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这床打得本身就很高，加上可能往下挖了地面，所以衣柜藏得挺好。衣柜上面没有任何捆绑，也不知道是被老头儿一早就打开过，还是本身就这样。
不知道是不是因为紧张，秦一恒深吸了一口气，才上前摸了摸衣柜。他并没敢贸然打开，而是站回来后说道：“从外面来看，衣柜里面似乎并无邪物或是污秽。但有一点，这很有可能就是整个圈套的核心，被人使了手脚，让人感觉不到阴气也是正常的。一会儿打开之后，要是着了道，不要管我，先跑，别拖我的后腿。”
秦一恒的话说得十分严肃，跟遗言似的，看他的表情也是很严肃，搞得我都不知道接什么话好了，只能冲他点点头。他见我点头，也回点了两下，转过身，叫我退后一些，接着就俯下身子拉开了衣柜的门。
拉开一扇门的时候，秦一恒定了一下，也不知道是谨慎还是因为看见了什么，之后又拉开了一扇门，他就没再动。空气瞬间就凝重了起来。我在原地不敢动，不敢跑，也不敢上前，就只能这么等着。等了足有一支烟的工夫，我才见秦一恒伸手示意我过去。
我赶紧凑上前这么一看，也愣住了。
我首先看的是衣柜的门，让我很意外的是，这个衣柜的门内侧并没有像秦一恒家里那个一样有画，门上像是被人用铲刀狠狠地铲过一遍，把上面原本画的内容铲掉了。
我很失望，因为，对我们而言，这衣柜最重要的线索都是在门上的画上，现在只能往衣柜里面看了。
刚刚站在一边的时候，我也试着猜了一下衣柜里究竟是什么，我甚至连最坏的打算都作了，心说一拉门没准儿就是个什么机关。
可是看了才发现，衣柜里竟然填满了土，而且填得满满当当，恐怕再多一些土，衣柜门就关不严实了。
这些土看样子应该都筛过，土质很细，颜色偏黄，也不知道是这土本身就有说道，还是里面埋了什么东西。
秦一恒也是两眼发直地看了半天，最后回过神来用手抓出一点土仔细看了看，又用鼻子闻了闻。
我问了他一句，这土是不是不干净。他冲我撇撇嘴，然后竟然把中指咬破了，直接就插进了土里。土质很细，插进去倒也不困难。
可是，我越看越觉得这事不简单，咬破中指可是很散阳气的招数，通常自残的招数都是迫不得已才会使用的，我不由得有些提心吊胆。
我看了一眼秦一恒的表情，也不像是有什么危险，也就只能安慰自己耐心看下去。
秦一恒的动作很迅速，把手指拔出来后，居然伸舌头舔了舔指尖上被血黏上的土。想了片刻，就告诉我，这些土，在方术里叫“二两”。这“两”，就是我国常用的那个计量单位“两”。
之所以叫“二两”，也是有来头的。通常新坟过了一年，家人在死者第一个祭日去扫墓，从坟头上扫下来的碎土称之为“一两”，而以后隔年再去扫墓时，每次扫下的土都称之为五钱。
这“钱”也是旧时的一种重量单位，十钱等于一两，所以要凑够二两，需要扫墓三年。
虽然碎土的重量肯定会超过二两，但通常行内的人还是这么称呼，这也是有原因的。因为这“二两”并不单纯是指重量，而是指的作用，二两，两二，也就是四，这些坟头土，就是用来埋在家外四个正位的。据说埋了“二两”的宅子，官家是动不得的，简而言之就是家里的人以后不会吃官司。
不仅如此，已经官司缠身的人家，要是有机会，也会千方百计地凑够“二两”埋下，相传也有官司扭转逢凶化吉的作用。
值得一提的是，假如坟头长了已经开花的植物，那土是没有作用的，尤其是以开红花的为甚。倘若不知情取土当作“二两”埋下，家里很快就会有血光之灾。
古时候除非有不共戴天之仇，否则普通的仇恨也就是杀了活人泄愤，轻易不会动人家坟头上的土，一来实在缺德；二来其实也并不怎么吉利。所以，通常除了自家人，不会有人愿意去碰。不过，听说一些盗墓行当的，会在开工前弄一些，应该也是图个不被官差抓到的心理安慰吧。
说着，秦一恒还感慨了一下，说“二两”这种东西，现在已经很少有人听到了，因为实行了火化政策很多年，坟头本来就少，而去扫坟头土看似简单，也很少有人愿意坚持。况且，现在也不像旧时有很大的家宅院落，即便有了“二两”，也不知道埋在何处，所以这种东西基本只能作为历史遗留，渐渐被废弃了。
说完，他掏出张湿巾，擦了擦咬过的中指，继续告诉我，说这“二两”毕竟是坟头土，会有阴气，而他又不知土下是否有玄机，为了保险，只能咬破手指试探一下。
听完解释，我脑子里一时半会儿还没转过弯来。这土的来历秦一恒虽然已经猜测出来了，可这土到底是干什么用的？按他所说，这东西收集起来说难不难，但说简单也绝非易事。现在哪儿还有什么坟头啊？即便有，这坟头不应该是那个老头儿自己家亲人的吗？这衣柜里这么多土，不说把坟头夷平了，起码得挖掉不少吧。还是说，老头儿死了很多亲人，他每一个坟头收集一点？那老头儿岁数也不小了，这点倒是有可能。
更让人捉摸不透的是，这东西收集来不就是为了埋起来躲官司的吗？怎么让老头儿都给堆到衣柜里了？
第三十四章 封门泥
我这问题是一个接一个地往外冒，挨个儿问了秦一恒一遍。他也是摇头，点了根烟，说：“现在只能把土挖出来看看。”说完，就要我帮着动手。
两人稍微休息了一下就开工。老头儿家里并无趁手的工具，我左翻右翻勉强找到一个平底锅，凑合着用吧。忙活了半天，终于把土挖出去不少。可是挖着挖着，我就觉得有些不对劲。
因为土越往下挖越潮湿，而且颜色也越来越深。我总有种感觉，我俩这么挖下去，一会儿能挖出石油。
秦一恒见状也觉得纳闷，摸了摸土，就叫我让开。我也乐得清闲，干脆在旁边抽烟。
他蹲下挖了一会儿，站起身也点了根烟，半晌没说话。
等到他把烟抽完了，才突然告诉我，这事越来越有意思了，柜子底下是一层封门泥，所以柜子外头才会贴了门神，想必这中间是有什么联系的。这土，虽然叫作封门泥，但并不见得非要跟门有关系，因为这封门，取得是“封门绝户”的意思。所谓封门绝户，也不是讲这家人都被杀光或是断了香火，而是这个姓氏的家族，因为某些原因，集体改名换姓，隐于人海。
现在因为社会构成以及多方原因，很少会有旧时那种人丁满堂的大家族了。即便有，也不见得要一起生活。倒是在很多偏远乡村里，有一个村子只属一户的情况，城镇里基本已经难寻了。新闻里曾讲过有一个相关名字的村子，被驴友发现出了灵异事件之后，闹得沸沸扬扬的，后来村子里就寻不到一个人了，很有可能就是全村人因为什么原因封了门，四散到了各地。不过，究其原因，不是当事人恐怕永远猜不出来。
封门听起来简单，做起来也并不是去警察户籍室做个登记，改下户口簿就完了。中国人自古就有很深的家族观念，很多家族是把祖上当作神明来供奉的，所以，改姓如此大不敬的事，也有一套具体流程。
首先，这泥并不是简单的泥，而是要用黄土加上少许井水调制，还要掺进大量灯油，取得大概就是土生土长、吃水勿忘井的意思；然后族人还要象征性地在手上划一下，滴几滴血进去；最后焚烧家谱，把灰烬和于泥中，全族人大哭一场，将泥封在特定的位置后，就呼啦啦地散落在天涯了。
其次，不同的家族习俗各有不同，所以，埋封泥的地方也不尽一致。他倒是听过有埋在大门门槛底下的，而且埋完后还要把旧门槛烧掉，换一个新的；还听过要埋在上马石底下的，总之，肯定都是埋在土里面。这点倒是跟衣柜里的状况很符合。
听完秦一恒解释，我脑袋已经木了，连发问都省了，这实在太让人琢磨不透了。我跟他商量了一下，他也表示谜团重重，只能把这封门泥都挖出来，看看里面是不是有什么东西。
挖泥的流程照旧，不过，这次我没上手，秦一恒也是怕我着了什么道，他一个人用平底锅往外铲泥，我就在旁边用一个塑料袋接着。泥黏黏的，要比土难挖不少，而且这泥的分量还不小，挖了几下，秦一恒“咦”了一声，然后就停下了。
我以为他挖到了什么，看了两眼也没见有东西，倒是这泥看着让我很意外，因为从挖开的细节看，好像里面是中空的，反正并不是很实，形容起来有点像是钟乳洞的那种感觉。
我问秦一恒，是不是有什么发现。
他就伸出手从土里捏了一个什么东西，我也没看清，等到他交到我手里我才发现，竟然是一只黑蚂蚁，就是平日里能见到的那种，很普通。也不知道是不是被捏伤了，爬得很慢。
我见是只蚂蚁，心说这衣柜被蚂蚁给啃了？可是这东西显然不是白蚁那么能啃木头啊。
我低头一看，就发现被挖开的泥里面，还有不少只同样的蚂蚁正在四处乱爬，刚才没细看，加上蚂蚁本身颜色就跟泥近似，也就没注意。
我问秦一恒，这蚂蚁就是藏在柜子里的？
他点点头，叹了口气道：“刚才也是操之过急了，没有太谨慎，现在可能是把这东西挖坏了。”
说着，他给我解释，这泥，之前肯定是有说法的，表面上看着是平平整整，可是平整底下，肯定有人专门动过手脚。现在看来，很有可能是根据什么布局或是地形，甚至干脆就是以地图的形状来设置的。这种蚂蚁肯定也不是普通的蚂蚁，即便看着貌不惊人，肯定之前喂的东西也不会普通。他大胆猜测了一下，说很有可能这种蚂蚁之前是专门吃尸体的。这尸体不见得是人的，应该是些小动物的。
长期吃尸，阴气自然就很重，加上蚂蚁觅食的本能，被封在衣柜里之后，很可能就会靠着本能去寻找它们所谓的出路或是地点。
这恐怕也就是这些蚂蚁被放进这里的原因。这上头的“二两”土，看来跟避免官司没有半毛钱关系，土盖在上头的原因很简单，就是封住外面的阳气，让蚂蚁不被衣柜外头的环境所影响；门神恐怕也是相近的道理，是防止外头有什么不干净的东西进到衣柜里。
我听他说了一通，勉强理解了。
这时候夜已经很深了，我脑袋有些发晕，就点了根烟想了一下。
这些蚂蚁合着是用来寻路的？要是这么说，这封门泥早前是个立体的地图？
我靠，这个也太先进了吧？我问秦一恒，假设他的推测是正确的，那么这是用蚂蚁在找什么啊？况且就算蚂蚁找到了，他不也得挖开吗？这怎么查看啊？
秦一恒抿了抿嘴，说找什么，我们是没法猜的，不过估计肯定没找到。
说着，他又用平底锅扒了扒泥，告诉我现在虽然还没挖到底，但恐怕这衣柜里头内嵌了一个玻璃槽，要是把整个玻璃槽取出来，就能看个一清二楚了。
我想了一下，觉得他说的没�