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苏湖对准提圣人躬一躬身，诚挚道：“弟子言尽于此，愿西方教在圣人那个世界得以大兴，圣人也能心想事成，再不与我玄门纠缠。”
一行人远去。
准提看着苏湖的背影，若有所思。
他知道，混沌大得无边，是洪荒的十倍不止。
当年的盘古能在还不是圣人的时候开辟一个洪荒，天地开辟之后盘古以力证道，最终陨落。
那现在已经是圣人的自己，能不能也开辟一片天地，在那边……焉知不能培养出仅有西方信仰的人呢？
盘古身躯成就了洪荒诸族，女娲有造化之功造出了天道命定为洪荒主宰的人族。
他们都不需要再重新演化一遍，只需要搬运就好了呀。
人族的生存能力……
有巢氏燧人氏的年代才过去多久？万年不到吧，现在人族都发展到什么地步了？
所以说，即便是一个什么都没有乃至于灵气都不存在，没有各种先天灵宝修炼之法的世界，人族也能站稳脚跟繁衍生息。
那个世界只有西方教。
一整个世界之人的愿力加持！
准提感觉，新世界的大门打开了。
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巨大的祥云之上
阐教截教的精英弟子们因为要么是法力耗空要么是身受重伤，于是难得的挤了一朵云。
赵公明问苏湖：“那个主意换不回我们来，师妹出了个经文倒也罢了，为兄不明白的是……既然告诉了准提圣人教义，那和阐教的道友们一起，顺便用经文把羽翼仙道友换回来便是，何必提醒准提可以另立世界，迁移人族还在人族传教？西方兴盛，于我们实在并非好事……”
苏湖相当狡黠地眨眼：“师兄以为这是好法子？”
“为何不是？”
“师兄以为，西方教是一个能和人族契合的教？”苏湖笑的让人总觉得里面有坑，“不能吧～～～”
——
灵山
“另立一个世界？”接引道人沉吟着，“她为何会给我们这么个好主意？一起用经文换走那只大鹏鸟不就是了？虽说她似乎不那么懂各种东西的实际价值，但总不至于傻到这个地步。”
准提道人手中把他刚刚誊抄完无视观自在菩萨版的《心经》递给接引，随口道：“虽说目的不明，但这个主意，怎么想也不坏。”
他们目前为止，因为确实缺少中层干部，所以传教的主要思路都还是相对活的长并且道术有成的玄门仙人（主要是截教万仙），还没有扩大到被他们定位为基层信徒的人族。
但是话说回来……今日之后已经可以看出玄门仙人，尤其截教到底有多坚贞不屈，那如今的大政方针，也只能往发展人族偏。
——人族的天生道体其实并不是浪得虚名……他们的各种条件，除了寿命，别的都相当得天独厚。
不只是说那生存能力，而是他们产生灵智，进一步有愿力加成的能耐。
换个别的什么种族，就拿那只倒霉狐狸所在的妖族说吧——
妖族的基础是各种生灵，产生灵智之后修炼为人，那才被叫做妖族。以狐族打比方，一千只狐狸里面能有一只能够产生灵智已经相当不容易，如果要那只狐狸还恰巧能够修炼，有不错的天赋，那个比例就相当的令人心寒了。
而狐狸，已经是相当容易产生灵智的种族了。
至于那只狐狸哪来的那么好用的脑子这真的是一个谜……
另外，大妖的生育问题那也是相当揪心的——三足金乌跟脚多好，生出来一个一个的全是大能，还能当太阳使。
然而帝俊活了几百万年，也才憋出了十只三足金乌，到底是和羲和阴阳交合还是羲和感而有孕生的现在都说不清。
曾经和妖族并称的巫族也是一个相当令人遗憾的种族——
数量少了不行。
若是数量多了，盘古血液摊薄，那战斗力也会低的令人发指。
也就是人族，相当能生并且所有生出来的都有灵智，也没有生多了智商会下降的危机。
如果专门有一个世界的人，信仰西方教，不求有个好几万万的人口，百万千万的，规模就已经相当能看了。
至于目前还缺少的中层干部……
阐教来了一部分。
另一部分……从人族里面挑吧，寿命短了点，但，人族可以修轮回嘛，空二十年干活八十年，然后再放二十年长假给时间让他们轮回长大，也并不是不能接受。
不过做这一切之前。
首先，要创造一个完整的世界。
“那……听她的，我们闭关琢磨琢磨，把之前得到的那个有混沌魔物的秘境清干净？再在那个秘境的基础上另开一个世界？”接引始终想不到不合理的点，终于肯定了苏湖这个建议。
准提点头：“或可一试。”
——
阐教截教这边
苏湖很明确点出了人族不适合西方教。
但是精英二代弟子们很快就陷入了“人族为什么不适合西方教”的问题之中，并且开了重重脑洞。
还是没琢磨出来。
没办法，不了解西方教教义，空想等于闭门造车。
“准提圣人与接引圣人成圣有四十八愿。”苏湖到底是开了口给了提示，“第二十二愿，是什么？”
这并不是一道送分题。
玄门的圣人成圣都比较干脆。
鸿钧参悟造化玉碟，成圣。
女娲圣人抟土造人，成圣。
三清分立三教传道，成圣。
这个重点多么容易背，多么容易得分。
然而西方圣人，却足足许了四十八个愿望。
背完四十八个愿望有没有觉得很绝望啊？有没有觉得干脆这两分不要了算了呀？反正真正的学霸上北大清华也不靠那两分嘛……
——那是学渣的想法。
学霸多宝，以自己在截教管事儿，偶尔闲下来会研究西方教的失败这么一个反面教材的生活态度，以自己同时控制几十个法器也能够从从容容的一心多用的能力开口：“国无妇女愿。全文是：若有女人，闻我名字，得清净信，发菩提心，厌患女身，愿生我国。命终即化男子。”
阐教截教所有人都目瞪口呆地盯着多宝。
学霸，是这个世界上，无论在什么地方，无论是什么年代，都会得到尊敬的物种。
倒不是他们背不下来，事实上玉虚十二仙都是大罗金仙级别，截教现在在场的几位也都修为不低，仙人的记忆力加成早就让他们过目不忘了，只是这个年代……玄门比西方教优越到了不知道哪里去，所以……也就没在意。
这直接导致换了燃灯惧留孙等叛出玄门的人，现在都未必能背明白的准提成圣人四十八愿。
多宝你做啥子不跟着人家去西方！
苏湖耸肩：“人族寿命短，也不是所有人都适合修炼，说到底还是得靠男女交合来延续种族，男女分工不同，却是谁都少不得，西方教那厌患女身的教义，凭什么能在人族立足？”
多宝想也不想直接道：“大愿第二十四为莲华化生愿，全文为：十方世界诸众生类，生我国者，皆于七宝池莲华中化生。若不尔者，不取正觉。”
这个问题他早八百年就想过了。
很容易解决嘛。
都从莲花里面出生，都是男的，没有生儿育女的痛苦，想信什么教就信什么教。
根本不是问题啊？
“师兄够了解西方教。”苏湖笑着，“可是不够了解人族。”
一边说这话苏湖也在一边感叹。
释迦摩尼如来佛祖的成功并不是天上掉下来的啊。
其实说起来也蛮有意思的——
多宝道人所到之处，无一不是教派大兴。
截教万仙来朝，佛教万家生佛。
是因为多宝道人本身是个吉祥物运气上佳于是心想事成要什么有什么，还是因为多宝道人……本身就很有传销……营销能力？
自己是对西方警惕起来之后，才去研究洪荒年代，作为对立教派的西方教的教义并且与自己在现代社会对佛教的观感互相印证，最终从佛教给西方教打的补丁之中，得出了一箩筐原始宗教西方教的漏洞。
而多宝道人……
他是打补丁的人啊！
他怎么会不是一个居安思危，乃至于有长久眼光的截教高管、战略高手？
苏湖在琢磨多宝的时候，别的所有人都……觉得很别扭。
用现代人的话说，他们觉得自己应该在车底不应该在车里。
这两位老司机你们……
第65章
多宝相当不服苏湖那个“了解西方教但是不了解人族”的论断，只直接问：“怎么说？”
“弃，听说过吧。”
弃？
这是啥？
多宝懵逼了。
广成子是黄帝的老师，对人类的历史还算是比较理解，想了好半天之后，迟疑着说：“帝喾元妃姜原见巨人足迹，踏之，践之而动如孕，生弃。师妹说的，是这个弃？”
苏湖点头：“弃之所以名弃，原因在帝喾姜原都以为其不详，至于为什么不详……”苏湖垂眉，眉目之间尽是一言难尽的羞涩，“弃的出生，和帝喾一点关系都没有。和七宝莲花的出生方式，挺相似的。”
孔宣和羽翼仙几乎秒懂。
感而有孕嘛……
他们兄弟俩就是感而有孕的产物，元凤按照正常的阴阳交合的道理来看应该是他们母亲。
孔宣直接开口：“不就是感孕么，我就是感孕出来的啊。有什么好羞的？”
苏湖：……
是啊你们仙人是不那么懂凡人男子的那些乱七八糟的想法的。
帝喾头顶一片草原还找不到草是谁种下的人家都要哭了好么！
顺了好久的气，苏湖才抚着胸口继续说：“不详，是因为帝喾以为弃不是他的孩子，所以弃之于野，要不是后来各种野兽都自发来保护弃，也就没有这位周国始祖什么事儿了。”
“不对啊。”提起帝喾，终于不像“弃”这冷门考点一样人人懵逼了，这次开口的是赤精子，“帝喾有五子，也就是长子挚和五子台玺没什么生产时候的异象，弃就不说了，契是简狄吞玄鸟之卵而生，尧是庆都与赤龙交合而生，也没见契与尧被丢了啊？”
苏湖幽幽道：“一个弃还不够？”
赤精子默然。
世上之事，总是一而再，再而三的。
有了一个弃，还有各种神迹，帝喾即便心里不高兴，也不会再丢一把免得得罪神仙。
“师兄若是不信。”苏湖苦笑着说，“也不是没有别的证据。”
“嗯？”
“长子挚是次妃所生，地位不及正妃姜原所出的弃，贤能不及庆都所出的尧，但是帝喾却传为给了挚，我……他们人族那点对传承的执着，便是如此。”
苏湖说这话的时候其实挺心塞的——现在的她已经是妖族了，再也不能自称我们人了。
她整理了一下心情，继续开口：“再有别的证据么……如今的王后王妃们住在宫中少有出来，与帝喾的年代里还能有机会在船上与赤龙交合已经大相径庭，人族不会不知道感孕之下所出之子多半不凡，但人族帝王却选择了把自己的女人们关起来只给自己生孩子，是什么意思，还不好猜么？”
什么意思？
生男生女那都是自己生的才好。
保证你的女人没有出轨并且不要让你的女人被神仙看上！
谁知道神仙会用玄鸟卵还是巨人足迹让你的女人怀上孩子，那孩子长大了叫你父亲，你死了还得分你的遗产，因