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就有点大了吧？如果筹集到的善款少也就罢了，一旦筹集了几百上千万的善款，恐怕就要专门设立个组织，去管理以及使用那些善款了吧？”
对于专辑义卖的想法，陈默倒是可以欣然接受，毕竟理论上义卖来的钱款，陈默自己就可以去决定以及监督其用途。
可慈善众筹的话，那陈默就管不着了，所以善款没有问题，可万一监督管理不善，需要帮助的孩子没被善款抚养，却养出个什么“美美”出来的话，那就太恶心人了。
“这个你不用太担心，我可以去建立一个的独立的慈善部门，再建立起最严格的财务制度，让每一笔众筹来的善款都有来龙去脉可以查。”
冯知楠敢说，那自然也是已经想好了解决之道。
“这样的话，那就试试？”陈默便松了口，不过他还是有点不放心的很快又补了句：“我可以去监督善款的使用状况么？”
“求之不得。”
冯知楠回答的也是极快，她本来就又这样的想法， 但不太好意思说出来罢了。
毕竟在冯知楠的设想中，那个独立运转的非营利慈善部门，除了维持正常运转的费用外，所有工作人员都将使用慈善义工的。
现在陈默主动请缨，当然是最好不过，单只是陈默名声带来的号召力，就足够让那个现在还在冯知楠设想中的慈善部门，迅速拥有较高关注度了。
冯知楠其实也愿意做慈善，但她却不愿意默默无闻的做慈善，她觉得即便是慈善，那也应该高调的去做。
在做慈善的同时，还能让自己的企业拥有好名声，进而获得更好的经济利益，才符合冯知楠的预期。
“冯小姐，既然你真打算做这个慈善，那么除了慈善众筹之外，我还有个想法——让乐购商城的商品，每卖出一件就给慈善基金捐一分钱，怎么样？”
既然主动请缨要去做，陈默当然也就愿意为慈善基金争取到更多的善款了。
所以陈默不知道，在他提出这个建议之后，电话那头的冯知楠眼前一亮，脱口就是三个字：“好、主、意！！！”（未完待续。。）
第196章 文豪不豪
儿歌录的很快，也就三四天时间，所有的儿歌外带那首《给小孩》，都录制了出来。
在姬嫣然强烈的毛遂自荐下，给小孩的女声部分由她献唱。
大约是修养了段时间的缘故，姬嫣然的声线朝着好的方向恢复了些，虽说还是显得低沉沙哑，但唱《给小孩》这种难度不高的歌，已经没什么问题了。
一个星期后，儿歌专辑《给小孩》制作完毕。
而乐购商城以及天籁音乐网，都挂出了《给小孩》的团购预订链接，陈默果然是宣布这个专辑的所有销量，都会被拿去做慈善。
并且，为了让大家参与进这件事里面来，陈默也将他在赵老爷子孤儿院的见闻，用毫无夸张但却足够触动人心的文字写了出来。
然后奇迹出现了——不过短短一旬时间，《给小孩》这张儿歌专辑，就销售了500万张！
许多订购者，都是几张、几十张的下订单。
虽然陈默已在恳求，请所有下订单的订购者，都留下他们的真名实姓以及联系方式，以便他将义卖善款的用途反馈。
可至少四分之三的订购者，都什么多余的东西都没有留，反而最常用的一句留言是——“大叔，我们信你。”
陈默自己都不知道，他什么时候已经有了这么高的信誉，不过这个被信任的感觉，还真是不赖。
而也许是因为陈默那篇宣传文字的缘故，位于终南山深处的赵氏孤儿院，骤然迎来一批批的记者。
这样满是正能量。而且又和明星相关的吸引眼球新闻，再不去采访岂不是太傻了一点？
也不知道哪个记者。发现了那半篇编纂者为“陈默”的《三字经》，于是一篇角度与其他记者的报道完全不同的新闻稿。就新鲜出炉了——《三百千？狂言还是大才？》
虽然题目起有点骇人惊闻，有点对陈默不友好的样子，但这篇报道的内容却分明是在为陈默狂点了至少32个赞，根本不觉得陈默的《三字经》与百家姓与千字文并列是狂言，而是坚信陈默果真有大才。
为了证明这一点，那记者将半篇《三字经》转载在了他的新闻稿之后。
好吧……陈默觉得，那记者还真是聪明，半篇《三字经》也是不少个字了，即使按照著作权法案的规定。要按字数给陈默分润部分新闻稿酬，可不也还是白捡似的多拿了不少钱么？
那篇新闻稿，也成功搅动了风云，让原本还觉得事不关己的幼儿教育界文化人们，还有国学爱好者们一起炸了锅。
《三字经》虽是蒙学作品，但古往今来蒙学作品那么多，为何只有三百千名气最大？
《百家姓》也就罢了，那只是用来记姓氏的。
以书圣王羲之1000个不重复书法汉字，所编纂而成的《千字文》。就更加具有文学价值了，但四字形式对幼儿来说，即使是韵文也不是那么好背诵与理解的。
但若论最好记忆程度，以及对传统文化的灌输教育。三百千之中显然就必须首推《三字经》了。
《三字经》的内容，涵盖了天文地理，王朝更迭以及最重要的劝学。几乎可以说只要牢记住了文字浅显的三字经，那么就记住了中国历史的脉络与文化根基。
所以陈默的半篇《三字经》。虽然在“元灭金”那句卡了壳，可其魅力已然大部分展现了出来。
更何况。有时候带着缺憾的不完美，反而对人具有更大的吸引力。
被从深水里炸出来的幼儿教育工作者，还有传统文化爱好者们，纷纷提笔做起了《三字经》的续写着，顺着才刚刚讲到辽宋金的历史，向下衔接。
哪家刊载《三百千？狂言还是大才？》的报纸，则聪明无比的将这些续写，有一篇算一篇的看在到了报纸上。
当然，在刊载之前，那家报纸也是联系了陈默，恳请陈默给予授权。
文人墨客们兴之所至，私下里续写任何文章，或者给任何文章写里番、番外那都没问题，但只要发表出来并获得了收益的话，那就触犯版权法了的。
陈默自己都不是《三字经》的原作者，原本还愁于“缘灭”不下去了，现在一大波文人墨客主动来续写，他高兴都还来不及呢，哪里还会扼杀大家的创作激情？
而还别说，这些按耐不住出来续写者中，还真是不乏文采飞扬的强人，陈默都看中了好几篇的续写，甚至一度选择纠结症发作。
然后争议冒出来了，有人开始质疑《三字经》，认为《三字经》绝对不是陈默撰写的，理由是从陈默的人生经历来看，区区十八岁而且并没有经过系统传统文化教育的小青年，不可能写的出来《三字经》。
所以，多半是拿钱砸了哪个老学究，让老学究帮忙编出来的《三字经》！
质疑完《三字经》的原创性，那质疑者又进而只要陈默做慈善的动机——这么高调做慈善，那还能是真正在做慈善么？作秀吧！
可惜，这种带着恶意的质疑，才刚冒出个头就让被激怒的陈默粉丝们给打了回去。
陈默的狂热粉丝们，竟私下众筹花钱包了质疑文章刊载报纸的一个版面，然后在那一版刊载了《木兰辞拟古决绝词柬友》，以及《临江仙…滚滚长江东逝水》，然后是一句质问：“能写出这等诗词佳作的人，写不出来小儿科的《三字经》？”
其实《三字经》一点都不小儿科，但这霸气的宣言刊载的两篇诗词，却无一不是精品，所以让人根本没办法反驳。
况且这时候。陈默也终于在那些“主动帮忙”的文人墨客帮助下，完成了《三字经》。
陈默便把重新编纂。去除了宋朝内容的《三字经》，顺手投给了约稿开价最高的一家报社。
然后。陈默带着张《给小孩》专辑，以及打印好的几十分《三字经》，驱车赶往终南山。
耽搁了这么久时间，是时候去赵氏孤儿院，履行诺言了。
这一天，其实也是《给小孩》专辑开始，全线网络发售的时间。
几百万张专辑唱片，在前一天就已借由乐购商城所铺开的快递网络，以最快的速度发往它们各自主人的手中。
那些并没有订购《给小孩》专辑。或者订购了《给小孩》专辑，但却想要继续支持陈默慈善事业的好心人们，涌入天籁音乐网订购花一块两块钱，去订购网络版本的儿歌，
这一天，乐购商城也宣布建立“乐基金”，以及不限时不限期数的“笑脸慈善”众筹活动活动。
乐基金的标识，是个黄色的简笔画笑脸，基金的用途是很宽泛的慈善事务。不过会每年设定一个重点倾向，今年的重点倾向或者说主题就是——“给小孩：关爱孤残儿童”。
甚至，连这一期的主题歌曲，都用了陈默和姬嫣然合唱的《给小孩》。
没办法。谁让陈默是乐基金的形象大使，外加督查总监呢，不用他的歌名和歌还用谁的？
再加上商城每卖出一样产品。就给乐基金捐一分钱的慈善方式，引起了媒体上一片叫好声。
也许其中有一部分媒体。是冯知楠给了钱之后才报道较好的，但这依然无法改变一时之间乐购商城成为头条新闻。商城销售量也跟着大涨了事实。
冯知楠更是趁热打铁连上数次访谈节目，将她之所以愿意做这个慈善的始末，道了出来。
冯知楠并不讳言她是在高调做慈善，她认为自己并不是在消费大家的善心，而是三赢。
拿冯知楠的话说就是：“将善款交给不可知的那些慈善基金，或者街头某个不知真假的流浪者，哪有交给我们乐基金更能够帮助到最需要帮助的人？这样，大家可以收获成功做了善事的安心，我旗下企业收获了美誉与经济收益，进而就能够推着乐基金做更久时间，帮助更多需要帮助的人……这不是三赢，又是什么？”
这话说的相当坦率，但却也人没办法去反驳，这确实是个良性循环。
况且乐基金可是有陈默参与的，虽然之前陈默被诋毁了一段时间，可是在姬嫣然的事情之后，现在大家早已把陈默当作重情重义的真汉子。
然后，陈默现在还有文学家的光环啊！
大部分中国人对有真才实学的文豪，那可历来都是敬仰的。
好吧，陈默那文豪光环是假的，可他越是否认越是被人当作温润谦虚来着……比方说孤儿院的赵老爷子，那是无论面对哪家新闻媒体的采访，那都是对陈默赞誉有加。
更何况，陈默现在还放出了删减修改版本的《三字经》全篇，他要再说自己不是文豪……谁信？
唐人张若虚，凭《春江花月夜》就孤篇盖全唐，流芳千古。
陈默这都一诗一词外加一经了，称其为文学家有错么，过誉了么？
还有和阅读现在最火的仙奇小说《西游记》，虽然不少佛教徒表示抗议，说《西游记》名为是在宣法宏佛，切开了内里却是满满的诋释扬道。
但这《西游记》在网络上大火，可是不争的事实。
人和阅读《西游记》页面，可是明明白白写着故事编剧是“陈默”！
都古典文学与通俗文学通吃了，还不是文豪？！
“真心过誉了，其实文学我根本就不怎么懂，我就是……脑子里记得东西稍微多点。”
当在去赵氏孤儿院的路�