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这次，李翎就要让佛门偷鸡不成蚀把米，知道自己的厉害。
……
一段时日不见，魏枫娘手下的散仙高手已经突破四十大关，达到了41位，倒是地仙还是四位，毕竟比之散仙，地仙高人基本上已经是一方势力之主，大部分有着自己的基业了。
偶尔有些像凌浑这样的散人，也都早已抱好了大腿，或者不愿意寄人篱下，做一个独行逍遥客。
借助这些人手，魏枫娘终于把全部的二十八星宿大阵布置完毕，使青螺峪的攻防之力提高了数倍，就是数位天仙高手一齐出手攻打，也休想攻破。
何况，李翎这回还另有依仗，说不得就要动用一下自己手中的一件大杀器了。
他就不信了，佛门真敢冒着和道门撕破脸、和峨嵋派离心离德、给邪派高人创造出手机会这三重风险，调来超过自己承受能力的力量。
“枫娘，把二十八星宿大阵开启到最强状态，开始全力接引星辰之力，凝聚星辰秘雷，这是凝练手法和储存方式。到时候对方要是势大难挡，我们就直接万雷齐发，不必去顾忌什么，拼着青螺峪基业尽毁，也要让对方损失更大。存地失人，人地尽失！存人失地，人地皆存！保全大家性命突围，我还是有把握的。”李翎自信的说道，眼中满是寒光。
对于佛教，他一直都比较反感。实在是，大部分的秃驴尼姑总是和儒家的儒生一样，口中宣扬的是一套，背后做的又是另外一套，言行不一。
只是偶尔出了一个知行合一的高僧或圣贤，就死命的吹捧，好像大家全是高僧圣贤一般。
其实，这就像普通人里面出雷锋的概率一样，大部分都是自私自利的普通人。甚至因为掌握着比普通人更强的势力和力量，表现出来的更加变本加厉，危害性远远超出。
黄山文笔峰的一处庵堂中，峨嵋派的餐霞大师愤愤不平的说道：“那孽畜自称圣人传承，还敢和苦行师兄顶嘴，冷嘲热讽，不就是仗着和齐灵云那女娃子的关系，有着七师弟撑腰，可以打着我们峨嵋派的旗号吗？结果，自甘堕落，手底下搜罗了一班邪魔外道。既有魏枫娘那个欺师灭祖、自甘堕落的孽畜，还有布鲁音加这等西方魔教长老，与邪魔有什么两样？”
庵堂中坐了一群尼姑和尚，一个个气息宏大，显然都是佛门高人。
中间一个年纪颇大地缁衣老尼，一脸佛光，慈眉善目，却是芬陀神尼，相当于道家天仙绝顶的高人。至于旁边那位普普通通的中年尼姑，看起来好似一丝修为也无，正是当今佛道三僧二尼中的优昙大师，和极乐真人李静虚一个辈份，虽然境界有所不如，不过就是差了半步而已，准金仙级大能。
对于餐霞大师这个弟子的话，优昙大师不作评论，而是暗自以五行术数推演，结果真的推算出如今天象有变。
但她也与苦行头陀一样，虽然看出变化，却怎也想不明白，变故是因何而起。想当年长眉真人飞升之前，早就留下预言，声称三英二云汇聚峨眉时，则正道大兴，峨眉鼎盛。但如今的变化却有些出乎他当年的预言，如今峨嵋派大兴是不变，只是已经不是天机大势的主要因果，其上居然还有一重更加重要的因果，如今变幻不定，不由得然优昙大师的心头蒙上了一层阴影。
近三个月来她也是苦心推算，甚至还邀请了不少至交好友一同演算，却依然难以窥见因果未来。但种种意料之外地变化，似乎隐隐约约都有一个人的影子。这人就是在半年前，突然不知从哪里冒出来的李翎。
对于对方的身份，优昙大师其实是认可的，而且忌惮不已，因为她居然只能够勉勉强强推演出一丝李翎现在的状态，而过去未来居然无法窥探丝毫，只能够看到浩浩荡荡的一片紫色海洋，那代表的正是一尊圣人，至少说明了李翎的确有着圣人庇护。
当优昙大师得出结论之后，第一个念头也跟苦行头陀一样，马上毁了此子，慎防天机再有变故。但瞬间之后又被掐灭了这个念头，如今变化已生，再做什么都已经是亡羊补牢，不可能再回到原来。
最主要的是，一位圣人的手段，自己真的能够破除吗？哪怕自己不惧舍身成仁，冒着形神俱灭的风险。
最害怕的是，事情没有做成，惹怒圣人后，此界佛门恐怕会受到圣人气运余波的反噬，传承灭绝，那可就是百死莫赎了。
而且优昙大师也知道，那还仅仅是一种可能性，也许李翎的行为，本来就是深深的契合了天象变化，符合天道大势。
若是胡乱动手，届时非但没能扼制天数变化，反倒促成了更大的变数。同时挑衅一位圣人和天道大势，完全就是逆天而行。
所以，对于餐霞所说，她根本就不为所动。
只是，此事毕竟对佛门利益损伤很大。另一边的芬陀神尼却有着不同的意见，决定由着小辈们去出手一次，也不伤着李翎这个后台靠山逆天的家伙，就借着广明师太清理门户的由头，除掉青螺峪的那群旁门散仙和邪魔外道。（未完待续。）
第174章 搅屎棍笑和尚（求订阅）
“枫娘！为师给你最后一个机会，如果你现在打开大阵，出来束手就擒，我还可以饶你一命，从轻发落。若是继续冥顽不灵，我就带着诸位同道踏平你这青螺峪。”广明师太是一位颇为美艳的中年女尼，其实她也算不得真正的佛门中人，只是一位亲近佛门的旁门高手罢了，真正的修为境界不过散仙巅峰。只是战斗力不错，能够比肩一般的地仙了。
“好大的口气！魏枫娘如今已经皈依我的门下，青螺峪也是我的行宫。踏平青螺峪，师太怕是醉翁之意不在酒吧？真要解决恩怨，你可以单独约魏枫娘斗剑就是，你敢吗？你现在甘做某些人的走狗炮灰，跑到我这里来找茬，何必找这么多遮掩的借口和理由？有什么招数，尽管放马过来，做这种小人行径，凭白叫人瞧不起！你以为，天下同道都是瞎子和傻子吗？随便教你们欺骗和玩弄？”
此战牵扯极深，所以吸引了修行界大半的目光，现在不知道有多少道门、佛门、旁门、魔道和邪道高手在远处密切关注着这里。
就凭李翎的感应，各种窥探的神识、法宝秘术就有上百道不止。
面对他这句光明正大的挑衅和为佛门拉仇恨的言语，有人无动于衷，有人微微一笑，有人幸灾乐祸，有人恨恨不已，有人颇为不屑，充分体现了“屁股决定脑袋，位置体现立场”。
永远不要太过看重是非善恶，它从来没有真正的绝对标准，最终还是看人与人、势力与势力之间的关系而定。对自己有利的就支持，不利的就反对，这才是现实。
“牙尖口利！出身再好又怎样？自甘堕落，看看你搜罗的都是一些什么货色，全是作恶多端、罪该万死的邪魔外道，今天佛爷就替天行道，荡平邪魔，教教你怎么去做人！”说话的是一个年轻英俊的和尚，对李翎满是不屑，狂妄至极。
他是笑和尚，苦行头陀的得意弟子之一，散仙中期修为。他刚刚转劫归来不久，就在苦行头陀的帮助下恢复了前世的修为。闻听李翎敢讥讽自己的师傅，所以这次自告奋勇的跑来要给李翎一些颜色看看。
他原本三千年一个散仙转世而来，一共要转劫数次，这会是最后一次，所以死都死过好几回，有些习惯了。这就使得他养成了天不怕、地不怕的狂妄性子，本身峨嵋派大兴过程中，他的定位就是不断招惹麻烦，给峨嵋派找铲除对手的借口。
这样的弟子峨嵋派有不少，有些就是一次性炮灰，谁叫他们没有后台呢。
而笑和尚、齐金蝉等人却是后台很硬，能够一边惹事儿一边活蹦乱跳，胆子自然极大。
笑和尚这次转世之前，茅山派的首徒曾在东海和北海交界处的一座岛屿上发现三株还阳草。他正要采摘，便遇上了笑和尚，说那草是他师父苦行头陀早就算定的，正在当曰成熟，派他来取。峨嵋派的首徒不忿，还讥了几句，双方本是宿敌，那笑和尚更是牙尖嘴利之辈，就动起手来。
最后，在一场早有预谋的围殴之下，笑和尚用无形剑偷袭，杀死对方，还是形神俱灭的那种。
笑和尚紧接着奉师命前往茅山派道歉，却将茅山派上上下下贬损得一文不值，还说我们茅山派修炼驱鬼御神之法，本来就是丧阴败德之术，还说我们若不知道回头是岸，将来也都要身遭横祸。
与其说是道歉，还不如说是接着挑衅。
做为掌门的矛老道实在忍不住，愤而出手，怒杀了笑和尚。结果，直接中了苦行头陀的算计，笑和尚正好借着矛老道的手兵解死去。
在外人看来是矛老道出手为弟子报了仇，实际却是苦行头陀让笑和尚故意应劫，使用秘宝保住了笑和尚的元神转世。反正，他不在这里死也要在别处死，正好接着这个机会算计茅山派。
最后的结果就是矛老道飞升，茅山派封山，不在理会修真界争斗，转而向着世俗界发展。
当然，峨嵋派借着笑和尚的手再次大获全胜，除掉一名极度敌视峨嵋派的对手。
李翎却是知道，茅山派其实是硬生生的被峨嵋派逼成对手的，它想上位只能够把其余的道家大派都打压下去。
峨眉派从一百多年前就公然指责茅山派驱鬼御神是旁门左道，下三滥的邪术小法。双方也发生过几次争执，茅老道一怒之下，亲自带着一炉三皇金丹到五台山跟太乙混元祖师拉交情，之后的两次斗剑也都坚定地站在五台派一方。
甚至第一次斗剑失败之后，还主动邀请太乙混元祖师来茅山闭关，那五毒仙剑的炼成，茅老道可是出了大力的。
在此之前，茅山派其实是天下间排名前三的道家大派啊！
除此之外，被算计的还有曾经的道门魁首昆仑派，长眉真人以来，连续被魔门和邪道高手轮了好几遍，愣是把昆仑派和魔门一统拖垮了。
这背后，其实就是峨嵋派和佛门的手脚。别的不说，邓隐可是长眉真人的师弟，最后却被长眉真人封印到昆仑山上，用心险恶。
所以，对于此人，李翎感觉很是奇妙。同样是搅屎棍，笑和尚的水平至少比野生生长的寇仲和徐子陵强得多。
“你也应该是道门子弟吧？怎么？你口中的邪魔外道皈依佛门就是‘苦海无边，回头是岸’、‘放下屠刀，立地成佛’，度化成功之人就是救苦救难的高僧大德。而到了我这里，皈依我们道门，我这个度化之人就是自甘堕落。你是觉得道祖不如佛祖，还是觉得我们道门不如佛门？佛门有多少大师是由旁门乃至魔门皈依过去的，以前难道就没有犯下错误？你说一句邪门歪道，来一次替天行道给我看看，我就和他们一起束手就擒，任凭发落！”李翎的话语掷地有声，斩钉截铁。
这一下，笑和尚顿时坐蜡了。
佛门天仙级高人有一半是他口中的邪魔外道和旁门散仙皈依过去的，包括如今佛门鼎鼎有名的高手圣姑伽因都是如此。
况且，挑起佛道之争，他就是再搅屎棍，也不敢往这种事情里面乱搅和。一旦事情被坐实，为了佛道之间的和平，搞不好他就要被牺牲掉，死无葬身之地。
面对李翎的险恶用心，笑和尚大怒道：“妖孽！你休想污蔑我！是非曲直，自有公论！你说自己是度化妖邪，你觉得有人相信吗？”
“有没有人相信我不知道，但是我知道自从他们入了我的门下，没有再次作恶过！结果，某些人迫不及待的出于见不得人