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活出自己：让生命拥有一切可能前言
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借着读书读自己
用四色（荧光）笔划下自己读书时的想法、念头、感觉、情绪等状态，来探索自己的生命经验，从而更加了解自己。
四色笔读书法的应用
用红色，代表这些语言打动我心，我很认同；
用黄色，代表我对这些语言不以为然，有抗拒；
用蓝色，代表我对此有困惑，想进一步了解；
用绿色，代表我的意识在此无法专注，想跳过去，头脑恍惚了。
借着读书读自己读书会
我们将在全国二十个以上的城市开办系列心灵成长读书会，你可以凭《活出自己》免费参加，大家可以共同分享“借着读书读自己”的种种感受。例如，你认同书中的某部分文字，你可以在读书会的“分享”中协助他人对无法专注的这部分产生阅读的兴趣；也许你抗拒的部分，正是他人想进一步了解的，可能会因此继而引起你的兴趣……总之，这里是思想碰撞的盛宴，是经验分享的平台。
前 言
本书已经酝酿了好几年。许多学员上完课，在感动之余，不停地问我，为什么不将这些资料整理成文字？
这几年来，一直觉得生命的经验是属于个人的，而我无法用语言文字将之传达出来的原因是：一方面，总觉得语言文字没办法真切地表达出智慧的领域和对生命的经验与体会；另一方面，也担心如果大家只通过阅读文字而让自己对这方面的理解停留在头脑、知识层面，反而会形成自我成长、心灵成长、开发潜能的障碍，这会使得许多人自以为已经懂了、明白了，但事实上却无法真正进入自己的生命，反而耽误了和自己更真实的接触；再者也因过去常觉自己不是专业出身，因此总不敢提笔。但这八年来我为自己的成长投入了难以言喻的专注：我曾与一万多名学员共同修习生命潜能的课程，几乎每周都参与二至四天的工作坊，所带的工作坊也已超过五六百场，更带领过数千场三小时的迷你型工作坊。再加上自己每个月都赴日本参加为期三年的完形（gestalt）心理治疗师的培训，每年也到美国进修数次，所以渐渐摆脱了自己“非专业”的桎梏。这八年来自身渐进的成长，使我看到了“本质”，而不是表象的“专业”，因而，确信自己已可超越许多“专业”人士所看重的“知
识”与“学术”。再加上直到最近，我重新对人性、对人本质的智慧有了更深的信任，自己也能越来越随缘，生命的领域也更加宽广，这才逐渐消除了这种担心。
另外，许多人对“潜能开发”存有误解，单方面地发展自我催眠、自我暗示，认为这些就是开发潜能，从而对人造成莫大的伤害。近几年来，也有许多在传销公司、企业组织里负责培训的主管来学习，但他们的目的只是要学会这些技巧，将它们用在组织的发展上，而不是抱着真正敬重人心、热爱生命的心理。我非常担心这种被带出去的“模仿”会对人造成伤害，因此，更觉得有责任要把“生命潜能”概念清楚地介绍给大家，让更多人了解在发展潜能的路上，该如何保护自己。同时，这本书也是为早期的学员们提供一套更完整的支持系统，让我们重新一起再向前迈进。
也盼望此书的问世，能协助更多人在心灵成长、潜能开发的道路上，在成就自己生命、发展自己人生的过程中，能得到更多的自在，真正得到自由、快乐与智慧。
这本书并不是我个人的创作，而是在描写生命中本来就存在的真相。我只是通过生命的体验，把这八年来自己习得的和教学过程中的一些经历如实写出来，它是宇宙间本来就存在的，只不过是通过我的生命，将其呈现在读者眼前罢了！而事实上，它也是属于你生命的一部分。
如果你曾经对自己的生命投注了许多心血，但却仍有些关卡无法穿越，或许本书能帮你有所顿悟，生命因此而豁然开朗、突破障碍；或许有人在无意间翻到这本书，从而成为他想探索智慧殿堂和更真实认识自己的契机。纵然对某些人而言，这本书或许只会停留在头脑层面，变成他们的知识，但如因他们的散播而使更多人下定决心要朝学习、成长的路子走去，这也很好；也或许有人看了这本书会不以为然，心里有抗拒，但我相信：凡走过的必留下脚印，这些抗拒与冲突对他们未来的生命和智慧必然也会带来影响。
盼望这本书能协助你窥探生命潜能的奥秘。不过我只能在头脑知识的层面上给你文字的介绍，如果你想真正与自己生命中无限的潜能接触，只停留在知识的层面是不够的，盼望你不只是了解它，而是向更深、更内在的方向去探索，从而成就你生命的大智慧。
祝福你，开始迈向生命的旅程。
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第一章 生命潜能
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第一章 生命潜能
——在仅有一次的生命里，活出自己最大的可能
我生长在一个美丽的乡村。
小时候，每当在一片宽广的空地上，搭起一座帆布做的彩色房子时，就是所有小孩子最兴奋的时刻。当许许多多在天上飞的、地上跑的生物聚集到我们这个小地方时，全家大大小小都会赶到这个彩色、巨大的帆布房子里，看它们表演。
这个表演团里，一定有一种身体巨大的动物，它们有两片大大的耳朵、粗壮的身体、四条腿和长长的鼻子，还有一对极长的牙齿。它们有着巨大的力量，可以做许多不同的表演。然而在它们没有表演的时间里，我们可以看到它们被一根麻绳绑在木桩上，很温驯、很乖巧地被限制在有限的范围内活动。
回头想想：这种动物原本应该在它生长的地方——非洲的一片大草原里自由地活动。可是在它大概只有一岁的时候，人类为了捕捉它、把它卖给马戏团，而设下了重重陷阱追捕它。终于，它掉进了陷阱。虽然那时候它的身体比现在要小几十倍，力量也比现在要小几百倍，可是现在在它脚上的那根麻绳，在当时无论如何是绑不住它的。即使在它幼小的时候，人们也必须要用粗大的铁链、借着深埋在地下的木桩才能绑住它。虽然如此，只有一岁的它，因为拥有本质上的自由动力，所以纵然知道脚上的铁链无法挣脱，它会一次又一次不停地向前冲，怒吼着、哀号着、挣扎着，一天、两天、三天，它腿上最坚韧的皮肤迸出了鲜血，但是向往自由的天性使它依然要挣脱那巨大的铁链。一天又一天，鲜血不停地流，声音也喑哑了，它放弃了挣扎，用它整个身体和头脑记住了脚上的疼痛及挣扎的无奈，然后它放弃了！从此在每一个日子里，为了要得到食物、得到赞赏、得到人类的一些抚慰，它学会了许多表演动作，最后它加入了这个表演团，做出许多让我们开心、欣赏的动作。现在只要一根细细的绳子就能绑住它，让它在麻绳所限制的有限范围内活动。它忘了自己的身体已经是从前的几十倍大，力量也比以前强了好几百倍，它也丝毫没有觉察那根麻绳根本就绑不住它。
此时，绑住它的究竟是脚上那条有形的绳子，还是它小时候用身体、头脑、整个生命所记住的那条无奈、无助与痛苦的无形绳索呢？
心理学里有一个非常有名的实验：把一只饿了将近一个礼拜的老鼠放入迷宫，在迷宫的出口处放一块它最喜欢吃的饵。因为饥饿的驱使，它会循着迷宫的道路找到出口。当它看到那块饵时，会迅速向前冲。实验者在出口处布置了一个电击区，因为电是无形、看不到的，这只老鼠向前冲时，受到电击，老鼠痛得大叫，迅速地向后退。可是因为电是无形的，它看不到任何使它痛苦的东西，再加上饥饿的驱使，这只老鼠再一次向前冲，它又受到电击，再次吱吱大叫地向后退。然后它开始犹豫，可是饥饿使它依旧向前冲。经过这样数次电击后，这只老鼠终于放弃了，它张着嘴巴，呆呆地望着那块饵，它不敢再往前冲，因为痛苦的感觉已经超过了饥饿的需求。生命的本能，存在的本能，害怕死亡、害怕不存在的本能，已经迫使它放弃自己的饥饿。
几个月后，再一次让这只老鼠饿一个礼拜，然后再让它跑同样的迷宫，在相同的出口处，放着同样的饵。这只老鼠受到饥饿的驱使，它仍会继续寻找出路，找到那块饵。跑在相同的道路上，它心里渐渐升起一种熟悉的感觉，当它走到出口的地方时，这一次在电击区里并没有通电，也没有任何障碍，可是聪明的读者，你知道老鼠能吃到那块饵吗？
这个实验的答案是否定的。因为老鼠到达出口时，即使电击区里并没有任何东西，然而过去的经验、痛苦与恐惧在它到达出口时，从它生命最深处升起，和上次一样，它停下来，只呆呆地望着那块饵，什么东西都吃不到。这是心理学上一个很有名的“制约”实验。
人类有一种“敏感递减法”，是用来保护我们自己免于接受太多痛苦，而使自己生存下来的保护系统。所谓“敏感递减法”是指同样的经验，当我们经历过第二次、第三次、第四次的时候，我们的敏感会逐渐降低。在生理上，我们可以用五杯同样分量的水来做实验：第一杯水里加入一勺糖，第二杯内加入两勺，第三杯内加入三勺，第四杯内加入四勺，第五杯内加入五勺。将它们搅拌均匀之后，从第一杯开始喝，在嘴内含两分钟左右将它咽下，再喝第二杯，同样也含两分钟后再咽下……这样喝完这五杯糖水，你会发现第一杯虽然只加了一勺糖，但是喝起来却是最甜的。
同样的，在生命里如果有很多次失恋的经验，我相信第一次和第五次、第十次的经验会有很大的不同。你对第一次的失恋感到非常痛苦，慢慢地，随着每一次失恋，你不再感到那么难过，甚至到了第十次，你可能不需几分钟就能避开那些痛苦。因为在这个过程中，我们学会了摆脱痛苦的方法。
佛家谈到佛陀能在第一次看到一朵鲜花和在第五百次看到时有同样的惊喜，我们称这个能力为能够“活在当下”，它是能够抛开过去经验的一种能力。可是大多数人仍然活在“敏感递减法”里，因为它是与生俱来保护我们的一种本能。所以我们六岁以前的记忆，大部分都已经忘了。可是如果读者有兴趣，不妨做个实验：去买一块纸尿布，今天晚上就包着那块纸尿布睡觉。临睡前，先在纸尿布里尿尿，如果你能睡得着，我会很佩服你。能坚持十分钟，我都觉得非常了不起！我们长大成人，并在经过无数次的“敏感递减法”之后，对这种情况仍然感觉如此的难受，更何况我们可曾想到，在成长经验里，我们已经经历过多少次这样的情况！
生命中第一次的痛苦感觉，通常都是非常巨大的，所以我们选择不要记着它，将它深深地埋在潜意识的深处，但是那种不舒服的感觉却会在我们的生命里一再重现。比如小时候当你有所需求，或是你觉得孤单、害怕、难过，或需要有人陪伴的时候，你试着去找父亲或母亲，可是那时候他们正在谈话，当你试着去请求他们，却受到了责备或是惩
罚，或者他们曾经大声地向你吼叫。这样一个经验，可能就成为你生命的一个制约——虽然我们已经忘记了当时自己是如何害怕、如何恐惧，但是这样的一个制约却跟着自己的生命，所以当你长大成�