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张凡虎在族人被送飞过去的一瞬间就像左边踏了一步，然后族人的头部就砸在他上翘之后露出的脚掌前半部位，于是在族人头上又像刚才呢为族人胸口上一样多了半个脚印，但是这种好过直接摔在地上，这位族人的飞跃距离已超过了草垫的覆盖范围。
为了让族人少受点苦，张凡虎把自己送到了危险境地，由于向左踏出了一步，又要把脚掌准确地送到快速落下的族人头下，所以张凡虎把全部的心力都放在了这一脚上面。原本就冲过来的最后一位族人看见他们神人居然一下向他踏过来一步，原本就是没信心的族人瞬间就发现了低着头看着脚下的张凡虎的巨大破绽，没有多想，连同双臂一起一把抱住了张凡虎。
被对手这样抱住是很危险的事情，因为这样就把大部分的主动权都交给了对方，这是搏击大忌。但正因为是大忌，所以张凡虎他们经常被训练怎样反抗这种束缚，并在尽可能的条件下反击对手。
其实这是一种女子容易遇到的一种危险，破解的办法很多，比如最有效的一种就是用力向后撞击。不要心疼后脑勺，人体头盖骨是最坚硬的骨头，而人类的鼻子中间的一片骨头是脆骨，或者说连脆骨都算不上，它叫“鼻中隔”，这是相当容易受伤的部位。比如很多人就会用拳头击打对方的鼻子，这会让人剧痛难忍，并不受抑制地流泪。
张凡虎当然不可能用这种方法来对付族人，用后脚跟梦踩对方的脚趾？这种女人防狼方法他更不会用了。由于用这种方法束缚对手的一般都是男人，所以张凡虎当初训练的时候学到的是另一种杀伤力更大、更直接的方法：双手向后下降反抓对方的裆部，这对每一个男人来说都是一种噩梦，张凡虎现在当然也不会用。
这位族人的手法还挺老辣，如果他抱住的是张凡虎的胳膊，张凡虎下臂就可以抬上来抓住对方的大拇指，用一只手的力量来对抗一只大拇指的结果还用问吗，当然是施力人在手指剧痛的情况下放手。但是这位族人却是抱在张凡虎下臂，这样即使张凡虎的力量要大对方很多他也不容易挣脱出来。
张凡虎的方法还是挺简单的，也正因为他用了这种方法，让这三人组成了族人们长久的笑话。众所周知，无论学习任意一种武术，都有一个无论如何也不会漏掉的基本功，这甚至超过传统基本功的扎马步，那就是——压腿。
压腿是一件相当痛苦的事情，人在越小的时候身体韧带越松软，也越容易拉开，女性也比男性更容易拉开，这就是很多幼儿园小姑娘们跳舞很容易就劈叉的原因。但是这对于男孩子，尤其是老男孩来说，简直就太痛苦了，大腿内侧的韧带群要拉扯的痛苦远远超过让他们被教官体罚的其余方式，但这又是不得不做的事。张凡虎拉韧带的时间不在也不晚，在他十岁读小学四年级的时候开始的，这就让他在部队中少受了很多苦。
现在张凡虎任由族人死死抱住，当他脚步站稳、身后族人已露出胜利笑容的时候。外边观战的族人们只见他们神人左脚单腿站立，然后右腿居然呈笔直状态直接向上抬起，整条腿紧贴着胸腹部位，然后他们的神人头偏向一边，然后他的脚掌擦着他自己的脖颈而过，又是那脚趾已经上翘的前脚掌就印在了身后紧贴着他的族人的额头——那只灰黑的脚丫子第三次出现了！
“啪！”张凡虎控制着力量的一记直踢让族人产生了轻微的眩晕，尽管张凡虎怕伤害到他，让他眩晕的时间极短，但这对于张凡虎来说已经足够了。侧着族人一愣神的片刻功夫，张凡虎左手抓着右手手腕与右手一起向外用力，原本就比族人俩两大许多的张凡虎的右手一下就挣脱出来，然后反手抓着族人的右胳膊，左手在下面反绞着族人的右手腕，身体向前一倾，腰部、肩部、手臂一起用力，一个过肩摔就让族人翻过他的背躺在了他面前。
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第五十七章：搏击
武术，尤其是中国武术或印度等几个古老文明因文化差异对武的理解含义都不一样，但是却有很大的共同点，那就是武不“武”。我们都不赞成一味的暴力与侵略征服等方式，我国文化讲究“以德服人”、“以武会友”，传统武术大都是为了防身或者是强身健体，比如已经名扬天下的太极拳和很多的少林武术；印度神秘的瑜伽等都不是为了攻击别人。
我国文化源远流长，甲骨文为世界上世界上最古老的文字之一，与古埃及的象形文字、古巴比伦的楔形文字并称为世界三大古老文字，已有三千多年的历史。所以我国对文字的意义理解很深刻，把许多的哲理思想都带到了文字的创造之中。
“武不带刀”这是张凡虎当年上学的时候，有些同学容易在“武”字的卧勾上加一撇成错别字，历史老师为了避免大家书写出错而说过的一句话，张凡虎不知道这句话是不是老师自己说的还是看到先辈们写的，但是他却一下就领悟到了其中的意思，我国的传统文化不就是如此吗？以和为贵，但是我们却也尚武，也并不惧怕战争与侵略。
搏击，也叫自由搏击或者自由格斗，也就是以各种方法击倒对方的一种运动，当然在正规的比赛中还是有很多的规则与限制，但是在战场上或者某些时候的生死相斗中，什么都不重要了。
用能用的一切方式来击败对手就是甚至杀死对手，期间没有什么规矩，什么方式都可以使用，比如在正规比赛中绝对不会有的牙齿咬、踢裆部等无耻甚至下流方式都是可是使用甚至因为效果很好而常用的方式。
现代体育比赛中一般用搏击这个词，而部队中一般叫做格斗，都是不同的方式但又有相同的概念与手段，比如自由搏击与格斗的特点都是自由，都是以击倒对手为最终目标。特别是现代部队中的格斗术更是集各家之所长融为一体，力求简单有效地伤敌，没有花哨的姿势，讲究搏击三字不变真谛：“快”、“准”、“狠”。
格斗术中的诀窍就是灵活多变，用各种方式及身体部位击倒对方，张凡虎要教会族人的就是这个道理。在危险的非洲大草原上最危险的是些动物，所以张凡虎到没有打算叫他们与人的格斗方法，只是把“灵活应变”这四个真理字刻入他们脑海，这对于他们今后的生活只管重要，可以靠这四字来应付一切艰难困苦。
张凡虎笑着，这位族人被他过肩摔过来之后双手紧紧抓住他的左手，而张凡虎怕他被摔着，左手也没有放开他的手腕。张凡虎左手一拉，一把将背部快着地还呆呆看着他的族人拉了起来，右手抹掉他额头上了脚印。
“大鼓劲霸！大鼓劲霸！哦！哦！哦！”站在草垫边上的智力率先欢呼了起来，然后周围的族人也反应过来跟着叫喊着、欢呼着。虽然看起来像是发生了很久，但这其实是在三秒钟之内的事。
三个族人原本就是围的一个等边三角形，这就让他们每一个人对张凡虎的距离都是一样的。在三人同时扑过来的时候，张凡虎显示略微后退，用右脚踹飞了身后对他威胁最大的一位族人，这就让他快速摆脱了不利于自己的包围，并与另两位拉开了一点距离，使自己掌握了主动权。
在他刚踹飞身后的族人时，在他右边的那位族人就一跃而起，然后就瞬间被张凡虎借力用力拉在了两米之外的左边。最后因为他向左踏了一步而靠近了向他冲过来的以为族人，然后被抱住，但是马上稳住身体的张凡虎直接一记上踢就解了围，然后一个过肩摔就把他身后的族人甩在了前面。
在这个过程中，几个动作一气呵成、浑然天成，没有丝毫的拖泥带水。这对时机的发现与把握已到了很高的境界了，完全没有出多少力就一下解决了三个原本已成包围之势的族人。在这么短的时间就轻松胜利，族人们这才被惊呆了。
随着与张凡虎过招的时间、次数渐渐增多，张凡虎要使出的力量、速度也渐渐变得多了起来，也就是说虽然他对族人们还是同样的一击必杀，但是花出的精力却越来越多了，不像刚才赢得那么轻松。
一天时间就这样过去了，张凡虎大多数时间都是用的手来反击，各种擒拿手一招制服族人，他也看出了用脚踢在族人身上使他们身心受害程度都挺大。
族人聚居地燃起了篝火，现在冬天干草很容易收集，在小湖边没被草食动物啃食过的长长干草被族人们收集回来，张凡虎把它们扎成比大拇指略粗的一股，然后把数十上百股用细椰树衣细绳穿在一起，组成了最简单的草席或者草甸子。当然这些草是他让族人割回来的，穿起来的工作他也只是做前面做做示范而已。
躺在草甸上的族人们身体很酸痛，这比张凡虎当初让他们负重越野回来还要酸痛难受。废话，他们的耐力都是逆天的，但是让他们每分钟被摔打两次，十次之后稍微休息一下，也可以说是张凡虎让他们慢慢领悟一次，一个小时下来被摔打上百次，连续一天十小时之后谁的身体会不酸痛？
猴面包树嫩叶可以清热消肿、止血止泻，外敷内用对族人们体表的摔打伤有很好的疗效，但是现在冬天哪有什么嫩树叶，全是些“人老珠黄”般的老叶子，张凡虎只能退而求其次让他们喝一些猴面包树汁，伤痕较轻的给他们按摩按摩，舒经活血一下，然后抹上猴面包树汁液了事。练武受伤是很平常的事，而张凡虎下手分寸把握得也很好，都是些淤青、擦破皮之内的轻伤，以族人们大条的神经与强悍的恢复力，这点小伤不足挂齿。
张凡虎对族人们很用心，他想起了当年他与队友们全身瘀痕躺在床上，教官那严肃神情和口吻但却露出的关怀的目光的样子，没有好老师不爱好学生的。张凡虎早有预料，所以他也准备了应对之策。
龙血树，很多现代人都把它当成了或者培育成了一种观赏性植物，但殊不知这就像是拿糖果哄骗一位年长者一样，这是对它的侮辱。北美洲的红杉、非洲的猴面包树、澳大利亚的桉树都是树中巨人或者高人，也是老人，它们均可活到四千岁，但这些都还不是植物中年龄最大者，因为有龙血树存在。
在非洲人们呈发现了一棵年龄已高达八千岁被风暴折断了主干的龙血树，树高十余米，主干直径近五米，这就奠定了它长寿之王的地位。龙血树原产非洲西部热带地区，全世界有一百多种。大多数龙血树受伤后会流出－种暗血色的液体，就像人类缺氧的静脉血。
张凡虎在不久前带领族人外出的时候发现有龙血树，毕竟人们常说的“原产”最多就是发现距今数百上千年的产地而已，所以所谓的“原产地”并不是真的原产地，张凡虎在史前十万年的南非发现龙血树也就不是什么奇怪的事了。
张凡虎收集回来了半水带的树脂，这是－种名贵的中药，中药名为“血竭”或“麒麟竭”，可以治疗筋骨疼痛，张凡虎用来做什么就不言而喻了。又因为这种树脂是一种可以很好地隔绝氧气，是一种很好的防腐剂，古代人还用龙血树的树脂做保藏尸体的原料，它还是