车人在小客栈里也可以找到；只要他喝上几杯米酒或发过酵的椰子汁就行。然后；他就不再感觉到自我；不再感觉到生活的痛苦；得到了短暂的麻醉。他喝了米酒后迷迷糊糊地入睡；找到的正是席特哈尔塔和戈文达找到的感觉；而咱们却得经过长期间的苦修后才能摆脱自己的躯壳；在非我之中停留。就是这么回事；戈文达。”
戈文达说：“你怎么这样说；朋友；你毕竟知道；席特哈尔塔不是赶牛人；而是一个沙门也不是酒鬼。酒鬼可以得到麻醉；得到短暂的逃避与休息；但是当他从幻觉中醒来时；就会发现一切仍是老样子；他并没有变得更聪明些；并没有积累什么知识；并没有登上更高的台阶。”
席特哈尔塔含笑说道：“我不知道这些；我从来没做过醉鬼。但是我；席特哈尔塔；在我的苦行与潜修中只是得到了短暂的麻醉；而距离智慧；距离获救却依然像我是母体中的胎儿时那么遥远；这点我知道；戈文达；这点我清楚。”
后来又有一次；席特哈尔塔与戈文达一起离开了森林；到村子里去为他们的弟兄和老师化缘。席特哈尔塔开口说道：“现在怎么样；戈文达；咱们大概走对了路了吧？咱们已经接近知识了吧？咱们已经接近获救了吧？抑或咱们只不过是在兜圈子——却自以为是逃脱了这种轮回？”
戈文达说：“咱们学到了很多东西；席特哈尔塔；可是也还有很多东西要再去学。咱们不是在原地兜圈子；而是往上走；这圆圈是个螺旋。咱们已经上了好几级台阶。”
席特哈尔塔说道：“你讲讲看；咱们那位老沙门；那个可敬的老师；大约多少岁了？”
戈文达说：“大概六十岁了吧。”
席特哈尔塔说：“他已经六十岁了；却还没有达到涅pan。他可能会活到七十岁和八十岁；而你和我；咱们也同样会变老。咱们不停地苦练、斋戒和沉思潜修。可是；咱们都不会达到涅pan；他不行；咱们也不行。哦；戈文达；我相信；在所有的沙门中大概没一个能达到涅pan。咱们得到了安慰；得到了麻醉；学会了种种自我迷惑的技巧。但重要的是咱们没找到那条路中之路。”
戈文达说：“但愿你别说这么耸人听闻的话；席特哈尔塔！在这么多有学问的人当中；在这么多婆罗门当中；在这么多严肃和可敬的沙门当中；在这么多孜孜不倦、热心勤奋、高尚圣洁的人当中；怎么就没一个能找到那条路中之路呢？”
但是；席特哈尔塔却用一种既伤心又嘲讽的声音；用一种轻轻的、有些伤心又有些嘲讽的声音说道：“戈文达；你的朋友不久就要离开这条跟 你一起走了这么久的沙门之路了。我很干渴；戈文达；在这条漫长的沙门之路上；我的干渴丝毫也没能缓解。我一直在渴求知识；我一直充满了疑问。年复一年；我请教了婆罗门；年复一年；我请教了神圣的《吠陀》。啊；戈文达；或许我去向犀鸟或黑猩猩求教；也会同样有益；同样聪明；同样见效。啊；戈文达；我花费了很长的时间；现在仍没有结束；结果是弄明白了这点：并没有什么东西可学！因此我相信；实际上并没有那种咱们称之为‘学习’的东西。哦；朋友；只有一种知识是普通存在的；那就是阿特曼；它在我身上；也在你身上；它在每个人身上。于是；我开始相信：这种知识的死敌正是求知的欲望；是学习。”
戈文达在路上停下了；举起双手来说：“席特哈尔塔；你可千万别用这种话来吓你的朋友！真的；你的话在我心里引起了恐惧。你想想；假如真像你说的那样；没有了学习；那么；哪里还有祈祷的神圣；哪里还有婆罗门种姓的尊严；哪里还有沙门的神圣呢？！啊！席特哈尔塔；那么；世上一切神圣、宝贵和可敬的东西将会变成什么样子呢？！”
这时；戈文达喃喃地念了起来；那是《奥义书》里的两行话：
谁沉思默想；心灵净化；潜心于阿特曼；
他心中的幸福就难以用言语来表达。
可是；席特哈尔塔却默默不语。他仔细地思索戈文达对他说的话；从头到尾地琢磨这些话。
他低着头站在那儿；心想；是的；我们觉得神圣的一切还会剩下什么呢？有什么能留下来呢？有什么能经得住考验呢？他摇了摇头。
后来；在这两个年轻人和沙门一起生活并苦修了将近三年时；通过各种渠道传来了一个消息；一个流言；一个传闻：有一个名叫戈塔马的人；是个高僧、活佛；他在自己身上克服了尘世的烦恼；终于使再生之轮停了焉炝 四处讲学；漫游全国；受信徒爱戴；没有产业；没有家园；没有妻室；身穿苦行僧的黄僧衣；但是他额头开朗愉快；是个得道之人；婆罗门和王公贵族在他面前都十分谦恭；愿意做他的弟子。
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