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魏伯阳
魏伯阳者，吴人也，本高门之子，而性好道术。后与弟子三人，入山作神丹。丹成，知弟子心怀未尽，乃试之曰：〃丹虽成，然先宜与犬试之，若犬飞，然后人可服耳；若犬死，即不可服。〃乃与犬食，犬即死，伯阳谓诸弟子曰：〃作丹唯恐不成，既今成而犬食之死，恐是未合神明之意，服之恐复如犬，为之奈何？〃弟子曰：〃先生当服之否？〃伯阳曰：〃吾背违世路，委家入山，不得道亦耻复还，死之与生，吾当服之。〃乃服丹，入口即死。弟子顾视相谓曰：〃作丹以求长生，服之即死，当奈此何？〃独一弟子曰：〃吾师非常人也，服此而死，得无意也。〃因乃取丹服之，亦死。余二弟子相谓曰：〃所以得丹者，欲求长生者，今服之即死，焉用此为？不服此药，自可更得数十岁在世间也。〃遂不服，乃共出山，欲为伯阳及死弟子求棺木。二子去后，伯阳即起，将所服丹内死弟子及白犬口中，皆起。弟子姓虞，遂皆仙去。道逢入山伐木人，乃作手书与乡里人，寄谢二弟子，乃始懊恨。伯阳作《参同契五行相类》，凡三卷，其说是《周易》，其实假借爻象，以论作丹之意。而世之儒者，不知神丹之事，多作阴阳注之，殊失其旨矣。（出《神仙传》）
魏伯阳是吴国人，出身门第很高，但非常喜欢道术。后来，他带着三个弟子进山去炼丹。丹炼成以后，魏伯阳知道有的弟子心不太诚，就故意试验他们说，〃丹虽然炼成了，但最好还是先拿狗试一试。如果狗吃了丹以后飞升腾空，然后我们才能吃。如果狗吃了丹死了，那人就不能吃。〃于是就把丹给狗吃，狗当时就死了。伯阳就对弟子们说，〃炼丹时唯恐炼不成功，现在炼成了，狗吃后却死了。我想恐怕是我们炼丹违背了神灵的意旨，如果我们吃了也会像狗一样死去，这可怎么办呢？〃弟子说，〃先生吃不吃这丹呢？〃伯阳说：〃我违抗了世俗的偏见，离家进山，没有得道，实在没脸再回去，不管是死是活，我都得把丹吃掉。〃说罢就把丹服下去了。刚一吃完，伯阳就死了。弟子们互相大眼瞪小眼，说，〃本来炼丹是为了长生不死，现在吃了丹却死了，真是没法办了。〃只有一个弟子说，〃我看老师不是平常人，吃丹后死了，大概不是他的真心吧。〃说罢就拿丹吃下去，也立刻死了。剩下的两个弟子互相说，〃咱们炼丹就是为求长生，现在吃了丹就死，要这丹有什么用呢？不吃它，仍可以在世上活它几十年。〃于是他俩都没有服丹，一块出山，打算给伯阳和已死的弟子寻求棺材。两个弟子走后，伯阳就站起来了，把自己所服的丹放在那个死弟子和白狗的嘴里，弟子和狗都活了。这个弟子姓虞，和伯阳一同升仙而去。在路上他们看见一个上山砍柴的人，伯阳就写了封信让砍柴人捎给那两个弟子，两个弟子十分懊悔。魏伯阳著了本书叫《参同契五行相类》，一共三卷，表面上是论述《周易》，其实是假借《易经》中的八卦图象来论述炼丹的要领。后来的儒生们不懂得炼丹的事，把魏伯阳这部书当成论阳阴八卦的书来注解，这和书的原意就相去太远了。
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第三 神仙三
汉武帝
汉武帝
汉孝武皇帝，景帝子也。未生之时，景帝梦一赤彘从云中下，直入崇芳阁，景帝觉而坐阁下。果有赤龙如雾，来蔽户牖。宫内嫔御，望阁上有丹霞蓊蔚而起。霞灭，见赤龙盘回栋间。景帝召占者姚翁以问之。翁曰：〃吉祥也，此阁必生（生原作主，据明抄本、陈校本改）命世之人，攘夷狄而获嘉瑞，为刘宗盛主也。然亦大妖。〃景帝使王夫人移居崇芳阁，欲以顺姚翁之言也，乃改崇芳阁为猗兰殿。旬余，景帝梦神女捧日以授王夫人，夫人吞之，十四月而生武帝。景帝曰：〃吾梦赤气化为赤龙，占者以为吉，可名之吉。〃至三岁，景帝抱于膝上，抚念之，知其心藏洞彻，试问儿乐为天子否。对曰：〃由天不由儿。愿每日居宫垣，在陛下前戏弄，亦不敢逸豫，以失子道。〃景帝闻而愕然