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“其实会稽山以前竹子也是可以存活的，而现在之所以不可以存活，其实还是这个阵法。确切的说也是几位前辈改造这个阵法留下的一点小瑕疵。这个阵法因为本性属阴，而竹子也属阴性植物，所以就会产生排斥现象，所以这座会稽山此后再也种不活阴性植物了。”
“那么气场是纯阳性的人会被阻挡在外，气场是纯阴性的人不是又会被这个阵法把阴气给吸光？”这哪里叫什么促阴阵，分明是促阴阳阵嘛。
“哈，老纳一直说肖老弟有慧根嘛。不过因为人的气场其实和植物的气场并不完全相同，所以这个阵法对于纯阴性气场的人是没有伤害的，甚至修习法术的纯阴性者在此练功倒可以事半功倍。”
“那么大师所修行的法术自然也是纯阴性的了？”肖忉问。
“肖老弟脑筋够快。其实阴阳之说只是用于道家修行者而言的，比如太极分阴阳，你可听说过佛法分阴阳的么？”法慧笑眯眯的反问。
“这，晚辈对于法术界知道的太少，大师见笑了。”肖忉汗颜，原来佛教是不分阴阳的啊。”可是这个阵法又为什么要阻止极阳气的人上山呢？难道这山上还会有什么东西会怕纯阳气吗？”在一般的传说中，只听说一些阵术用来镇压具有阴气的一些厉鬼，那么用来镇压纯阳之气的‘促阴阵’又有何用呢？
“肖老弟，这一点老纳就没有办法明说了。因为这涉及到禹王陵和我炉峰寺的一些往事纠葛。相信肖老弟不会让老纳为难吧？”
“大师开玩笑了。既然是关系到一些不便开口之事，晚辈怎么敢再详问。”
法慧笑了笑，很满意肖忉的回答。
“还有第三件事。今天肖老弟和我们一起去过禹王陵了，也知道禹王镇丢失大禹头像的事情，我想肖老弟可能以后会和禹王头象打些交道，我希望肖老弟可以尽一切办法把禹王头象给搞回来，千万不要让他流到海外。”
“大师，我只是一个小刑警，怎么大师会认为我会和这件案子扯上关系吗？”肖忉很纳闷，不知道这个老和尚倒底在想什么东西。
“也许是老纳多虑了，我是总感觉大禹王头象在失踪后三十年香港出现不是那么简单的事情。”
“可是这不是一件走私案件？要知道中国每年都会有上万件的文物流失。大多是流到海外，这是国家都感觉到很头痛的事情，我又能起多大的作用呢？”
“呵呵。肖老弟或许有所不知。刚刚我同赵道兄还有令师和另外的几位大师道长都谈论过这件事情，隐约感觉到有些可疑之处。九龙山陈子俞刚才同我们说过，在九龙山近些日子有可疑人物出现，专门在窥视九龙山禹王庙内的情况，似乎还对禹王象颇有兴趣的样子。而我会稽山数日前我也感觉到似乎有奇怪的游人出现，可惜老纳没能查清楚他们的底细。他们似乎对禹王像和禹穴极有兴趣。再加上禹王头像若名在香港出现，这些似乎都太巧合了，为什么一时间会有这么多人对大禹生平最重要的三个地方这么重视？”
还有这些事情？可是这是你们开私会研究的问题，来找我部，我可是什么都不知道啊。
“能否请大师明示一下，您认为这里面倒底隐藏着什么玄机？”
“肖老弟可能也会知道，我中华又称九州，九州因何而来？”法慧考问起了肖忉。
这种常识性的问题肖忉自然知道。
在大禹治水成功之后，舜禅位于禹。后来禹在位时间一长，众多的诸候纷纷离心，在一次诸候大会上，禹提出把皋陶订为了接班人。而当时皋陶年事已高。许多诸候纷纷议论，以为禹假订皋陶为接班人为借口，想把位传于他的儿子启。在那次会议之上，不辞而别的诸候竟然达到了三十三人。禹深感震惊。在这之后，大禹清查了一下不辞而别的诸候，发现大多数为东南方的诸候，于是禹又决定在会稽大会诸候，并在会上向各方诸候道歉。因为大禹道歉的态度十分的诚恳，各方的诸候都清除了顾虑，表示和大禹同心同德。
哪知道在大禹大会诸候返回的途中，忽然传来了皋陶去世的消息，于是禹又将伯益订为了他的接班人。于是诸候更加知道了自己误会了大禹，于是纷纷进现黄金（实际为黄铜，周以前因铜极珍贵，称为金），后来，大禹便将每个地方所进献的“金”铸造成了鼎，分还给送他金的地区，并将此州的山水花鸟雕刻于上。当时一共造了九个鼎，分别是送给了：“冀”“兖”“青”“徐”“扬”“荆”“豫”“梁”“雍”九个地区，于是九州随成为中国的代名词。而“订鼎”也就成了取得全国政权的意思了。
第82章：九鼎的传说（二）
“哦，肖老弟说的很对，可是这九个鼎倒底哪里去了你知道吗？”法慧肯定了肖忉的回答，又接着问道。
“这，晚辈不知。”这个问题连司马迁都都答不出来，肖忉怎么可能会知道？
“一般来说九鼎的下落有三种说法，一种是‘宋之社王’，在秦灭周以前，九鼎已经不见；另一种是秦灭周后，取得九鼎，然后九鼎又忽然失踪的说法；这两种说法都是出自司马迁的史记。还有一种是班固的《汉书》中，说九鼎在周平王的时期，已经落入了洇水之中，而秦始皇称帝，曾经派人打捞，可是却一无所获。至此，九鼎在中国的历史上彻底的消失了。”
“可是，大师，这些鼎不是几千年前就已经消失了？那和现在有什么关系？”
“我刚刚说的只是历史上的记载。可是你可知道九鼎的最后一次出现是在什么时候？”
“请大师明示。”这老和尚真罗嗦啊。
“在我法术界，历代有一个传说。就是在元末之明，朱元璋曾经偶然在江捞出九鼎，朱元璋因此而成就帝业。可是在他称帝之后，做的第一件事，想必你也知道。”
“哦，是修了禹王镇的禹王亭。”
“是的，但是不完全对。朱元璋是同时修了禹王镇、翻修大禹陵、还有九龙山禹王庙。而在朱元璋称帝之后，九鼎竟然下落不明。而之后，几位知道九鼎底细的官员也被朱元璋以庆功为名，一把火烧个干净，只有刘伯温因为懂得道术，逃过一劫，但是也从此退隐山林。这就是历史上有名的‘火烧庆功楼’，而在这之后，竟然没有人知道九鼎的下落了。”
火烧庆功楼是因为那些臣子知道九鼎的底细吗？
“那么又和现在有什么关系呢？”肖忉仍然在问。
法慧又笑了笑：“可是还有一个人在人世啊。那就是刘伯温。刘伯温最后归隐山林，你可知他归隐于何处？”
“大师请讲。”明知道肖忉不知道还要一个劲的问他，真不知道这个法慧大师怎么回事。
“刘伯温归引之处正是茅山。”
“啊？茅山？大师的意思是说现在的茅山派的祖师就有刘伯温了？”肖忉感觉难以置信。
“正是。刘伯温当时隐性埋名，在茅山做了一个道士，也将一身法术传给了后人。而后人在整理他仙后的遗物时发现只言片字，只有‘九鼎’‘禹王’‘臣刘基拜上’等字样，可以想象是在刘伯温死前想给明太祖朱元璋写一封信，信的内容应该和‘禹王’，和‘九鼎’有关，可是不知道什么原因，也许是对朱元璋的所作所为一直耿耿于怀吧，最终他没有把信给发出去，而是选择了焚毁。连同他一生记录下的一些别的东西都一起烧掉了。哪知却没有烧个干净，有这几个字落入了后人的手里，从此便有谣言开始，说朱元璋的九鼎应该和禹王有关。而与禹王有关的地点，最著名的便只有这三处，九龙山，禹王陵，还有禹王陵了。”
“那大师就是说怀疑九鼎的下落很可能和这三个地方在关了？”肖忉又问。
“这倒不是老纳怀疑，而是从来法术界都有这种传闻。相传清军入关，听闻传言九鼎有可能尚在，便找九鼎，却一无所获，后来多尔衮从一个南明降将那里听说九鼎可能就被南明小王朝藏在扬州，却是在攻占扬州之后下令部队在扬州展开了全城的搜查，引起了百姓的不满，后来执行命令的将领下令屠城，结果搜了整整十天，也没有九鼎的下落。又有人传说被南明把九鼎沉入长江之中。总之九鼎最终没能落入清人的手中。可是直到日军侵华，风波又起。便是因为日军不知从何处得来消息，说九鼎可能和茅山有关，于是发动兵力血洗茅山。而同样没有收获。只是在建国后，这种传闻又不知道从何而起，说九鼎可能会和茅山，和禹陵、九龙山，包括禹镇的禹王象有莫大的关系，更有人传说可能在九鼎之一就藏在禹陵的禹穴之中。虽然这么多年过去了，似乎一切都风平浪静，九龙山、禹陵和茅山都平安无事，可是现在我却突然怀疑有人在想通过禹镇下手，试图找出九鼎的下落，而禹王头象只是他们的着手点而矣。因为还有一种留传不太广泛的说法，说是在这三处的某一处禹王头象中可能会有关于九鼎下落的藏宝图。须知，不论是茅山、九龙山、还是禹陵，都可以说是法术界的圣地，一般人要想在这里动手脚可是极难的。而禹镇的禹王象，虽然也是文物保护单位，可以说却事实上一直是保护不得力，不然也不会使禹王头象流失了。”
“可是那毕竟是七几年的事情，当时尚是动乱时期。而现在事隔三十年，若是有人想通过禹王亭下手的话，这时间会不会太长了一点呢？”肖忉仍然布满了疑惑。
“这其中的内情老纳的确是不知。不过最近这几个地方频频有异常情况出现，这似乎也太过巧合了，再加上禹王镇的禹头象突然出现在香港被被神秘人物买走，不能不让人生疑。所以，老纳害怕的是有心存不轨之徒想在得到禹王头象之后对于九鼎的用心会死灰复燃。”
“大师，您的意思我是明白了，可是我能帮上什么忙吗？我终究只是一个小警察，而且也刚学习法术，可以说基本上还都一窍不通。”
“哈哈，肖老弟，你以为我是病急乱投医吗？还是说我老糊涂了？你是不是在想，那么多前辈一起聚集在这里都拿这件事情没有一点的办法，而你又能如何？可是这样么？”
肖忉被法慧看穿了心思，也不知道要说什么才好。
“相传得九鼎者得天下，不过这种说法的真实性还没有得到验证，但是至少有一点，九鼎是我华夏圣物，禹王心血之所在。单凭这一点，任何炎黄子孙都不能让屑小之辈把它给取走。肖老弟认为我这话可还在理？”
“大师说的极是。晚辈只要发现任何人在打九鼎的一丝一点的主意，弟子一定尽全力保护九鼎。可是大师，您也说了，对于九鼎和这三个地方的种种，都只不过是传言，道听途说而矣。如果真的有九鼎的消息，国家自然早就已经派人来找寻了，对于这种国宝中的国宝，国家自然会不遗余力的来找，哪里还用的着我们操心？更何况我们就算是要发现了九鼎的下落，难道就不应该上交给国家吗？”
“肖老弟啊，这种消息国家自然是知道。可是你也应该明白，国家有些时候出面反倒是不如民间出力的作用大一些。如果牵扯到国家，很多操作起来是比较困难的，这些你也应该明白吧？”
法慧看着肖忉，肖忉一怔。法慧的意思是说他就是国家的代理？替国家